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編輯推薦: |
1.现代社会科学主要奠基人马克斯韦伯
1.现代社会科学主要奠基人马克斯韦伯
马克斯韦伯是德国著名社会学家,现代*影响力和生命力的思想家,与卡尔马克思、埃米尔涂尔干并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中,其地位至今仍然无可质疑,其思想体系始终没有受到根本性的挑战。
2.韦伯社会学体系中功力*纯熟与*精致的部分
对权力与支配的社会学研究,曾被认为是韦伯整个诠释社会学体系中功力*纯熟与*精致的部分;透过这本书,韦伯在对人类历史上所曾出现过的权力支配形态的叙述与分析之后,借助对教权制的分析,从而跨入宗教与政治交会的领域,研究这两种支配的交互影响,并进一步探讨其与近代民主政治的关系。
3.选目周全,编译慎重,专业学者翻译,译文出色
理想国韦伯作品集包括了韦伯世界诸宗教的经济伦理观以及制度论与社会学两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。著名历史学家余英时先生盛赞这套韦伯作品集有三大特色:选目的周详,编译的慎重,译者的出色当行。著名社会学家苏国勋教授认为,本套书的译文是由经过专业训练的学者基于研究之上的翻译,译文水准上乘,译作品质精良。
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內容簡介: |
《支配社会学》原为韦伯《经济与社会》一书第2卷第9章支配社会学的前六节,所讨论的是正当性的支配,可与第7节非正当性的支配城市的类型学作一对比。本书从支配的类型及其功能形态出发,深入探讨官僚制支配、家父长制支配、家产制支配、卡理斯玛支配、政治支配和教权制支配等形态。在对人类历史上所曾出现过的权力支配形态的叙述与分析之后,韦伯借助对教权制的分析,从而跨入宗教与政治交会的领域,研究这两种支配的交互影响,并进一步探讨其与近代民主政治的关系。
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關於作者: |
马克斯韦伯(Max Weber,1864.4.211920.6.14),生于德国图林根的小城埃尔福特。1882年开始在海德堡大学学习法律。1892年起,先后任教于柏林大学、弗莱堡大学、海德堡大学、维也纳大学、慕尼黑大学。1920年6月14日,因肺炎病逝。马克斯韦伯、卡尔马克思和爱米尔涂尔干三人,并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中,马克斯韦伯的地位至今仍然无可质疑,其思想体系始终没有受到根本性的挑战。他一生著述甚多,以《宗教社会学论文集》及《经济与社会》等最为重要,以《学术与政治》《新教伦理与资本主义精神》等最为中国读者所知晓。
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目錄:
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总序一 余英时..........i
总序二 苏国勋..........iii
第一章 支配的结构及其功能形态..........1
第二章 官僚制支配的本质、前提条件及其开展..........22
第三章 家父长制支配与家产制支配..........91
第四章 封建制、身份制国家与家产制..........197
第五章 卡理斯玛支配及其变形..........264
第六章 政治支配与教权制支配..........352
译名对照表..........449
索 引..........467
前言总序一
余英时
这一套韦伯作品集是由北京理想国公司从台湾远流出版公司出版的新桥译丛中精选出来的十余种韦伯论著组成,即包括了韦伯世界诸宗教的经济伦理观以及制度论与社会学两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划,发现其中有三点特色,值得介绍给读者:
第一,选目的周详。韦伯的世界诸宗教的经济伦理观系列,即《宗教社会学论集》,包括了《新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教》、《印度的宗教》和《宗教社会学 宗教与世界》等。其制度论与社会学系列不仅包括《社会学的基本概念 经济行动与社会团体》,经济与社会的《经济与历史 支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学 非正当性的支配》,也包括《学术与政治》等。总序一
余英时
这一套韦伯作品集是由北京理想国公司从台湾远流出版公司出版的新桥译丛中精选出来的十余种韦伯论著组成,即包括了韦伯世界诸宗教的经济伦理观以及制度论与社会学两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划,发现其中有三点特色,值得介绍给读者:
第一,选目的周详。韦伯的世界诸宗教的经济伦理观系列,即《宗教社会学论集》,包括了《新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教》、《印度的宗教》和《宗教社会学 宗教与世界》等。其制度论与社会学系列不仅包括《社会学的基本概念 经济行动与社会团体》,经济与社会的《经济与历史 支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学 非正当性的支配》,也包括《学术与政治》等。
第二,编译的慎重。各书的编译都有一篇详尽的导言,说明这部书的价值和它在本行中的历史脉络,在必要的地方,译者并加上注释,使读者可以不必依靠任何参考工具即能完整地了解全书的意义。
第三,译者的出色当行。每一部专门著作都是由本行中受有严格训练的学人翻译的。所以译者对原著的基本理解没有偏差的危险,对专业名词的翻译也能够斟酌尽善。尤其值得称道的是,译者全是中青年的学人。这一事实充分显示了中国在吸收西方学术方面的新希望。
中国需要有系统地、全面地、深入地了解西方的人文科学和社会科学,这个道理已无须再有所申说了。了解之道必自信、达、雅的翻译着手,这也早已是不证自明的真理了。民国以来,先后曾有不少次的大规模的译书计划,如商务印书馆的编译研究所、国立编译馆和中华教育文化基金会等都曾作过重要的贡献。但是由于战乱之故,往往不能照预定计划进行。今天中国涌现了一批新的出版者,他们有眼光、有魄力,并且持之以恒地译介社会科学领域中的世界经典作品。此一可喜的景象是近数十年来所少见的。近年海峡两岸互相借鉴,沟通学术资源,共同致力于文化事业的建设和开拓,其功绩必将传之久远。是为序。
2007年4月16日于美国华盛顿
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內容試閱:
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总序一
余英时
这一套韦伯作品集是由北京理想国公司从台湾远流出版公司出版的新桥译丛中精选出来的十余种韦伯论著组成,即包括了韦伯世界诸宗教的经济伦理观以及制度论与社会学两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划,发现其中有三点特色,值得介绍给读者:
第一,选目的周详。韦伯的世界诸宗教的经济伦理观系列,即《宗教社会学论集》,包括了《新教伦理与资本主义精神》、《中国的宗教》、《印度的宗教》和《宗教社会学 宗教与世界》等。其制度论与社会学系列不仅包括《社会学的基本概念 经济行动与社会团体》,经济与社会的《经济与历史 支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学 非正当性的支配》,也包括《学术与政治》等。
第二,编译的慎重。各书的编译都有一篇详尽的导言,说明这部书的价值和它在本行中的历史脉络,在必要的地方,译者并加上注释,使读者可以不必依靠任何参考工具即能完整地了解全书的意义。
第三,译者的出色当行。每一部专门著作都是由本行中受有严格训练的学人翻译的。所以译者对原著的基本理解没有偏差的危险,对专业名词的翻译也能够斟酌尽善。尤其值得称道的是,译者全是中青年的学人。这一事实充分显示了中国在吸收西方学术方面的新希望。
中国需要有系统地、全面地、深入地了解西方的人文科学和社会科学,这个道理已无须再有所申说了。了解之道必自信、达、雅的翻译着手,这也早已是不证自明的真理了。民国以来,先后曾有不少次的大规模的译书计划,如商务印书馆的编译研究所、国立编译馆和中华教育文化基金会等都曾作过重要的贡献。但是由于战乱之故,往往不能照预定计划进行。今天中国涌现了一批新的出版者,他们有眼光、有魄力,并且持之以恒地译介社会科学领域中的世界经典作品。此一可喜的景象是近数十年来所少见的。近年海峡两岸互相借鉴,沟通学术资源,共同致力于文化事业的建设和开拓,其功绩必将传之久远。是为序。
2007年4月16日于美国华盛顿
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