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『簡體書』社会心理百科丛书.人类与社会套装(人类学+走进社会学+人类文化与现代生活)(套装共3册)

書城自編碼: 3260735
分類:簡體書→大陸圖書→社會科學人口/人類學
作者: [美国]威廉?A.哈维兰,詹姆斯?M. 汉斯林,罗尔?恩贝尔
國際書號(ISBN): 9787D25342191
出版社: 电子工业出版社
出版日期: 2018-09-01


書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 744.1

 

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編輯推薦:
1. 《人类学》
在本书里,我们挑选了一系列具有人类学式思考传统的研究与理念,让读者可以浸润在不同的理论视角与方法之中。这种包容性折射出我们的信念不同的研究路径为理解人体生物学、行为和信念提供了十分重要的视角。
本书的第二个任务是鼓励读者领会人类多样性的丰富与复杂。这个任务的最终目的,是帮助他们理解人类在过去和现在为何会存在如此多的差异和共性。
在新出版的第14版中,我们对篇幅进行了彻底的改编和更新。一是对关键术语进行了斟酌。二是增加了许多新的图形及民族志案例。三是对原来的素材进行修订和更新,每章开篇都有一幅图片和相应的挑战话题。四是每章的思考题至少包括一个新问题,先前版本中已有的问题也进行了卓有成效的修订。
在更早版本的基础上,我们进一步精雕细刻,让每章的内容更加清晰、活泼、流畅和富有吸引力。每章的叙述平均删除了十分之一。在有关生物、基因和演化的章节内,我们将原来的大演化与早期的灵长目 合并到相关的人类演化材料中(第2章);原来章节内的灵长类材料现在放入生物灵长类(第3章)和第6章的从*个灵长类到两足动物。关于分子钟、地质年代与大陆漂移的内容,被历史研究的方法所取代(第5章
內容簡介:
1. 《人类学》
《人类学:人类的挑战(第14版)(全彩)》内容简介:本书为你全面介绍人类学,帮助你理解人类的多样性,重新回顾人类学的原型案例,并将这些案例与当下其他学科的发现进行比较和权衡,包括研究方法论上的创新、考古发掘、遗传学,以及其他生物学上的发现、语言学的洞察、民族志材料、理论上的启示以及应用人类学当中有意义的例子,以及对全球热点问题的关注,让这本书能够结合经典论题与新鲜材料,激起你的学习兴趣,引发批判性的反思,使你收获灵感与顿悟。
2.《走进社会学》
《走进社会学: 社会学与现代生活(第11版)》内容简介:本书旨在打开分析社会生活的窗口,让读者踏上一次迷人的发现之旅,认识到所属群体对我们生活有怎样的重要影响。本书引用了世界各地的许多实例,有助于把当今的多元文化、全球化的社会活生生地呈现在读者面前,成为解释当代社会生活的一把钥匙。
3.《人类文化与现代生活》1. 《人类学》
《人类学:人类的挑战(第14版)(全彩)》内容简介:本书为你全面介绍人类学,帮助你理解人类的多样性,重新回顾人类学的原型案例,并将这些案例与当下其他学科的发现进行比较和权衡,包括研究方法论上的创新、考古发掘、遗传学,以及其他生物学上的发现、语言学的洞察、民族志材料、理论上的启示以及应用人类学当中有意义的例子,以及对全球热点问题的关注,让这本书能够结合经典论题与新鲜材料,激起你的学习兴趣,引发批判性的反思,使你收获灵感与顿悟。
2.《走进社会学》
《走进社会学: 社会学与现代生活(第11版)》内容简介:本书旨在打开分析社会生活的窗口,让读者踏上一次迷人的发现之旅,认识到所属群体对我们生活有怎样的重要影响。本书引用了世界各地的许多实例,有助于把当今的多元文化、全球化的社会活生生地呈现在读者面前,成为解释当代社会生活的一把钥匙。
3.《人类文化与现代生活》
《人类文化与现代生活:文化人类学精要(第3版)(全彩)》内容简介:人类文化在生活中无所不在,没有离开人类生活的文化,人类生活与文化的关系正是文化人类学的精要之所在。全球化促进了跨文化沟通,由于人们掌握着各种不同的自我标签和认同,所以世界才有异彩纷呈的文化多样性。人类学不是一门关注于纯粹研究的学科,相反,大部分人类学家认为只要可以改善他人的生活,自己的工作就有真正的价值。在这个领域,我们直接关注应用人类学的重要性,以及在当今更加全球化的世界里理解他者的重要性。
新修订的《人类文化与现代生活文化人类学精要》除了专门安排篇幅讨论人类学的定义和范围、文化与文化变迁以及理解和解释文化之外,还将焦点拓展至人类学的应用方面,关注当今人类社会的全球问题,以及人类学的实践与应用,不过本书的主体依然是传统文化人类学讨论的文化差异问题,作者不仅讨论交流与语言、经济、社会分层:阶级、种族和种族主义、性与性别,还对婚姻、家庭和亲属关系、社会秩序和失序、宗教与巫术及艺术进行了全面的比较与探讨。
關於作者:
1. 《人类学》
威廉A. 哈维兰(William A. Haviland)是佛蒙特大学荣休教授,该校人类学系创始人,执教达32年之久。获宾夕法尼亚大学人类学博士学位。本书是他诸多国内和国际著作及期刊出版物的基础,也是面向一般大众媒体的出发点。他最初在危地马拉共和国和美国佛蒙特州从事独创性的考古研究,而后在缅因州、佛蒙特州做民族志,并在危地马拉研究体质人类学。他的著作包括与玛乔莉合著的《佛蒙特初民》和一本关于古代玛雅部落的技术性专著。他还担任获奖电视课程多面文化的顾问,以及由宾夕法尼亚大学考古学人类学博物馆出版的《蒂卡尔报告》系列的主编。除了教学和写作,哈维兰博士还在加拿大、墨西哥、莱索托、南非、西班牙以及美国面向众多专业以及非 专业观众举办讲座。他作为专家亲眼见证了佛蒙特州原住民阿布纳基人渔业的重要诉讼案件。他于1990年获佛蒙特大学研究生院大学学者称号,于2006年获佛蒙特州研究中心终身成就奖。现在,他从教学一线退休后继续从事研究工作和写作,并在缅因州等地演讲。作为巴尔港阿贝博物馆的托管人,他关注缅因州美洲土著的历史、文化、艺术和考古。他最新的著作《虾蟹之地》和《东缅因州印第安人的独木舟》是其代表作。
2.《走进社会学》1. 《人类学》
威廉A. 哈维兰(William A. Haviland)是佛蒙特大学荣休教授,该校人类学系创始人,执教达32年之久。获宾夕法尼亚大学人类学博士学位。本书是他诸多国内和国际著作及期刊出版物的基础,也是面向一般大众媒体的出发点。他最初在危地马拉共和国和美国佛蒙特州从事独创性的考古研究,而后在缅因州、佛蒙特州做民族志,并在危地马拉研究体质人类学。他的著作包括与玛乔莉合著的《佛蒙特初民》和一本关于古代玛雅部落的技术性专著。他还担任获奖电视课程多面文化的顾问,以及由宾夕法尼亚大学考古学人类学博物馆出版的《蒂卡尔报告》系列的主编。除了教学和写作,哈维兰博士还在加拿大、墨西哥、莱索托、南非、西班牙以及美国面向众多专业以及非 专业观众举办讲座。他作为专家亲眼见证了佛蒙特州原住民阿布纳基人渔业的重要诉讼案件。他于1990年获佛蒙特大学研究生院大学学者称号,于2006年获佛蒙特州研究中心终身成就奖。现在,他从教学一线退休后继续从事研究工作和写作,并在缅因州等地演讲。作为巴尔港阿贝博物馆的托管人,他关注缅因州美洲土著的历史、文化、艺术和考古。他最新的著作《虾蟹之地》和《东缅因州印第安人的独木舟》是其代表作。
2.《走进社会学》
詹姆斯M.
汉斯林(James
M. Henslin)出生于美国明尼苏达州,他在密苏里州圣路易斯的华盛顿大学获得了社会学硕士和博士学位。他在社会学方面的主要研究兴趣是日常生活社会学、越轨行为和国际关系。他出版了多部社会学方面的作品,其中以本书和《社会问题》(第11版)奠定了他在社会学研究领域的杰出地位。
3.《人类文化与现代生活》
卡罗尔恩贝尔(Carol R. Ember)与梅尔文恩贝尔(Melvin
Ember)结婚之后,两人一起对婚姻、家庭、继嗣群的差异及战争与和平进行了跨文化的研究。所有这些跨文化的研究都基于全世界社会案例的资料检验已有的理论。从1970年到1996年,她在纽约城市大学亨特学院执教,担任跨文化研究中心主任并负责管理美国国家科学基金会资助的比较人类学研究暑期学院。自1996年起,她在耶鲁大学非盈利机构人类关系区域档案中心任职,起初是执行理事,接着任代理总裁,现在则全面主持工作。
梅尔文恩贝尔在哥伦比亚大学完成专业学习,接着到耶鲁大学攻读博士学位。梅尔文恩贝尔在美属萨摩亚人中间开展田野调查完成学位论文,并对三个村庄进行比较,研究商业化对政治生活的影响。在国家精神卫生研究院进行四年的研究之后,梅尔文恩贝尔先后到安提亚克学院和纽约城市大学亨特学院任教。他担任过跨文化研究学会的主席。从1987年直到2009年去世,他一直负责耶鲁大学非盈利机构人类关系区域档案中心。
目錄
1. 《人类学》

第一章:人类学要义
人类学的视角
人类学及其研究领域
生物文化关联
人类学家札记
人类学、科学和人文学科
应用人类学
田野工作
原著学习
研究的伦理问题
全球视野
人类学和全球化

第二章:生物学、遗传学与演化论
演化论与神创论
生物分类
演化论的发现
遗传
生物文化关联
原著学习
演化、个体和群体
演化动力
镰状细胞性贫血案例
适应和体质变化
宏观演化和物种形成过程

第三章:现存的灵长目动物
灵长目动物学的研究方法与伦理规范
作为哺乳动物的灵长目
原著学习
灵长目动物的分类
灵长目动物的特征
生物文化关联
现存的灵长目动物
灵长目动物的保护
全球视野
应用人类学

第四章:灵长目动物的行为
作为人类演化模型的灵长目动物
灵长目动物的社会组织
人类学家札记
原著学习
交流和学习
生物文化关联
文化的问题

第五章:考古学和古人类学中的田野方法
恢复文化和生物遗迹
原著学习
寻找古器物和化石
整理证据
追溯过去
生物文化关联
最遥远过去的概念和方法
发现的科学
人类学家札记

第六章:从最早的灵长目动物到最早的两足动物
灵长目动物的起源
中新世时期的猿类与人类的起源
两足动物的解剖学特征
人类学家札记
地猿
南方古猿
上新世的环境及古人类的多样性
原著学习
环境、饮食和人类演化线路的起源
依靠自身双脚站立的人类
生物文化关联
人属的早期代表

第七章:人种的起源
第一个石器制造者的发明
性、性别和早期人种的行为
生物文化关联
原著学习
直立人
直立人、智人及其他化石群体之间的关系
直立人的文化
语言的问题
古老的智人和现代大脑尺寸的出现
尼安德特人
爪哇、非洲和中国古代的智人
中期旧石器时代文化
应用人类学
文化、头骨和现代人类起源

第八章:智人及其技术的全球化扩张
旧石器时代晚期的人:首批现代人
人类起源争论
证据小结
人类学家札记
种族和人类进化
旧石器时代晚期技术
旧石器时代晚期艺术
原著学习
旧石器时代文化的其他方面
晚期旧石器时代人的扩散
全球视野
生物文化关联
旧石器时代的大趋势

第九章:新石器时代革命:动植物的驯化
中石器时代农业和畜牧业的起源
新石器时代革命
人类为何成了食物生产者
生物文化关联
食物生产和人口规模
食物生产的传播
新石器时代的定居文化
全球视野
美洲新石器时代的文化
新石器时代和人类生物学
新石器时代和进步的观念
原著学习

第十章:城市和国家的出现
定义文明
蒂卡尔:个案研究
原著学习
城市和文化变迁
应用人类学
国家的形成
全球视野
文明及其不足之处
生物文化关联
人类学和未来的城市

第十一章:现代人类多样性:种族和种族主义
人类分类的历史
人类学家札记
种族作为一种生物性观念
种族在生物与文化范畴内的混杂
原著学习
种族的社会意义:种族主义
人类生物多样性研究
生物文化关联
种族和人类进化

第十二章:人类适应变化的世界
人类对自然环境压力源的适应
人类学家札记
变化世界中人为的压力源
医学人类学的发展
科学、病患和疾病
进化的医学
全球视野
原著学习
疾病的政治生态学
全球化、健康和结构暴力
生物文化关联
智人的未来

第十三章:文化的特性
文化与适应
文化的概念
文化的特性
应用人类学
文化的功能
文化、社会和个体
人类学家札记
文化与变迁
民族中心主义和文化相对主义
生物文化关联
文化的评价

第十四章:民族志研究:历史、方法及理论
田野研究的历史和作用
田野研究方法
人类学家札记
田野研究的挑战
原著学习
整合数据:完成民族志
民族志:从描述到解释和理论
人类学理论概述
人类学研究的伦理责任

第十五章:语言与交流
原著学习
语言学研究以及语言的性质
描述语言学
历史语言学
语言的社会文化背景
应用人类学
语言的多种用途
难以言表:姿势呼叫系统
声调语言
远距离通信:从信息鼓到口哨式谈话
语言的起源
生物文化关联
从说话到书写
全球化时代的读写能力和现代通信技术

第十六章:社会认同、人格与性别
濡化:人类自我与社会认同
文化与人格
人类学家札记
另类性别模型
原著学习
社会背景里的正常和反常个性
生物文化关联
全球化社会中的自我认同与精神健康

第十七章:生计模式
适应
生物文化关联
生计模式
觅食社会
生产食物的社会
原著学习
应用人类学
全球视野

第十八章:经济制度
经济人类学
个案研究:特罗布里恩德岛文化中的甘薯情结
生产及其资源
应用人类学
分配与交换
生物文化关联
地方经济与全球资本主义
人类学家札记
非正式的经济以及逃离官僚政府
全球视野

第十九章:性、婚姻和家庭
性关系的控制
生物文化关联
人类学家札记
婚姻的形式
配偶的选择
原著学习
婚姻和经济交换
离婚
家庭和家户
居处模式
全球化与技术世界中的婚姻、家庭和家户
全球视野

第二十章:亲属和继嗣
继嗣群体
生物文化关联
更大文化系统中的继嗣
原著学习
应用人类学
双边亲属关系和亲类
亲属称谓和亲属群体
制造亲属

第二十一章:以性别、年龄、共同利益和社会地位划分的团体
以性别为基础的群体
年龄组
共同利益团体
原著学习
在等级社会中依据社会地位划分的群体
应用人类学
生物文化关联
全球视野

第二十二章:政治、权力、战争与和平
政治组织的体系
政治体制和权威问题
人类学家札记
政治与宗教
政治与性别
文化控制在维持秩序中的作用
举行审判、平息争议与惩罚犯罪
暴力冲突与战争
应用人类学
全球视野
生物文化关联
通过外交手段达成和平
非暴力抵制的政治

第二十三章:精神生活、宗教与萨满信仰
精神生活与宗教的角色
人类学探究精神生活与宗教的方法
神话与神圣世界观的建构
超自然存在与精神力量
宗教神职人员
生物文化关联
人类学家札记
仪式表演
神圣地点:圣人、圣地和奇迹
上层建筑的文化动力:宗教和精神变迁
原著学习

第二十四章:艺术
人类学的艺术研究
原著学习
生物文化关联
全球视野
艺术的功能
音乐的功能
应用人类学
艺术、全球化和文化延续

第二十五章:文化变迁的过程
文化变迁和进步的相对性
变迁的机制
人类学家札记
受到压制的变迁
对变迁的回应
叛乱和革命
现代化
应用人类学
生物文化关联

第二十六章:全球挑战、地方回应与人类学的角色
文化变革:从未知之地到谷歌地球
全球化时代的结构权力
结构暴力问题
应用人类学
生物文化关联
全球视野
对全球化的回应
少数民族和土著居民的人权斗争
人类学在遭遇全球化挑战中的角色
人类学家札记
译后记
致谢
2.《走进社会学》

作者简介
作者致学生的话
作者致教师的话

第一部分:社会学观点
第一章:社会学视角
社会学的视角
社会学的起源
北美的社会学
社会学中的理论观点
做社会学研究
研究模式
研究方法
社会学研究中的社会性别问题
社会学研究中的伦理问题
影响社会学未来之趋势
第二章:文化
什么是文化?
象征符号文化的组成部分
多种文化的世界
美国社会的价值观
文化的普遍模式
地球村的技术
第三章:社会化
社会造就人类
自我和意识的社会化
人格、道德和情感的习得
社会性别的社会化
社会化的主体
再社会化
贯穿生命历程的社会化
我们是社会化的囚徒吗?
第四章:社会结构和社会互动
社会学分析的层次
宏观社会学观点:社会结构
微观社会学观点:日常生活中的社会互动
宏观社会学和微观社会学都是必需的
第五章:社会群体和正式组织
社会中的群体
科层制
为公司工作
技术和对工人的控制:迈向最大安全化社会
群体动力学

第二部分:社会群体和社会控制
第六章:越轨和社会控制
什么是越轨?
符号互动论观点
功能主义观点
冲突论观点
对越轨的反应

第三部分:社会不平等
第七章:全球分层
社会分层制度
什么决定社会阶级?
为什么社会分层普遍存在?
精英如何维持分层?
比较社会分层
全球分层:三个世界
世界各国是如何层化的呢?
维持全球分层
全球系统内的紧张
第八章:美国的阶级
什么是社会阶级?
社会阶级的社会学模型
社会阶级的影响
社会流动
贫困
第九章:种族和民族
社会学基本问题
民族建设工作
偏见与歧视
偏见理论
族群间关系的全球模式
美国的种族-民族关系
展望未来
第十章:社会性别和年龄
社会性别不平等
性别和社会性别问题
全球视野中的社会性别不平等
美国的社会性别不平等
工作领域的社会性别不平等
社会性别和暴力
正在改变的政治形象
展望未来充满希望
年龄不平等
全球视野中的老龄化
符号互动论观点
功能主义观点
冲突论观点
展望未来

第四部分:社会制度
第十一章:政治和经济
政治:树立领导地位
权力、权威和暴力
政府类型
美国的政治体制
谁统治美国?
战争和恐怖主义:实现政治目的的手段
经济:在地球村里工作
经济体制转型
世界经济体系
资本主义全球化
一个新的世界秩序?
第十二章:婚姻与家庭
全球视野下的婚姻和家庭
关于婚姻和家庭的理论观点
家庭的生命周期
多样的美国家庭
美国家庭的发展趋势
离婚和再婚
家庭生活的两个方面
婚姻和家庭的未来
第十三章:教育和宗教
教育:传递知识和技能
全球视野下的教育
功能主义观点:有利于社会运行
冲突论观点:维持社会不平等
符号互动论观点:教师的期望
美国的教育问题及其解决之路
教育改革的必要性
宗教:确立生活意义
功能主义观点
符号互动论观点
冲突论观点
宗教与资本主义精神
宗教团体的类型
美国宗教状况
宗教的未来

第五部分:社会变迁
第十四章:人口与城市化
全球视角下的人口问题
一个没有空间去享受生活的星球?
人口增长
城市化
城市的发展
城市增长的几种模式
城市生活
城市问题和社会政策
第十五章 社会变迁与环境
社会变迁如何改变社会生活
社会变迁的理论和过程
技术怎样改变我们生活
增长机器 VS.地球

3.《人类文化与现代生活》
前言
关于作者


上篇:概论

第一章
什么是人类学
何谓人类学
人类学的范围
整体观
人类学的好奇心
人类学的分支学科
专业化
人类学的意义

第二章 文化与文化变迁
文化的定义
文化制约
阻碍文化研究的态度
文化相对论
文化的描述
文化是整合的
文化变迁的方式和原因
文化的变迁和适应
全球化:问题与机会
民族生成:新文化的出现
未来的文化多样性

第三章 理解和阐释文化

解释
何为不能证明理论
理论方法综述
证据:验证解释
文化人类学的研究类型

中篇:文化差异

第四章 交流和语言
交流
语言的起源
描述语言学
历史语言学
语言分化的过程
语言和文化之间的关系
言语民族志
书写和读写能力

第五章 经济学

觅食
食物生产
食物获得的环境限制
食物生产的起源、传播和强化
资源的分配
资源的转变
商品和服务的分配
全球商品化趋势

第六章 社会分层:阶层、民族及种族

社会不平等程度的差异
平等社会
等级社会
阶级社会
种族主义与不平等
族群性与不平等
分层的出现

第七章 性与性别
性别概念
体格与生理
性别角色
对维持生计的相对贡献:谁做得更多
政治领导力和战争
女性的相对地位
个性差异
性行为

第八章 婚姻、家庭及亲属制度

婚姻
为何婚姻是近乎普遍的
如何结婚
人们该与谁结婚
每个人可以与多少人结婚
家庭
亲属制度的重要性
亲属关系的类型
解析居处的变化
阐释亲属联结体系差异的出现

第九章 政治组织:社会秩序与动乱

政治组织类型的变化
国家社会的扩展
政治过程的变异
冲突的化解

第十章 宗教与巫术
宗教的普遍性
宗教信仰的变化
宗教习俗的变异
宗教与适应
宗教变迁

第十一章 艺术

人体修饰和装饰品
艺术变异的解释
考察其他文化的艺术
艺术改变、文化接触和全球贸易

下篇:人类学的应用

第十二章 全球性问题

自然事件、自然灾害和饥荒
住房不足和无家可归者
家庭暴力和虐待
犯罪
战争
恐怖主义
让世界变得更美好

第十三章 人类学的实践与应用
应用人类学的伦理
评估计划变革的影响
设立计划变革的困难
环境人类学
商业和组织人类学
文化资源管理
博物馆人类学
法医人类学
医学人类学
对健康和疾病的文化理解
政治和经济对健康的影响
健康状况和疾病

译后记
內容試閱
到了清理地下室的时候了将资料分门别类乃至正本清源,决定哪些该保留或取舍,以便在有限的空间里为更多新事物腾出地方。这是《人类学:人类的挑战(第14 版)》一书的修订工作要做的事情自哈维兰12 年前与人合著本书以来最彻底的修改!很多阅读过之前版本的学生和人类学教授向我们提出了宝贵的反馈意见,以及我们持续的研究工作,让我们重新回顾学科内部的原型案例,并将这些案例与当下其他学科的发现进行比较权衡,包括研究方法论上的创新、考古发掘、遗传学以及其他生物学上的发现、语言学的洞察、民族志材料、理论上的启示以及应用人类学当中有意义的例子。以上这些考虑,以及对全球这个大剧场中热点问题的关注,让这本教科书能够结合经典论题与新鲜材料,以此激起学生的兴趣,引发批判性的反思,收获灵感与顿悟。
本书的任务
大部分学生在上文化人类学导论课时,总是会被那些概括性的主题吸引,但对于各个主题背后的实际内容却知之甚少。考虑到新招收学生进入入门级人类学课程时各种不同的情形,我们以一种令人着迷的直观方式覆盖学科的基本知识产生一本教科书以建立一个宽阔的平台,让教师可以用多种方式拓展概念, 这对他们及其学生都很有意义。我们挑选了一系列具有人类学式思考传统的研究与理念,让学生浸润在不同的理论视角与方法之中。这种包容性折射出我们的信念不同的研究路径为理解人体生物学、行为和信念提供了十分重要的视角。
如果大部分学生一开始只是模糊地知道人类学是什么,那么他们就不会清楚地界定而且可能会很有问题去理解更大世界内自身物种与文化的优势。因此,本书的第二个任务是鼓励学生领会人类多样性的丰富与复杂。这个任务的最终目的,是帮助他们理解人类在过去和现在为何会存在如此多的差异和共性。
关于全球化与发展概念的争论、父母和小孩构成的核心家庭的自然性、新的基因技术、性别角色与生物变异的关联,我们都能够通过宽泛的整体视角, 从新奇与迷人的人类学洞察中受益良多。人类学学科这种深入挖掘的特质,或许是我们能够传递给学习这门课程学生的最珍贵的礼物。作为老师(以及教科书的作者),如果能够做好我们的工作,学生将会对各个世界有更加宽阔和开放的态度,以批判但又具有建设的视角,理解人类起源以及他们自身承载的生物性与文化特质。借用著名诗人艾略特(T. S. Eliot)最为喜爱的一行诗:我们一切探索的终点,将是到达我们出发的地方,并且是生平第一次知道这个地方。
这本书在很大程度上是要帮助学生理解日益复杂的世界,不管采取何种专业路径,他们都能够运用习得的知识和技术,并通过找到生物与文化网络之间的关联性驾驭自如。我们将本书视作一本那些困惑甚至迷失于21世纪世界交叉路口的人类的指南。
独特的方法
本书区别于其他人类学引导类教材的两个主要因素,是综合呈现人类学的四个分支学科,以及将本书内容统一在一起的三个主题。
其一,四分支的整合
不同于传统教科书对人类学四个分支的呈现体质或生物人类学、考古学、语言人类学、文化或社会人类学给人感觉是被分割或独立的,本书给出了一种整合的视角。这反映出学科的整体特质,即被研究的人类成员是在其总体中的一员正如社会生物在进化过程中,通过象征交流传承学习和共享文化的能力。这种方法也反映出人类学家在实践过程中的集体经验,并承认我们无法完全理解人性这个令人迷惑的复杂体,除非我们在过去和现在都能看清楚环境、生理、物质、社会、思想、精神和象征方面的互动。
从分析的目的而言,我们讨论的体质人类学不同于考古学、语言学和社会文化人类学。因此,对于每个分支学科,本书都有单独的章节予以关注,对它们之间的联系则会反复提到。在第11章的综合方法中给出了很多实例,比如,现代人类多样性种族和种族主义讨论种族的社会背景,以及近期影响人类基因组的文化实践。同样,与语言学相关的材料不仅出现在第15章的语言与交流之中,而且在第4章的灵长类行为、第7章的早期智人及文化起源、第10章的城邦的出现中均有体现。此外,几乎每一章都囊括生物文化联系,进一步阐述生物和文化过程在形成人类经验中的相互作用。
其二,统一的主题
从教学经验中,我们意识到规划出统一的主题,能够帮助学生在掌握大量关于人类研究材料的同时不失去宏观的视野。在本书中我们主要使用三个主题:
一是系统性适应。我们强调过去和现在的每种文化,都像人类种群本身那样,是一个整合和动态适应的系统,可以对内外因素的结合体做出反应,包括对环境的影响。
二是生物文化的联系。在面对生存挑战时,人类采取了一系列措施,其中我们特别强调人类文化与生物特性的调和。生物文化关联主题作为论述的主线贯穿整本书几乎在每章节的特色专题中,运用具体案例强调这种关联性。
三是全球化。追踪全球化的出现及其不均衡性对世界不同民族与文化的影响。欧洲殖民主义作为一种全球性暴力已存在数世纪,受影响的种族遍布亚洲、非洲和美洲。这些地方都留有殖民主义,常常是具有毁灭性意义的印迹。诞生于200年前的去殖民主义在20世纪中期成为一股世界潮流。然而自20世纪60年代开始,政治经济霸权呈现出全新的快节奏模式:全球化(以多种方式扩展或建立全球化的过程)。对这类具有全球控制形式殖民主义与全球化的关注贯穿全书。在本书的最后一章,我们将硬实力与软实力结合,并与结构性权力和暴力概念一起理解全球化。
教法
本书的特色是提供了一系列学习援助,增加到之前描述的三个统一主题之上。每个都能在学习过程中发挥重要作用净化和活化材料,以便揭示关联性并帮助记忆。
便于理解的语言和跨文化的声音
在写作本书时,我们有意识地削减了术语,以便对学生直接地说明。初稿审定者已经认识到这一点,提出对于大学一、二年级的学生,即使最困难的概念也要以简单明了的方式呈现。不过技术手段还是很有必要,在描述中用黑体字表示清楚的定义。在专门的术语汇总中也有呈现,而且在本书末尾还将每章的关键术语归拢在一起。
为使叙述更加贴近学生,我们以可反复品味的短文呈现。大量小标题提供了可视化的线索,帮助学生追踪已经阅读和将要读到的知识。
无障碍环境不仅涉及通过可视化线索提高的清晰写作,而且包含令人着迷的声音或风格。在本学科入门教材中,《人类学:人类的挑战》发出的声音颇为独特,因为它采取了跨文化的视角。为了让西方和非西方的学生与教授对书中内容有共鸣,我们避开了经典的西方我们他们的话语,采取了更为包容的方式。另外,我们突出全球各地人类学家的工作和理论。最后,我们从工业与后工业社会及非工业社会中提取了文化实例编入书中。
引人瞩目的设计改进
由哈维兰等人编写的教材深受学生及同事的赞许,因为它有大量的图片,包括地图、照片和图表。这很重要,因为人类和所有灵长类动物一样是视觉导向型生物,而精挑细选的图片在学生脑海中固定关键的信息。不同于那些相互抵触的教科书,图形部分都标上了颜色,以便提高吸引力和影响力。特别是所有的图表均采用色盲可以感知的调色板制成。
照片
本书的特色是那些辛苦搜集而得到的内容丰富和引人注目的照片集。其中很多配备了大量插图说明,以帮助学生深度理解照片。每章都有一打以上的照片,包括当前受欢迎的视觉对比将两幅图片放在一起,可以有效地比较出生物和文化的特点。
挑战话题
每章都有挑战话题及相应的图片,将全书的主题串在一起,以回应特定章节内出现的人类生存面临的挑战。
文化的柱状模型
不管是过去还是现在,每种文化都是动态和整体的适应体系,以响应内外因素的结合。这在我们的教学策略中称之为文化的柱状模型。这个模型使用简单但有效的图画,表明文化系统内社会、意识形态和经济的因素及其外部环境、气候和其他社会的要素。整本书的案例都紧扣这个观点和图形。
全方位性别覆盖
不同于许多导论性教科书,《人类学:人类的挑战》全书对性别采用了整合的视角。因此,与问题有关、涉及性别的素材纳入每一个章节。这样的处理方式给予本书大量有关性别的材料,其内容远远超出大部分导论性教科书单独一章的容量。
将这些材料整合在一起,是因为围绕性别的概念和问题通常过于复杂,以至于无法从上下文中去掉。在所有篇章中安排这些材料有其教学的目的,强调对性别的看法如何成为人们所做事情的一部分。与性别相关的材料包括对人类演化过程中性别角色的讨论、类人猿的研究、雌雄同性、同性恋认同与婚姻、女性的割阴,等等。通过这种有稳定节奏的叙述,本版教材避免了性别问题集中于前后无呼应的单独章节之内。
专业术语
本书在行文中设计的术语注释,旨在引起学生的注意,强调每个初次提出术语的意义。这对学生的章节回顾很有好处,他们很容易把初次提出的术语与已经出现过的术语加以区分。本书最后也将所有术语汇总在一起。在词汇表里,每个术语都有浅显易懂的语言进行清楚的定义。因此,不需要很多课堂时间去温习每个术语,以便教师腾出时间探讨其他有趣的问题。
特别专题
本书包含5个有特色的专题。几乎每一章都有生物文化关联的专题,以及以下3个专题中的两个:原著学习、应用人类学和人类学家札记。另外,大约一半的篇章有全球视野的专题。这些特色专题经过仔细安排,以叙事的方式引入,旨在让学生注意它们的重要性和相关性。在详细的目录表中,这些特色专题都有完整地列出。
1、生物文化关联
在哈维兰等人编撰的教材中,这个独具特色的专题几乎出现在每一章。它阐述文化和生物过程如何相互影响,以形成人类的生物、信仰和行为。它体现了当今人类学领域的核心是将生物文化整合在一起的研究方法。这个专题包括一个批判性思考的问题。若要快速浏览题目,可以参看目录页列出的特征。
2、原著学习
本书专门写作或从人类学家的经典著作及民族志中节选出来的专题,其所呈现的具体研究案例将特定的概念带进生活,并表达出作者的热情。每项原著学习的专题,对该章出现的重要人类学概念或主题做补充说明。值得注意的是,这些内容与本书的叙述合成一体,并非不必要,也不是补遗。在21 个原著学习专题中,各自的标题清楚地表示了其所覆盖的广泛主题。
3、应用人类学
在新修订的版本中,这些简洁而富有吸引力的人类学家个人档案,涉及当今世界这个领域内广泛的关联性,让学生可以一睹大量人类学家的职业生涯。
4、人类学家札记
专题描述当代全球各个角落里具有开创性的人类学家,将他们的工作放在历史的场域内,以便在主题与实践方式上,引起人们重视这个学科的国际特征。新修订的版本从四个分支学科突出21位与众不同的人类学家。
5、全球视野
这个专题出现在本书近一半的篇章内,其独特性在于绘制的全球地图,涵盖人口流动、商品和服务,以及污染与病原体等主题。借助地图、故事和图片, 这个专题激发学生的兴趣,让他们明白世界如何通过人类的活动关联在一起。每个专题结尾都有全球难题提出一个问题让学生对全球化进行批判性思考。相关主题可以在目录页查阅。
第14版的变化与亮点
在这个版本中,我们对篇幅进行了彻底的改编和更新。一是对关键术语进行了斟酌。二是增加了许多新的图形及民族志案例。三是对原来的素材进行修订和更新,每章开篇都有一幅图片和相应的挑战话题。四是每章的思考题至少包括一个新问题,先前版本中已有的问题也进行了卓有成效的修订。
在更早版本的基础上,我们进一步精雕细刻,让每章的内容更加清晰、活泼、流畅和富有吸引力。每章的叙述平均删除了十分之一。在有关生物、基因和演化的章节内,我们将原来的大演化与早期的灵长目合并到相关的人类演化材料中(第2章);原来章节内的灵长类材料现在放入生物灵长类(第3章)和第6章的从第一个灵长类到两足动物。关于分子钟、地质年代与大陆漂移的内容,被历史研究的方法所取代(第5章)。
本版新的特征是大量的专题得到了修订,包括生物文化关联专题内超血缘的纽带:DNA 鉴定与难民家庭的重聚生物医学研究中的黑猩猩:是时候该结束这些实践了狗正确地理解了指示美丽、固执和受术者的内眦皮眼褶以及人类身体的美化。原著学习专题的修订内容包括黑猩猩的扰民行为购者自慎:出售宗谱钱特克能使用代码谈话吗?等。应用人类学专题包括亚马逊地区前哥伦布时期的养鱼业美国总统的母亲人类学家安邓纳姆; 人类学家札记则增加了对萨满教研究学术践行者哈纳尔的介绍。
最后,我们将原来的脚注替换成文中插注的形式,使得引用的文献来源和资料更为明显,而且可以腾出更多的空间。书末将所有引用的参考文献汇总在一起。除了这些较明显的改变之外,每个章节也有变化。

 

 

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