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| 編輯推薦： |
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| 內容簡介： |
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本篇所收作家郑彦英的诗画作品，是作者近年来诗画作品的精品。作者继承并发扬中国历代文人精神、诗、书、画兼修并飞，诗语清澈明丽，书法遵守法度而不拘泥，绘画大胆用墨、简捷用笔、诗、书、画相互衬映，相得益彰，为我国书画艺术开辟了一道崭新的风景。
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| 關於作者： |
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郑彦英，陕西人，中国作家协会全委会委员，中国散文学会副主席，河南省作协副主席，著名作家
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| 目錄：
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鸳鸯图
003你把我的眼绊住了 004在河之洲 005窗
外没有布谷鸟 006为了那毛眼眼我把汗淌 007
石头不滑水不深 008采耳 009这样吃味道更好
010大年三十的刺激或这是炮仗不是炸弹 011幸
福的恐惧 012挠痒痒也能挠出蜜 013辣得美
014炕上日月长 015饭后的柔情蜜意 016谁说
这酒不上头 018半个月亮爬上来 020咱也弄个
QQ
劳作图
023基本劳作之挑 024基本劳作之背 026基
本劳作之拉 028基本劳作之撂 030基本劳作
之锄 032基本劳作之耕 034建塑料大棚之钉
子 036建塑料大棚之绳子 037建塑料大棚之架
子 038建塑料大棚之种子 039建塑料大棚之秧
子 040建塑料大棚之汗珠子 041建塑料大棚之
果子 042建塑料大棚之票子 043你侍候苹果树
比侍候我还上心 045只要你能把吃苹果的鸟撵走，
我们两口子保证你每天吃香的喝辣的 046大冬天，
人家拉狗撵兔子去了，咱得给苹果树刷石灰 047苹
果树吃农家肥比咱吃饺子还香 048剪！剪子底下出
大苹果 049城里人吃苹果的时候不会想到苹果是这
样套袋的 050第一个苹果
民俗图
053民俗之熬腊八粥 054民俗之腊月二十三
055民俗之腊月二十四 056民俗之腊月二十五
058民俗之腊月二十六 059民俗之腊月二十七八
060民俗之腊月二十八 062民俗之腊月二十九
063民俗之年三十剪窗花 064民俗之腊月三十贴对子
065民俗之年三十泡脚 066民俗之除夕守夜
067民俗之大年初一祭祖 068民俗之大年初二走娘家
069民俗之大年初三踢毽子 071民俗之大年初四荡秋千
072民俗之大年初五扫院子 074民俗之正月初六敲声响
075民俗之正月初七看大戏 076民俗之正月十五点灯笼
078民俗之月上树梢闹花灯 079民俗之十五亥时猜灯谜
080民俗之正月十六跳火堆 081民俗之正月十七老鼠嫁女
082民俗之正月十八斗鸡 084民俗之正月十九舞龙
086民俗之正月二十踩高跷 087民俗之正月三十放生
088民俗之二月二龙抬头远足091美国在这儿
092记住，要说普通话 093美国在咱脚下面
094咱的肉夹馍在这儿变成了巨无霸
095美国的月亮跟咱的一模样 096没想到领带的主要作用是发汗
097这个货架上摆的全是咱的果汁，服务员说销得很快
098跟美国人谈生意，你要用英语说OK，千万别说中 099耍一回耍出生意来
100出力人一天不出汗不行 101咱托运的东西都是送人的礼，千万别让人家把你当成贩子
102你这一觉睡过了太平洋 103出国回来最带劲的事
后记
107爷爷的大氅 108爷爷的哲学 109奶奶的炒鸡蛋
110奶奶的面子 111父亲的教育 113父亲的年关
115母亲的医术 117母亲的催眠曲
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| 內容試閱：
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图 鸯 鸳
你把我的眼绊住了
一见钟情不是才子佳人的专利，而是人类的通性。在乡村，女子最美的时候是在田野，古人就有“来归相怨怒，但坐看罗敷。使君从南来，五马
立踟蹰”的诗句。乡村女子和土地、动植物是最亲近的，所以，当女子由于爱美逮了蝴蝶，又由于惜美而放飞蝴蝶时，她的美就进一步展现出来。在她可能是本性使然，所以是不经意的。而过路的小伙子却被这个景象迷住了。一见钟情产生在这个瞬间。一段姻缘也由此而生。
在 河 之 洲
“关关雎鸠，在河之洲。”说的是古人在河畔相爱相戏的场景。时代过去了几千年，社会进步了，时代发展了，环境改变了，但是人的基本元素没有变，这些元素中有物质的，也有精神的。男女相爱时用来表达的语言可能改变了，但是内核没有变；场景不同了，内容没有变；美的过程没有变，由过程而达到的直接或间接的目的没有变，那就是爱和繁衍。
窗外没有布谷鸟
乡村里已经好长时间不用红盖头作为结婚的重要物品了，但最近一段时间，红盖头又重新回到了结婚现场，看上去很有诗意。过去被省略了的许多乡间婚俗也都拾起来了，增加了结婚的韵味和美感。这些婚俗中有听房一项，被听的人由于被关注而产生了许多忐忑美。听房的一般都是年轻人，到了现场还要告诉一对新人，告诉的方式就是学布谷鸟叫。“布谷”是不是有播种的意思？我想古人更重视繁衍，应该差不多。新郎进了洞房，要掀
去新娘的红盖头，最重视的就是窗外有没有人听房，所以判定有无布谷鸟，是下一个细节怎样进行的重要依据
为了那毛眼眼我把汗淌
乡村小伙子心疼媳妇，是不怕别人说笑的，甚至在别人说笑的时候反倒有一种荣耀感。在前些年，机械的东西，特别是机械化的交通工具还没有进入乡村的时候，小伙子和媳妇一旦出门，必然牵上家里的牲口，牲口背上驮着媳妇。其实牲口对于小伙子来说，也是非常重要的，也是小伙子日夜心疼的，所以小伙子宁愿自己背着行李，让牲口驮着媳妇，走上乡间大道。于是我在回忆乡间，特别是回忆前些年乡间的时候，乡间道路是重要的场景。而小伙子牵牲口驮媳妇的画面，则是最生动的风景
石头不滑水不深
同样是一个背，身负重物和背着媳妇就完全不同了。身负重物是纯粹的劳动，从重物上身的那一刻起，男子汉就想尽快把这个重物卸下来。而
背着媳妇的男子汉则兴味盎然，不但不愿意卸下来，而且希望时间长一些，用前些年的话说，就是背上背了个精神原子弹。更有味道的是走险路、过险滩的时候，男子汉更愿意背着媳妇，一是可以趁机表现男子汉的刚和勇，二是媳妇在背上的柔蜜，使得负重过河成了一件很美的事。而在媳妇，也愿意被驮着，因为在乡间，越是被疼得厉害的媳妇，越是娇媳妇。重要的是媳妇在背上还要弄些音响效果来，越走到险地方，当然，这些险都是些不真正险要的地方，媳妇总要做出被惊吓的样子，尖叫一声或两声，使得再深的水也不深了，再滑的石头也不滑了。
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