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『繁體書』日本思想全史

書城自編碼: 3283314
分類: 繁體書→台灣書
作者: 清水正之 譯者: 田世民
國際書號(ISBN): 9789570852158
出版社: 聯經出版公司
出版日期: 2018-11-28
版次: 初版
頁數/字數: 400頁
書度/開本: 14.8x21x2.4cm

售價:HK$ 129.4

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內容簡介:
紀伊國屋2015本屋大賞讀者票選人文書
一本從古代、中世、近世、近代、現代角度,掌握日本從古至今最具代表性的思想
細查過去的選擇與受容,思考如何在過去的積累上建構未來,正是日本思想的課題
揭舉從古代至現代之代表性的思想、思想家以及思想性的作品,著眼於共性基礎的思想史

日本為何有那麼多認真的職人,嚴守自己的崗位做出令人讚嘆的作品?
日本人面對天災為何總能冷靜自處,並在災後迅速復原?
讓日本人自己來告訴你,他們究竟在想些什麼!
日本思想史學者清水正之帶我們逐一檢視日本每個時期的重要思想,從古代到現代,全面了解這個國家的思維方式。他試圖告訴我們的是,願意接受外國宗教與哲學的日本人,其思想的底蘊為何?
這個國家的人們選擇性地接受外部思想,並提出了「什麼是人」的問題。這種思維模式是基於什麼樣的文化背景?為了不淪於意識型態的歷史與探索,有必要同時從日本國內與國外的多重角度來全面思考這個問題。
為了掌握日本思想全貌,清水正之列舉了從古至今所有具代表性的思想、思想家以及思想性的作品,同時有別於一般重視學派或學統的個別思想史,全面地探討日本文化脈絡。
日本的思想性作品既有合乎哲學內涵的東西,當然也有採用詩或文學形式的表達,或是歷史敘述等也都在此對象的範圍內。將這些多樣類別所共有之廣義的人類觀、世界觀作為對象,始得以展現它的樣態。本書一方面將闡明這些日本思想的實質內涵,同時也希望從倫理思想史的觀點來思考日本的思想。本書裡的思想史,也是以讀解包含思想內容的文本為主軸。正如同國學重新參照《古事記》、《日本書紀》,阿羅羅木派重新評價《萬葉集》一樣,日本的思想其實也是不斷地想起和反覆。本書特別描繪了這種思考的糾纏,以此而言實足以稱之為全史。思想史當中還有一些未解決的問題,對其加以探討也是全史的課題。
關於作者:

清水正之

1947年出生於橫濱。日本倫理學者,專攻倫理學、日本倫理思想史。東京大學大學院人文科學研究科博士課程修畢,御茶水女子大學博士。曾任東京理科大學教授等職,現任聖學院大學人文學部教授。主要著作有:《国学の他者像:誠実と虚偽》(東京:ぺりかん社,2005)、《日本の思想》(東京:放送大學教育振興會,2008)、《日本思想全史》(東京:筑摩書房,2014)等。
譯者簡介
田世民

臺灣南投縣人。東吳大學日本語文學系學士,淡江大學日本研究所碩士,京都大學大學院教育學研究科碩士、博士。曾任淡江大學日本語文學系助理教授、副教授,現任國立臺灣大學日本語文學系副教授,以日本思想史、東亞比較思想史為研究領域。主要著作有:《近世日本における儒礼受容の研究》(東京:ぺりかん社,2012)、《近世日本儒禮實踐的研究:以儒家知識人對《朱子家禮》的思想實踐為中心》(臺北:國立臺灣大學出版中心,2012)、《詩に興り礼に立つーー中井竹山における『詩経』学と礼学思想の研究》(臺北:國立臺灣大學出版中心,2014)等。
目錄
緒論
何謂日本思想?/受容與選擇,外與內──思想史上的相對主義觀點

第一章 古代
1 「日本」這個境域
自然史及思想史/列島的形成/他者眼中的日本──中國史書及地緣政治學上的地位
2 神話中的思想
《古事記》──神話的思維/歷史編纂的嘗試/天地伊始的神話/國土禪讓──高天原之神的降臨/何謂神?/《古事記》與《日本書紀》──記紀的思想史
3 歌謠的發生與《萬葉集》
歌的發生/大國主神與出雲神話──歌謠的發生/《萬葉集》與思想史/作為古代歌謠集大成的《萬葉集》/世界──人、自然、諸神/歌的形態──雜歌、相聞歌、挽歌/地方或者民眾/《萬葉集》的時代──社會變革/《萬葉集》的思想史
4 佛教的受容及其展開──古代佛教的形態
佛教的受容及思想史/何謂佛教?/佛教的東傳日本──「佛的相貌端嚴」/佛教的受容史與《日本靈異記》/因果應報的觀念/神與佛
5 聖德太子的傳說
二世界說/太子信仰/何謂奈良佛教?
6 佛教的深化──平安佛教的思想
平安佛教的成立/最澄及天台的思想/差別與平等/本覺思想/空海/《三教指歸》──東亞的思想俯瞰/《十住心論》與心的階梯/中國佛教與天台宗、真言宗/何謂密教?
7 王朝的文化及思想
國風化的意義/平假名的出現/平假名的文學/和歌的興盛/物語的成立/貴族的生活及思想──從《紫式部日記》觀察/自負、憂愁、躊躇/淨土信仰的胎動/政治的思想──日本律令的成立及其變質/惠信僧都源信與淨土信仰/淨土信仰的滲透

第二章 中世
1 歷史物語、中世歷史書的思想──貴族的榮華與武士的登場
武士的登場/榮華的記憶──《大鏡》及四鏡
2 《愚管抄》與《平家物語》
王法與佛法/事中顯露的道理/歷史下降的必然與超越性的存在/作為中世人的慈圓/《平家物語》──諸行無常
3 《神皇正統記》──正理與歷史
神國日本/正統與正理/對後世的影響/伊勢神道
4 淨土教與鎌倉佛教的思想
鎌倉的新佛教──淨土信仰與法然/《選擇本願念佛集》/稱名念佛之行/親鸞──絕對他力的信仰/惡人正機說/往相的廻向、還相的廻向/絕對他力/道元──修證一等/日蓮──《法華經》的行者及題目/他宗的批判──四箇格言
5 藝道論與室町文化
室町期與思想、文化/中世歌論的美感意識──和歌與幽玄/《徒然草》與無常觀/悟知無常/自然的慰藉與無常/世阿彌與能的思想/《風姿花傳》/時分的花、離見的見/從<井筒>的觀察/鎮魂的形式/歌論與連歌論/水墨畫、庭園、茶湯、花/民間的藝能及歌謠集/五山的思想與文學

第三章 近世
1 天主教的傳來及其思想
基督宗教向東亞的傳播/天主教的教義/上帝與神/無的宗教與天主教/對宗派具體形態的視線與宗論/知性人物的群像/天主教與日本思想/新的世界觀
2 朱子學派的登場
從禪到朱子學/藤原惺窩/松永尺五/林羅山與朱子學/儒教的展開與朱子學/朱子學與陽明學/山崎闇齋及崎門派
3 儒教思想的多元開展──朱子學與反朱子學
對朱子學的懷疑──圍繞「理」的論述/貝原益軒/中江藤樹與陽明學/熊澤蕃山/山鹿素行
4 古義學、古文辭學的成立
伊藤仁齋/白日十字街頭之學/荻生徂徠
5 儒教的學問及教養的進展
多元的學問開展/新井白石/寬政異學之禁
6 武士道與近世思想的諸相
武士這個存在/《三河物語》/《葉隱》/近世佛教的思想
7 國學的思想
何謂國學?/前期國學/戶田茂睡/戀的發現──不倫之戀/僧契沖/賀茂真淵──「似同而異之心」的風景/宣長的思想──歌論及物語論/物哀論與理的批判/宣長知性世界的風景/平田篤胤/平田派與幕末國學
8 町人、農民的思想
町民、商人的獨特思想/井原西鶴/近松門左衛門/石門心學/石田梅岩/懷德堂──大坂町人的學舍/有特徵的思想家──安藤昌益/農民的思想──二宮尊德
9 蘭學與幕末的諸思想
蘭學/儒學的實學化/幕末的儒學/水戶學/藤田幽谷/會澤正志齋/洋學者──佐久間象山/吉田松陰/近世、幕末的民眾宗教(新宗教)

第四章 近代
1 明治啟蒙思想及其展開
西洋文明的攝取與近代化的思想諸相/西洋科學的受容
2 明六社及其同人
明六社與《明六雜誌》/福澤諭吉/西周
3 自由民權運動
自由民權運動的發端/自由民權運動的思想/植木枝盛/中江兆民的思想/自由民權運動的衰退及國權派的伸張/志賀重昂與《日本風景論》
4 國民道德論與基督教
西村茂樹──世教與世外教/發自儒教啟蒙主義的反宗教/基督教與國家主義的衝突/內村鑑三與不敬事件/新渡戶稻造
5 社會主義的思想
社會問題與工會運動/社會主義的思想
6 向內部的沉潛
浪漫主義、獨我論──北村透谷/夏目漱石/森鷗外、永井荷風
7 大正民主的思想及其歸結
大正民主的契機/吉野作造及民本主義/美濃部學說/各式各樣的巧思/新女性
8 昭和的超國家主義與戰時的思想
超國家主義的抬頭/北一輝及其思想/何謂超國家主義?/戰時體制下的思想與哲學──京都學派/戰時體制下的其他思想/近代的超克/轉向的事態
9 近代日本的哲學
思想史與哲學/哲學這個用語/講壇哲學的形成/西田哲學的誕生/西田哲學的展開/和辻哲郎──倫理學與文化研究/「作為人間之學的倫理學」及體系/倫理思想史的研究/近代日本的哲學史
10 近代的日本思想史與哲學
德國文獻學與國學──芳賀矢一與村岡典嗣/從文獻學到詮釋學──和辻哲郎/唯物論、馬克思主義──永田廣志與三枝博音/漢學的傳統──津田左右吉/現象學立場──土田杏村/近代主義──丸山真男/近年的動向/在敗戰的預感之中──《日本的靈性》與《先祖之話》

第五章 現代
1 戰後思想的出發
戰後價值的思想──丸山真男/自然與作為/何謂近代的主體?/戰後思想的展開與轉換/何謂近代主義?
2 戰後思維的相對化──主體、作為的掌握方式
家族的變貌/森有正──二元方式與三人稱/圍繞心靈習慣的思索,或是日語的哲學性分析/戰後價值的相對化或深化──竹內好/大眾與思想──吉本隆明/生活的觀點──鶴見俊輔/戰後思想史的轉捩點──新的相對化與後現代思想
3 戰後的哲學及其變遷
新學術的哲學/戰後的哲學的傾向/朝往事物本身/應用倫理學的追問──朝往事物的現場/生命倫理學的定位

結論 二層建築的哲學

後記
參考文獻
學習日本思想史的文獻’
日本思想史年表

 

 

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