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| 編輯推薦： |
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本书所选文章充分体现一个有忧患意识的分子，以自己朴素踏实的工作为基本，贴近生活，反应生活，真知灼见，映射生活的真善美。文章广征博引，古今中外，典故名言，信手拈来。厚重的文字体现出作者的文化积累和底蕴，展示了一种智慧的光彩，是难能可贵的高雅的文化散文。
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| 內容簡介： |
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这部散文集是作者近年公开发表散文作品的精品汇编。谈古论今，叙事状人，题材宽泛，可读性较强。歌颂真善美，满腔热情、不遗余力，抨击假丑恶，理直气壮，体现理性思考，既突出思想内涵，又注重文采艺术。《“老派”的味道》《龙窑》《老陆的人生哲学》《从“懵”到“懂”四十年》《黑金》《“我已经准备了哈根达斯”》《一碗面如何吃得从容》《喜爱飞雪连天的意境》有多篇文章发表后获奖、被转载、入选各种年选、文集，产生良好反响。
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| 關於作者： |
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张林华，华南师大中文系毕业，中国作协会员、浙江作协散文创委会副主任。作品发表于《作家》《花城》《江南》《小说选刊》《散文海外版》等报刊；出版有《世道人心入梦》等文集；曾获“三毛散文奖”“浙江文学奖”“首届鲁迅杂文奖金奖”等奖项。
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| 目錄：
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序言（张抗抗） / 001
上卷 山水如此淡
到花莲看海 / 003
“我已经准备了哈根达斯” / 011
龙窑 / 017
老陆的人生哲学 / 028
从“懵”到“懂”四十年 / 033
黑金 / 039
“老派”的味道 / 055
喜爱飞雪连天的意境 / 061
中年读童话的况味 / 067
要看看菱角和竹子 / 073
给“员外”请安了 / 079
为什么你要爱你的寂寞 / 088
“我已是大运河的粉丝” / 094
不动声色的善良 / 104
缤纷英溪帖 / 111
读到一位作家的沉郁情感 / 119
下卷 山河何其重
我很想建一座凉亭 / 133
只因沐的是春风 / 145
锻造爱国与批评的合金钢 / 150
生命胜在何处 / 154
学会有“教养”地应对被怀疑 / 165
什么是“警觉的阅读” / 170
我的痛点是世道人心
——随笔集《世道人心入梦》跋 / 175
“奋不顾身前，我是知道结局的” / 180
你理应是历史的一部分 / 184
城市道板也可以这样铺 / 186
阅读其实是很个性的体验 / 190
纸板刻成的钢铁 / 198
“同学会”的江湖 / 205
每次醒来你都不在 / 212
凤姐到底有没有文化 / 217
“我总是要面向光明的” / 224
“古今多少事 渔唱起三更”（跋） / 228
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| 內容試閱：
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一念可持续多久
——《一生不过一念》序
◎ 张抗抗
《一生不过一念》是作家张林华先生的第五部散文集。
从他青年时代因热爱文学而起念写散文，已经过去几十年了。这一念好长远，几乎持续了他的半生；这一念好宽广，覆盖了他大部分的精神世界。当年那个瘦高清秀的少年，踏着江南水乡湿漉漉的石阶，驾着梦想的小船，从雾气弥漫的码头出发，经过苕溪、英溪清澈的水巷，穿过大运河一座座拱形石桥坚固的桥墩，驶入浩渺的水域。他望见自己心里涌动的那个念头，犹如水面散开的涟漪，一圈圈一波波朝四周扩展开去。
一念既生，万念收起。
“念头”在时间概念里的短暂性和瞬时性，决定了它是个人化的、私密的，因而是个微小的语词。但念头可以生长、放大、升华或是下沉，铺张或是扩张，比如战争爆发、复仇欲望、爱恋冲动，都有一念即燃、一闪覆水的起因。“一念”是万事万物的原点，从尘埃般微小至宇宙般无穷大。
林华散文集《一生不过一念》中所记述那些当下事，具有对现实生活和现实社会的关注，可为疲惫迷惘的当代人解困除惑；忆旧往事，看似平铺直叙，心念都藏在深处。旧事未了，新事又生，一个又一个善念、俗念、邪念、杂念……心心念念，沉下去又升上来，念头与念头搏击，分分钟纠缠不息，丝丝缕缕，此起彼落。“一念”是意识的原生态，即潜意识的一种，也是思绪意念的“初级阶段”，因其感性而显得真实珍贵。所谓“一念之差”“一念之误”，就是以错觉幻觉非理性判断是非。若是经过理性的思考解析，那么“潜意识”形成“思维”，正念构成认知，飞升的气韵进入空无，虚相实相，已是禅的境界。
一念无邪，万念消解。
人生总在长途跋涉，林华跨界做过很多不同的工作，处理过万千事务，始终保持着严谨沉稳的行事做人的风格，这令他成为一个受人尊敬、获得赞誉的优胜者，他能做到不为世俗所扰，不为声名所累，因为他知道自己心底尚有一念，那是永远无法抵达的终极之地——文学。这是诉予真诚、寄予真情的水中高台、陆地高塔，亦如翠竹沧海的莫干山山顶上，那座若隐若现的裸心堡。
自从他步入文学的圣殿，日复一日、年复一年，把诸多边边角角的时间都用来写作。好似背着一筐筐青青的桑叶，倒入蚕房的竹匾，然后屏息倾听春蚕嘬叶的沙沙声；逐字逐句逐段逐篇，直到它们变成饱满洁白的蚕茧；在静寂流逝的时间里，蚕蛹破茧成蝶、产卵孵化……
无数静夜里浮现的念头，在他笔下勾连解析倾诉重组，最终敷衍成文、集腋成书。书中闪过的所有念想，最后都指向了精神场域的探究。沉浮的念头一旦落地，跨越中年焦虑，坦然融入现实生活，在一个新的层面上得到“更新”。终于，当人们翻动这部《一生不过一念》散文新集的书页时，犹如抚摸着、欣赏着一匹密实精美、淡雅相宜的江南丝绸。
一念既成，万念飞扬。
读林华的散文，是思与美的旅程，可圈可点之处比比皆是。丰富的工作、生活阅历，使他的美篇取材多样、内容丰盈。历史与现实、风物与民俗、现实琐议、身边人事等，例如龙窑、大海、矿山、运河、黑金、春风……皆可入眼入心入文。其中的《喜爱雪落无声的意境》《我想建一座凉亭》都让我欢喜。佳作收录成集，正如德清下渚湖湿地的七港八汊，水自四方来，汇聚成河湖。
林华散文的叙事语言也有特点，紧致且持重，简洁且细微，冷峻的修辞风格里，含有温馨的暖意。他的叙事笔调总是不徐不疾、造词遣句疏密有致，可令人长久咀嚼回味。
林华的散文更重哲思，无论描摹还是随感，语言的缝隙里都镶嵌着自己的见解与认知。河与海、煤与窑、英溪帖、阅读与文化、菱角与竹……一点一点抽丝剥茧，思想的提炼条缕清晰。思之有理、言之有物、抒之有情、诉之有度。犹如两山间的高架铁路，凌空而过，既是对大山深涧的跨越，也是对自我的超越。
近年来，人们谈论散文，较多注重内容的现实关注、巧妙的叙事策略、精美的语言文字等“表象”，却常常忽视了文章的思想内涵。张林华先生的散文集《一生不过一念》，是善念压邪念、正念克杂念的灵魂净化之载体，或许正可补缺。
林华摘引了尼采的一句话：
“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”
一念既起，持续一生。何等美好纯粹的文学人生。
是为序。
2022年1月6日 北京
龙窑
没有不会坍塌的窑，即使是龙窑。
一座旧窑，会因火的熄灭而死亡吗？
它凭什么活着？是满腹的风霜，还是骨子里岁月磨损不掉的力量？
一
记得有位作家说过一句在我看来相当厉害的话，印象实在深刻：
“弱者，不得好活；强者，不得好死。”
这句话，似乎出自李敖之口，说得好绝，不留一点半点儿余地，又说得好狠，颇有点入木三分的意思！从这个意义上说，我有时很想如祥林嫂般地一个个告知世人，也更想提醒自己：龙窑，曾经给我创留无数童年美好记忆的龙窑，作为强者的形象曾经有如图腾般立世的龙窑，今天依然清晰无比地留存于我心目中的龙窑，它并没有倒伏，当然，我也因此不能接受任何藐视它的眼光与说法！
二
生活中总不免会劈面遭遇某些意外，让你猝不及防，让你手足无措，特别是不经意间，被某些在你看来似乎是极小的事弄疼了自己的心。
周末回父母家吃饭，失手打破了一个盛物的钵头，“噼啪”落地声脆。钵头原本不过是个糙物，圆口直径不到一尺，钵底口径要更小些，钵头表面不齐整，摸上去凹凸不平，显得有点粗犷粗粝，釉彩更是不值得夸耀，厚薄不够均不说，甚至某些部位都干脆未喷涂到，完全看不出有一定规则而变化的肌理，当然，它事实上依然很实用，几十年的默默奉献可以做证。母亲没有立即直接地将破碎的钵头扫入畚箕，而是略显笨拙地弯下腰去，一边收拾着几块碎片，一边又在那比比画画，好像在琢磨能否再拼接粘上，母亲嘴上没说，但我看得出她的痛惜。厨房里有些昏暗，只有灶间吸油烟机的灯亮着，弱弱的光将母亲蹲着的背影拉得很长，那一瞬间似乎也将某种痛惜的感受延展到了我心里，无遮无挡。我知道，这是父母保留的当年工作过的工厂里的出厂产品，这样的东西家里原本不少，经年累月的，才已几无所剩。父亲一直在炒着菜，只偶尔回头，应该已将所有都看在了眼里，却一直未吱声，直到这会儿，才又忙不迭地连声安慰我说不要紧的，“用了小半个世纪的过时货了”。这一句话，令我顿然意识到，我的这次疏忽有多么不应该。因为这事要搁过去，就还有救，那时候工匠多，还有补碗的呢！有碎了的碗，只要不是碎成渣，他就有本事对上茬口，再打上一排钉，一点不漏，今天的人听起来就要以为是神话了。但凡如皮球、脸盆、藤椅一类日常生活物件，甚至淘箩坏了，都能找得到皮匠、铁匠、篾匠修补好。
好奇怪那时节怎么会有那么多的好手艺人啊？而今，破了就是破了，就是废了，就是破罐难补了。然而这个貌不惊人的器皿，却能勾起我幼年时的全部生活记忆来。
二十世纪六十年代初，我出生在一个地处偏僻的厂区里，并在这个厂子里慢慢长大，所有关于小伙伴的童年故事，关于叔叔阿姨关爱的记忆，都留存在前半生的记忆里，总的来说，对这个生我养我的厂子，有着某种深深的难以言表的情感。工厂创建于1958年，是乘着“大跃进”的东风应运而生的，建厂初期条件极其艰苦，比如工人宿舍，只是简陋的茅草房，直到六十年代中期，才建起了一排瓦房，虽然完全谈不上宽敞，但住宿其中，至少不再会在风雪天担惊受怕了，我对此至今印象极深。我父母是最早一批参与建厂的工人，可以说是创始人，延至今日，同一辈的创始人当然早已退休离厂养老。我自然离厂更早，恢复高考制度后第二年，我高中毕业有幸考上大学，离开了出生长大、烂熟于胸、心心念念的工厂。
若干年后我才马后炮似的弄明白：“陶”和“瓷”，是全然不同的两类产品，虽然生产工序类似，但产品从原材料到工艺标准，完全不同。当年父亲们的厂子，名头上是陶瓷厂，其实与“瓷”不太挨边，因为基本还是单一生产陶器，而且还是那种比较粗放的陶器，比如各类缸，体量大的能盛得下两个成年人，小的能小到尺把高、半抱宽，还有各式各样的盆、钵、罐等类陶制品，器皿表面平整度与釉色等工艺要求均不太高，待到后期约二十世纪七十年代末期，开始试产工艺要求高许多的瓷面砖，甚至尝试在瓷砖上印上伟大领袖诗词手迹时，不料已遇国内供求市场形势大变，工厂来不及做好充分应对措施，经营不善，销售不畅，遂于情急之下黯然关门，留下一群束手无策、目瞪口呆的下岗工人，则已是后话。我不无一次“马后炮”似的臆想，工厂为什么要被规划建造在一个偏远的小镇上呢？是否当初这一定位就预示并注定了它的生存空间的促狭？
厂区曾经占地很大，约数百亩。其中用去最大面积的是生产车间，也就是制坯以及平面堆放半成品的场所，一排排整齐排列，一色的平方面积，一般的大小结构。因为要在阳光下晾晒，所以，每个车间前都留有很大一块空地。那泥坯的缸钵半成品，犹如仪仗队微雕一般，被码得整齐划一，夕阳西下，金光柔和，侧射到一地的器皿上，被拦截被折射被重影成一个个、一圈圈大小不等、形状不一、千姿百态的花色图案，总令我很着迷，觉得有说不清楚的好看。恍惚中，仿佛看到有一根细细的小木棍在空中飞舞，指挥着光影的变幻。那排列整齐的陶器半成品队列，有了这么一位指挥家，气韵变得更为生动！若干年后我有机会去西安，兴冲冲地看兵马俑，虽然也为单个秦俑勇士般的俊美所倾倒，但却完全没有如诸多同行者般的震撼感，因为，仿佛这种阵势早已见识过。我无法准确记述究竟什么时候开始跟着母亲去的车间，仿佛自己开始有记忆后的童年，基本就是在车间里度过的。那时生活条件差，雇不起保姆，我还年幼未上学，母亲却要上班，只能把我带去车间，辛苦劳动的同时捎带着照看我。车间里旁的玩具也没有，泥巴最是现成，能做的唯一的事就是玩泥巴。母亲会塞给我一团泥巴，任我随心所欲地把玩，拍打掏压、折曲扭捏，弄出个小猫小狗啥的，母亲总会表扬我的这些根本谈不上手艺的作品。今天想来，这其实倒是称得上奢侈的一项游戏活动，要知道这不是一般的人们司空见惯、遍地可得的普通泥巴，而是花大价钱买来的工业用泥，唤作“缸泥”，其纤维细腻均匀，黏性好，抓在掌心，手感也好，便于造型，一旦风干，不会起皱皲裂，如果再上好釉，就成为半成品，只待进窑高温烧制几天，再封窑焖上几天，然后开窑，迅速取出，尽可能快速冷却，就成为陶瓷成品。
厂里有无数同龄的小朋友，无一例外都是这么着在厂区，具体点说，是在一个个车间里拉扯着、玩耍着一天天长大的，我当然也不例外，唯一与别的孩子有点区别的记忆，仿佛我刚能自己坐着玩时起，母亲总是要给戴一双袖套，还不允我席地坐，而是从家里拿来一张旧席子，常备在车间里，让我坐在席子上玩耍。要知道在那个年代，对于一个家庭来说，即使是一张旧的篾席，也远远珍贵于今天的众多奢侈品。我也算得听话，基本就或坐或趴在席子范围玩耍泥巴，并不擅离，往来车间的工人叔叔阿姨见了，总不忘夸奖我是个“乖孩子”，我听了应该是沾沾自喜的，以后更无擅离的企图，以至于到今天印象如此深刻。我有时想，自己个性中刻板听话的基因选项，是不是萌发于宽敞车间里的那张小小的篾席呢？
……
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