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『簡體書』中国式现代化的文明观

書城自編碼: 3943277
分類:簡體書→大陸圖書→政治/軍事政治
作者: 辛向阳
國際書號(ISBN): 9787229180973
出版社: 重庆出版社
出版日期: 2023-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 60.5

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編輯推薦:
编辑推荐: 本书透彻分析中国式现代化的先进之处、符合中国国情之处、代表人类文明发展方向之处,使读者更加坚定“四个自信”,为以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴提供科学的通识读本和理论参考。
內容簡介:
内容简介: 该书是中国式现代化“六观”丛书中的“文明观”卷,作者用通俗晓畅的文字,深入浅出地全面说明了中国式现代化蕴含的文明观内涵,从中国精神到中华文明、“两个文明”协调发展到“五大文明”全面提升,既有传统文明与现代文明的有机衔接,又有中国文明与世界文明的交流互鉴。总之,中国式现代化蕴含的文明观,为创造人类文明新形态贡献了中国经验、中国智慧。
關於作者:
辛向阳,中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、院长。张小平,中国社会科学院马克思主义研究院文化与意识形态研究室原主任、研究员。
目錄
目 录
为世界现代化理论与实践创新提供中国智慧
——中国式现代化“六观”的独特价值与贡献 姜 辉 /1
导 论
中国式现代化蕴含独特的文明观 /1
第一章
在中华文明沃土中植根 /15
一、民族精神的底色 /17
(一) 承载了中华民族孜孜不倦的精神追求 /17
(二) 为中国式现代化提供强大精神动力 /21
(三) 坚持中国道路必须弘扬中国精神 /27
二、中华文明的形塑 /31
(一) 中华文明的独特智慧与科学社会主义基本原理高度契合 /31
(二) 中华文明的精神特质构成了中国道路的深厚文化底蕴 /36
(三) 中华文明的思想精华为中国式现代化提供了宝贵资源 /41
三、“何以有为”:中国式现代化中的中华文明 /47
(一) 创造性转化和创新性发展 /47
(二) 中华文明获得新的时代内涵 /49
(三) 文明之光点亮复兴之路 /53
第二章
在世界文明中绽放异彩 /59
一、一花独放不是春,百花齐放春满园 /61
(一) 人类文明的多样性 /62
(二) 人类文明的融合发展 /65
(三) 中华文明的突出特性 /68
二、现代化≠西方化 /71
(一) 现代化是人类文明的深刻变革 /72
(二) 西方现代化:历程与局限 /77
(三) 中国现代化:探索与意义 /80
三、和而不同的中华文明 /84
(一) 古丝绸之路对外来文明的吸收借鉴 /85
(二) 中华文明向外传播深刻影响了其他文明 /87
(三) 中外文明交流促进了中华文明的不断发展壮大 /91
第三章
“两个文明”协调发展 /95
一、何为“两个文明”? /98
(一)“两个文明”是辩证统一的 /99
(二) 资本逻辑下“两个文明”是扭曲的 /103
(三)“两个文明”协调发展是社会主义的本质要求 /106
二、目标:物质富足、精神富有 /110
(一) 既要经济强,也要文化强 /111
(二) 既要富口袋,也要富脑袋 /116
(三) 既要硬实力,也要软实力 /120
三、中国式现代化的助推剂 /123
(一) 夯实物质文明基础 /124
(二) 弘扬中华优秀传统美德 /126
(三) 用社会主义核心价值观引领精神文明建设 /131
(四) 促进人的全面发展 /135
第四章
“五大文明”全面提升 /139
一、内涵与实践 /142
(一) 物质文明是中国式现代化的物质基础 (肌体) /142
(二) 政治文明是中国式现代化的政治保障 (骨骼) /143
(三) 精神文明是中国式现代化的精神支撑 (心灵) /145
(四) 社会文明是中国式现代化的社会条件 (精神) /148
(五) 生态文明是中国式现代化的生态前提 (容颜) /150
二、关系与形成 /154
(一) 人类文明是由“五大文明”共同构成的有机体 /155
(二)“五大文明”协调发展是中国式现代化道路的鲜明特征 /156
(三)“五大文明”协调发展体现了中国式现代化新道路发展指
向 /157
(四) “五大文明”协调发展是建设社会主义现代化强国的根本
途径 /159
3
三、发展目标:全面提升 /160
(一) 新发展理念推动高质量发展 (物质文明) /160
(二)“中国之治”开创人类政治文明新境界 (政治文明) /162
(三)“站在时代前沿,引领风气之先”(精神文明) /164
(四) 以人为本共创共享高品质生活 (社会文明) /166
(五) 从绿水青山中看美丽中国 (生态文明) /168
第五章
创造人类文明新形态 /171
一、相伴而生——现代化与文明新形态 /173
(一) 现代化是文明新形态的生成载体 /176
(二) 文明新形态是现代化的必然结果 /180
二、“三个超越” /183
(一) 以文明交流超越文明隔阂 /183
(二) 以文明互鉴超越文明冲突 /187
(三) 以文明共存超越文明优越 /189
三、人类文明新形态的历史地位和世界意义 /192
(一) 超越资本主义文明 /192
(二) 为世界其他国家现代化文明探索提供经验和智慧 /198
(三) 拓展了实现全人类共同价值的路径 /202
(四) 丰富和发展人类文明新形态,为人类文明进步事业作出更
大贡献 /204
后 记 /207
內容試閱
为世界现代化理论与实践创新
提供中国智慧
——中国式现代化“六观”的独特价值与贡献
姜 辉
概括提出并深入阐述中国式现代化理论,是我们党的重大理
论创新,是科学社会主义的最新重大成果,极大丰富和发展了世
界现代化理论。中国式现代化的成功开辟,走出了人类现代化历
史上前所未有的新路,为世界各国提供了全新选择,这是人类发
展历史上具有划时代意义的重大事件。中国式现代化对于世界现
代化理论与实践创新的重大价值,对于人类社会发展的重大意
义,会随着实践发展和时间推移越来越显现出来。
只有民族的才是世界的,只有引领时代才能走向世界。正如
习近平总书记指出的:“中国式现代化,深深植根于中华优秀传
统文化,体现科学社会主义的先进本质,借鉴吸收一切人类优秀
文明成果,代表人类文明进步的发展方向,展现了不同于西方现
代化模式的新图景,是一种全新的人类文明形态。中国式现代
化,打破了‘现代化=西方化’的迷思,展现了现代化的另一幅
图景,拓展了发展中国家走向现代化的路径选择,为人类对更好
社会制度的探索提供了中国方案。”①实践证明,中国式现代化走
得通、行得稳,是强国建设、民族复兴的必由之路,是促进世界
发展进步、为人类文明作出更大贡献的伟大创造。

实现现代化是近代以来中国人民矢志奋斗的梦想。中国共产
党百余年来团结带领中国人民追求民族复兴的历史,也是一部不
断探索现代化道路的历史。在新中国成立以来,特别是改革开放
以来长期探索和实践基础上,经过党的十八大以来在理论和实践
上的创新突破,中国共产党成功推进和拓展了中国式现代化。中
国式现代化走出了人类历史上史无前例的实现现代化的新路,具
有鲜明特征和独特优势。中国式现代化,是人口规模巨大的现代
化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协
调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路
的现代化。中国式现代化切合中国实际,既体现了社会主义建设
规律,也体现了人类社会发展规律。
一是充分发挥中国共产党领导和中国特色社会主义制度的显
著优势。习近平总书记指出:“‘中国式现代化,是中国共产党
领导的社会主义现代化。’这是对中国式现代化定性的话,是管
总、管根本的。”②中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党
领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导。党
的领导直接关系中国式现代化的根本方向、前途命运、最终成
败。中国共产党的领导和中国特色社会主义制度超越了西方关于
市场与政府、国家与社会、集中权威与民主自由、公共领域与私
人领域等机械的对立两分,形成了经济快速发展、社会和谐稳
定、改革活力充沛等显著优势。这种优势不仅为如何实现现代化
提供了成功经验,而且与一些发展中国家在现代化进程中遭遇的
政治混乱和社会动荡形成了强烈而鲜明的对比。中国式现代化,
从中国特殊的历史、国情和文化出发,注重发挥社会主义制度能
够集中力量办大事的政治优势,调动一切积极因素,形成实现现
代化的共同意志、共同目标、共同行动。无论是建立独立的比较
完整的工业体系和国民经济体系,还是独立自主研制出“两弹一
星”;无论是应对现代化进程中的一系列重大风险挑战,还是完
成脱贫攻坚的艰巨任务,无不需要发挥举国体制优势,无不需要
确保全国上下步调一致、集中力量、协同攻关。我们党坚持和完
善中国特色社会主义制度,不断推进国家治理体系和治理能力现
代化,为中国式现代化稳步前行提供了坚强的制度保证。
二是以实现人的全面发展和全体人民共同富裕为现实目标。
习近平总书记强调:“我们追求的发展是造福人民的发展,我们
追求的富裕是全体人民共同富裕。”①中国式现代化是全体人民共
同富裕的现代化,这是中国式现代化区别于西方现代化的显著标
志。西方现代化的最大弊端,就是以资本为中心而不是以人民为
中心,追求资本利益最大化而不是服务绝大多数人的利益,导致
社会鸿沟拉大、两极分化严重、阶层凝滞固化。中国共产党坚持
把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,坚持以人民为中心的发
展思想,着力保障和改善民生,让中国式现代化建设成果更多更
公平地惠及全体人民,坚决防止两极分化。不断创造人民美好生
活、逐步实现全体人民共同富裕,是新时代中国特色社会主义的
鲜明特征。党的二十大明确了到 2035 年基本实现社会主义现代
化时,人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性
进展。把全体人民共同富裕作为建设社会主义现代化强国的重要
内容,是中国式现代化先进性和优越性的重要体现。
三是走和平发展道路,既发展自身又造福世界。习近平总书记
指出:“中国共产党坚持一切从实际出发,带领中国人民探索
出中国特色社会主义道路。历史和实践已经并将进一步证明,
这条道路,不仅走得对、走得通,而且也一定能够走得稳、走得
好。我们将坚定不移沿着这条光明大道走下去,既发展自身又造
福世界。”①中国共产党始终坚决反对帝国主义、殖民主义、霸权
主义和强权政治,反对不平等的国际政治秩序,始终与广大发展
中国家站在一起。新中国成立 70 多年来,中国没有主动挑起过
任何一场战争和冲突,没有侵占过别国一寸土地,是唯一将和平
发展写入宪法和执政党党章、上升为国家意志的大国。而西方国
家的现代化,充满战争、贩奴、殖民、掠夺等血腥罪恶,给广大
发展中国家带来深重苦难。中华民族经历了西方列强侵略、凌辱
的悲惨历史,深知和平的宝贵,决不可能也决不会重复西方国家
的老路。无数事实表明,中国式现代化道路完全超越“国强必
霸”逻辑和“修昔底德陷阱”对抗,完全不同于资本主义国家的
那种通过“血与火”“剑与枪”的殖民掠夺和侵略战争手段开拓
的现代化道路。
总之,中国式现代化是物质文明、政治文明、精神文明、社
会文明和生态文明协调发展的现代化,创造了人类文明新形态。
中国式现代化道路的成功开辟,不仅为人类提供了一条现代化崭新
道路、模式和方案,而且为人类文明发展进步作出了重大贡献。

习近平总书记指出:“中国式现代化蕴含的独特世界观、价
值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践,是对
世界现代化理论和实践的重大创新。”①这一重大论断,从根本
性、基础性、整体性、历史性上深刻揭示了中国式现代化的理
念、观念、价值,以及世界观方法论,展现了中国式现代化不同
于西方现代化模式的新内容、新特征、新图景。
中国式现代化蕴含的独特“六观”,是对西方现代化理论和
实践的重大超越。从根本上说,西方现代化由于受资本主义制度
及其基本矛盾的根本性局限,无法克服资本至上、弱肉强食、两
极分化、霸道强权的本性和固有弊端。而中国式现代化在世界
观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观上对西方现代化
的超越,为世界现代化理论和实践创新作出了原创性贡献。比
如,中国式现代化形成了人类命运与共、和平发展、合作共赢的
世界观,在坚持维护世界和平与发展中谋求自身发展,又以自身
发展更好维护世界和平与发展,倡导和平、发展、公平、正义、
民主、自由的全人类共同价值,推动构建人类命运共同体。比
如,中国式现代化坚持以人民为中心的价值观,以实现人的自由
全面发展为最终目标,追求人民至上的价值导向,以满足人民日
益增长的美好生活需要为出发点和落脚点,让现代化建设成果更
多、更公平惠及全体人民,不断增强人民群众的获得感、幸福
感、安全感。比如,中国式现代化坚持人类历史不断进步、最终
实现人的全面发展和彻底解放的历史观,认为人类历史发展是生
产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互作用的结果,资本主
义不是人类历史的“终结”,而是人类社会历史发展的特定阶段,
必然被更高的社会形态所取代。中国式现代化为中华民族伟大复
兴开辟了广阔前景,也为人类对更好社会制度的探索,对人类解
放、“美美与共,天下大同”提供中国方案。比如,中国式现代
化倡导尊重文明多样性的文明观,坚持文明平等、互鉴、对话、
包容,以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明
包容超越文明优越,彰显了独特而鲜明的文明观,是马克思主义
文明观在新时代中国的创造性展现。比如,中国式现代化坚持全
过程人民民主的民主观,主张广大人民群众共同管理国家和社会
事务,反对建立在资本逻辑基础之上的虚假民主,反对服务于少
数有产者的民主,展现了对民主这一全人类共同价值的全新理
解,超越了当代西方民主,开辟了人类政治文明发展新境界。比
如,中国式现代化坚持人与自然和谐共生的生态观,倡导尊重自
然、顺应自然、保护自然,反对只讲索取不讲投入、只讲发展不
讲保护、只讲利用不讲修复,深化了对生态文明发展规律的认
识,继承和创新了马克思主义人与自然关系理论,极大丰富和拓
展了马克思主义自然观和生态观。总之,中国式现代化蕴含的这
些内涵丰富、内蕴深刻的理念观念和价值追求,集中彰显了中国
式现代化的鲜明特征和独特优势,也为世界现代化理论和实践的
重大创新提供了中国智慧和中国方案。

为帮助广大读者全面准确把握中国式现代化蕴含的独特世界
观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观及其伟大实践,
我们策划出版了“中国式现代化‘六观’”丛书,从六个主题出
发,也是从六个维度分别侧重研究中国式现代化,同时又形成密
切联系、相互贯通的整体学理阐述,旨在讲清楚中国式现代化的
理论和实践创新,讲清楚其鲜明特征、独特优势和重要价值、重
大贡献,兼顾学理性和通识性,既是学术探讨,也是理论读物。
这套丛书具有鲜明特点。一是注重科学性。坚持唯物史观和
大历史观,论从史出,史论结合,保证理论阐释的严谨性和史实
叙述的准确性。二是注重权威性。坚持正确的政治方向、学术导
向、价值取向,依据权威史料,传播富有说服力和感染力的中国
理论、中国理念、中国价值。三是注重实践性。坚持解放思想、
实事求是、守正创新,着眼于解决新时代改革开放和社会主义现
代化建设的实际问题,得出符合客观规律的科学认识。四是注重
前沿性。聚焦党和国家事业发展的重点、热点、焦点问题,深刻
回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问,反映研究最新
动态。五是注重创新性。在理论阐释、史料运用或历史叙事方面
有新意,既把握宏观、讲清过程,又阐述经验、揭示规律。六是
注重鲜活性。以精练适当的篇幅、通俗易懂的语言、鲜活生动的
案例,向广大读者说清讲透中国式现代化蕴含的独特“六观”的
深刻内涵和重大意义。
这套丛书具有重要的政治意义和理论价值。党的十八大以
来,习近平总书记围绕中国式现代化发表一系列重要论述,立意
高远,内涵丰富,思想深刻,进一步深化对中国式现代化的内涵
和本质的认识,概括形成中国式现代化的中国特色、本质要求和
重大原则,构建起中国式现代化的理论体系,使中国式现代化的
图景更加清晰、更加科学、更加可感可行,对于深入研究、阐发
中国式现代化理论具有十分重要的指导意义。这套丛书通过理论
层面阐释中国式现代化蕴含的独特“六观”,有助于在生动的中
国式现代化实践中构建出系统的理论图景,有助于体系化、整体
化把握中国式现代化理论,有助于增进对党的创新理论的政治认
同、思想认同、理论认同、情感认同。
这套丛书也具有重要的实践意义和现实价值。党的二十大明
确指出,从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各
族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目
标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。全党要坚持党
的基本理论、基本路线、基本方略不动摇,坚定道路自信、理论
自信、制度自信、文化自信,坚持独立自主、自力更生,坚持道
不变、志不改,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪
路,坚定不移走好自己的路,心无旁骛做好自己的事,坚持把国
家和民族发展放在自己力量的基点上,坚持把中国发展进步的命
运牢牢掌握在自己手中。这套丛书有助于从多维角度展现以中国
式现代化全面推进中华民族伟大复兴的伟大实践,着重论述阐释
中国式现代化基于我国国情的鲜明特色、独特优势和实践要求,
有助于增强人们在党的领导下坚定不移走中国式现代化道路的自
觉自信,坚定不移沿着中国式现代化道路奋勇开拓前进。

第一章
在中华文明
沃土中植根
中国式现代化蕴含的文明观深深植根于中华文明沃土。中国
式现代化赋予中华文明以现代力量,中华文明赋予中国式现代化
以深厚底蕴。正是中华文明的突出特性,彰显了中国式现代化所
蕴含的文明观的独特性,彰显了中国式现代化所创造的文明新形
态深刻的思想内涵、时代内涵和文明内涵。在中华文明深厚基础
上开辟和发展中国特色社会主义现代化,这是我们的“必由之
路”,也是我们的“最大法宝”。
一、民族精神的底色
中国式现代化不是消灭、中断古老文明的现代化,不是移植
他国的现代化,不是西方化,而是中华文明赓续、更新的现
代化。
(一) 承载了中华民族孜孜不倦的精神追求
在人类跨越蒙昧时代走进文明世界的历史进程中,中华民族
创造的中华文明宛如暗夜中的一盏璀璨明灯,格外引人入胜。中
华文明与古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明一道并称为历
史最为悠久的世界四大文明,是最早点亮人类心灵智慧的古代文
明之一;同时,也只有中华文明一直存续至今,传承不绝,虽然
中国近代遭遇百年未有之大变局,但时至今日,中国式现代化再
一次激活了中华文明,使中华文明重新焕发出蓬勃生机,依然辉
映在世界的东方。反观其他三大曾与中华文明一同普照大地的古
代文明,在绽放了数千年之后,湮灭在历史的长河中,成为遗落
在历史尘埃里的遥远记忆。究其原因,就在于中华文明承载了中

华民族爱好和平、开放包容、开拓创新、自强不息的精神追求。
中国式现代化承载了中华民族爱好和平的精神追求。爱好和
平自古以来就是中华民族的突出特征,从经史子集中可以一探究
竟。《尚书·尧典》记载的内容主要是距今4000多年的尧时期的
思想文化、政治制度等,书中明确出现了“协和万邦”一语。司
马迁在 《史记·五帝本纪》 中也描绘了黄帝时期“万国和”,尧
时期“合和万国”的国与国之间和平相处的美好景象。可见,中
华民族自起源时就奠定了爱好和平的特性。中华民族爱好和平表
现为追求人际关系的和谐。《论语·子路》 有言:“君子和而不
同。” “和”即和谐统一。君子不追求绝对的“同”,而是认识
到“和”才是事物的本质。因此,即使在某个问题的看法上与他
人观点不一致,但是在人际交往中仍然能够与他人保持一种和谐
友善的关系。千百年来,儒家的这一思想主张深深融入进中华民
族的血液里,养成了中国人彬彬有礼、与人为善的个性禀赋。中
华民族爱好和平还表现为主张国与国之间捐弃战争,和平相处。
“天下大同”是我国优秀传统文化的核心理念之一,它突出反映
了中华民族对世界和平的美好愿望与追求。
党的十八大以来,习近平总书记在不同的场合多次阐明中华
民族爱好和平的传统。2015年 9月 3日,在纪念中国人民抗日战
争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上,习近平总书记指出:
“中华民族历来爱好和平。无论发展到哪一步,中国都永远不称
霸、永远不搞扩张,永远不会把自身曾经经历过的悲惨遭遇强加
给其他民族。”①2021年9月21日,在第七十六届联合国大会一般
性辩论上,习近平总书记再一次强调:“中华民族传承和追求的
是和平和睦和谐理念。我们过去没有,今后也不会侵略、欺负他
人,不会称王称霸。中国始终是世界和平的建设者、全球发展的
贡献者、国际秩序的维护者、公共产品的提供者,将继续以中国
的新发展为世界提供新机遇。”①可以看出,中华文明所具有的突
出的和平性,从根本上决定了中国将始终不渝地走和平发展道
路,始终致力于维护世界和平,促进全球发展。
中国式现代化承载了中华民族开放包容的精神追求。在2022
年 5 月 27 日十九届中央政治局第三十九次集体学习时,习近平
总书记指出:“中华文明自古就以开放包容闻名于世。”②历史上,
中华民族与世界其他民族交往交流的历史,充分体现了中华民族
开放包容的精神追求。早在汉初,张骞便在汉武帝的支持下,打
通了通往西域的陆上丝绸之路。随着陆上丝绸之路的开辟,开放
包容的中华民族在同世界其他民族往来时,向世界输送了茶叶、
丝绸、瓷器等大量精美的物品和东方智慧,同时,也接受了世界
上其他国家的器具和文化。在唐代,大量遣唐使会聚长安学习中
华民族先进的思想文化以及政治制度,我们无不是以开放包容的
心态热诚地报以欢迎。明朝时,郑和七下西洋更标志着海上丝绸
之路发展到了极盛时期。中华民族与世界其他民族的交往交流更
加频繁,范围也更为广大。中华民族在不断与他国人民的交流互
动中,取人之长,补己之短,博采众长,促进了中华文明的蓬勃
发展。从某种程度上可以说,正是由于中华民族开放包容的精神
追求,造就了中华文明传承5000多年源远流长的强大生命力。
中国式现代化承载了中华民族勇于创新的精神追求。中华民
族是勇于创新创造的民族。在中国历史上,勇于创新的中华民族
结合生活实践创造了造纸术、指南针、火药、印刷术四大发明。
以印刷术为例,中国是世界上最早发明印刷术的国家。在公元7
世纪的唐朝,当时的中国人就已经发明了雕版印刷术,并在民间
广为使用。到了宋朝时,毕昇在此基础上发明了活字印刷术,领
先欧洲400余年。除了耳熟能详的四大发明,中华民族的伟大创
新创造还体现在数学、天文学、物理学等领域。在数学方面,早
在南朝时期,我国数学家祖冲之就利用割圆术将π的数值精确地
测算到了小数点后7位,领先欧洲 1000 年。在天文学领域,东
汉时期的天文学家张衡,尽管当时的天文学还很不发达,但是他
已经明确地意识到了在地球之外还有无限的宇宙。张衡设计和制
造了漏水转浑天仪、候风地动仪,并对日月星辰做了许多观测和
分析。他测量出了太阳和月亮的角直径是周尺的 1/736。他统计
出在中国的中原地区能看到的恒星约有 2500 颗。国际天文学会
为了纪念张衡对天文学的突出贡献,将月球上的一座环形山命名
为“张衡环形山”。在物理学方面,东汉时期的发明家杜诗,首
创了水力鼓风设备——水排 (水力鼓风机),领先世界其他国家
1100多年。从以上我国古代的伟大发明创造可知,中华民族是勇
于创新的民族。
中国式现代化承载了中华民族自强不息的精神追求。自强不
息作为中华民族孜孜不倦的精神追求,是中华文明绵延不断的精
神源泉。自强不息体现在中华民族进行文明创造的历史活动中,
是中华民族精神、中国精神的重要内容。纵观 5000 多年的中华
文明发展史,虽然大部分时间我们是在辽阔的旷野上急流勇进,
但是有时候也会遇到险滩,甚至有触礁沉沦的巨大风险,然而我
们虽历经沧桑却不断发展壮大,岿然屹立于世界民族之林,正是
一代代中华儿女发挥自强不息精神的历史必然。尤其是到了近
代,中国遭遇了百年未有之大变局,中国一度面临着“被开除球
籍”的凶险,但是历经百余年的艰难探索和巨大牺牲,高扬自强
不息精神的中华民族成功地开辟和拓展了中国式现代化新道路,
昂首阔步地走在了通往中华民族伟大复兴的光辉大道上。这一波
澜壮阔的历史进程充分展现了中华民族自强不息的精神追求。
习近平总书记指出:“文明特别是思想文化是一个国家、一
个民族的灵魂。无论哪一个国家、哪一个民族,如果不珍惜自己
的思想文化,丢掉了思想文化这个灵魂,这个国家、这个民族是
立不起来的。”①我们始终不曾丢掉伟大的中华文明,也就不会放
弃中华文明所承载的爱好和平、开放包容、开拓创新、自强不息
的精神追求。在长期的历史发展中,中华文明早已与中华民族融
为一体,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养,也为
今天的中国式现代化提供了强大的精神动力。
(二) 为中国式现代化提供强大精神动力
中华文明 5000 多年的历史演进中,孕育出了独具特色的、
传承不绝的伟大民族精神。在不同的历史年代里,它激励着中华
民族顽强奋斗、自强不息,是中华民族十分宝贵的精神财富。
习近平总书记在 2016 年哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指
出:“站立在 960 多万平方公里的广袤土地上,吸吮着中华民族
漫长奋斗积累的文化养分,拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力,
我们走自己的路,具有无比广阔的舞台,具有无比深厚的历史底
蕴,具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心,每一
个中国人都应该有这个信心。”①尤其是近代,在中华民族生死存
亡之际,众多志士仁人秉持伟大民族精神,奋起探索、反思、实
践,积极寻求富国强民的正确道路。着眼当下,立足两个大局,
在开创和拓展中国式现代化道路的新征程上,我们更要传承和弘
扬伟大民族精神,为中国式现代化提供强大精神动力。正如
习近平总书记所言:“中国人民的特质、禀赋不仅铸就了绵延几
千年发展至今的中华文明,而且深刻影响着当代中国发展进步,
深刻影响着当代中国人的精神世界。中国人民在长期奋斗中培
养、继承、发展起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进
步提供了强大精神动力。”②在新时代,弘扬中华文明所孕育出的
伟大民族精神,将为中国式现代化提供伟大创造精神、伟大奋斗
精神、伟大团结精神和伟大梦想精神。
第一,中华文明为中国式现代化提供伟大创造精神。一个民
族若想长久生存和持续发展,唯有不断进行创新与创造。回望我
们这个星球上曾经诞生过的光彩夺目的原生型文明,大多已经淹
没在历史的尘埃里,只能在古物陈列馆里一睹往昔的风采与辉
煌。一个很重要的原因就是它们在历史的长河中丧失了创新创造
的动力与能力,适应不了发展变化了的局势,最终导致上层建筑
成为经济基础进一步发展的桎梏,湮灭在历史的长河里。重新审
视中华文明之所以数千年来不曾断流,一个很重要的原因就是中
华民族拥有伟大创造精神。习近平总书记在第十三届全国人民代
表大会第一次会议上深刻阐述了中国人民的伟大创造精神,他指
出:“在几千年历史长河中,中国人民始终辛勤劳作、发明创造,
我国产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻
名于世的伟大思想巨匠,发明了造纸术、火药、印刷术、指南针
等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果,创作了诗经、楚辞、
汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品,传承了格
萨尔王、玛纳斯、江格尔等震撼人心的伟大史诗,建设了万里长
城、都江堰、大运河、故宫、布达拉宫等气势恢弘的伟大工程。
今天,中国人民的创造精神正在前所未有地迸发出来,推动我国
日新月异向前发展,大踏步走在世界前列。我相信,只要 13 亿
多中国人民始终发扬这种伟大创造精神,我们就一定能够创造出
一个又一个人间奇迹!”①伟大创造精神是中华民族别具一格的精
神禀赋。从“日新之谓盛德”到“创新是一个民族进步的灵魂”,
从“苟日新,日日新,又日新”到“惟创新者进,惟创新者强,
惟创新者胜”,伟大的创造精神立新义、开新篇、闯新路,让一
个 5000 多年的文明古国始终生生不息、生机勃勃,让近代以来
久经磨难的中华民族浴火重生迎来了伟大复兴的曙光,让一个世
界上最大的发展中国家昂首阔步迈进了新时代,创造了中国式现
代化新道路。时代在变迁,社会在发展,我国人民的伟大创造精
神也在不断地继往开来、推陈出新。改革开放以来,我国社会面
貌焕然一新,其背后是千千万万智慧的头脑和创造的双手在做引
擎。中国人民的伟大创造精神正在以惊人的力量变革着我国社
会,推动着我国走向世界前列,这种伟大创造精神是不断开拓中
国式现代化的强力助推器。
第二,中华文明为中国式现代化提供伟大奋斗精神。伟大奋
斗精神是历史上中华民族战胜千难万险的制胜法宝。正如习近平
总书记所说:“‘宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。’……我们
的国家,我们的民族,从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁
荣,靠的就是一代又一代人的顽强拼搏,靠的就是中华民族自强
不息的奋斗精神。”①“自强不息”的奋斗精神在中华文明发展史
中最早见于 《周易》:“天行健,君子以自强不息。”意为天的运
行刚健有力,君子应该仿效天道之刚健有为,自立自强,奋发进
取。伟大奋斗精神一直以来都是推动中华民族发展进步的强劲动
力。正如习近平总书记所说:“在几千年历史长河中,中国人民
始终革故鼎新、自强不息,开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河
山,开拓了波涛万顷的辽阔海疆,开垦了物产丰富的广袤粮田,
治理了桀骜不驯的千百条大江大河,战胜了数不清的自然灾害,
建设了星罗棋布的城镇乡村,发展了门类齐全的产业,形成了多
姿多彩的生活。中国人民自古就明白,世界上没有坐享其成的好
事,要幸福就要奋斗。”②我们在建设社会主义现代化强国的新征
程上,虽然道路无比光明,但是前路依然充满挑战。在推进中国
式现代化的过程中,不仅要解决好发展不平衡不充分等国内一众
问题,还需要科学有效地应对国外日益严峻的挑战。虽然在以中
国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程中挑战难题会很
多,但是只要我们14亿多中国人民始终发扬这种伟大奋斗精神,
我们的中国式现代化道路必定会越走越宽广!
第三,中华文明为中国式现代化提供了伟大团结精神。“中
为大本,和为达道”的中和哲学,是中华民族伟大团结精神形成
的思想基础。《礼记·中庸》:“中也者,天下之大本也。和也者,
天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”汉代董仲舒在
《春秋繁露·循天之道》中的论述与此相呼应:“成于和,生必和
也;始于中,止必中也。中者,天地之所终始也;而和者,天地
之所生成也。夫德莫大于和,而道莫正于中。”中,在他们看来,
既是从中心出发向四面八方的发散运动,又是四面八方向中心聚
拢的回归运动。因而,中代表的是一种综合性、整体性、立体性
的思维方式。“中”放置于实践,集中体现为“和”,它不否认差
异是合理的甚至是必然的,但更多的是认为矛盾着的各方又有相
互配合、相互联结、相互结合的一面,“和”能够创造出新的统
一体。正是“中和”这一核心价值理念将亿万中华各族儿女连接
在一起,在悠悠历史长河中,一步步从利益共同体走到命运共同
体,为中华民族的伟大团结精神和民族团结奠定了深厚的文化根
基。习近平总书记在第十三届全国人民代表大会第一次会议上深
刻指出了伟大团结精神之于中国的重要性,他讲道:“中国人民
是具有伟大团结精神的人民。在几千年历史长河中,中国人民始
终团结一心、同舟共济,建立了统一的多民族国家,发展了 56
个民族多元一体、交织交融的融洽民族关系,形成了守望相助的
中华民族大家庭。特别是近代以后,在外来侵略寇急祸重的严峻
形势下,我国各族人民手挽着手、肩并着肩,英勇奋斗,浴血奋
战,打败了一切穷凶极恶的侵略者,捍卫了民族独立和自由,共
同书写了中华民族保卫祖国、抵御外侮的壮丽史诗。”①今天,中
国取得的令世人瞩目的发展成就,成功开创的中国式现代化更是
全国各族人民同心同德、同心同向努力的结果。只要我们 14 亿
多中国人民始终发扬这种伟大团结精神,在中国式现代化的道路
上,我们就一定能够形成勇往直前、无坚不摧的强大力量!
第四,中华文明为中国式现代化提供伟大梦想精神。中华民
族历来是怀揣伟大梦想的民族。《尚书·尧典》 所述的“允恭克
让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平
章百姓。百姓昭明,协和万邦”,可以说是最早的中国梦。历史
表明,一个国家的梦想可以激励和引导该国全体人民朝着既定理
想目标不断奋斗、拼搏、前进。中华民族始终是一个有理想、有
信仰、有追求的民族,并且世世代代自强不息地在实现梦想的征
程上不懈奋斗。习近平总书记在第十三届全国人民代表大会第一
次会议闭幕会上特地将伟大梦想精神列进四大民族精神之一。他
指出:“中国人民是具有伟大梦想精神的人民。在几千年历史长
河中,中国人民始终心怀梦想、不懈追求,我们不仅形成了小康
生活的理念,而且秉持天下为公的情怀,盘古开天、女娲补天、
伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等我国古
代神话深刻反映了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。中
国人民相信,山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定
能到达。”①对伟大梦想的追求已经深深融化在中国人民的血脉
中,深深烙印在中华文明的基因里。进入近代以后,中国人民对
家的悲欢离合与国的兴衰荣辱之间的内在关联有了更深刻、更真
切的理解,催生出愈加浓烈的家国情怀,涵养出以国家富强、民
族振兴、人民幸福为基本内涵的中国梦。当今,中华民族的伟大
梦想是以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴,把我国建设
成为一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,为实现
这个伟大梦想,中国人民以百折不挠、坚忍不拔的毅力,以奋战
到底、自力更生的气概在持续不断地努力。只要我们 14 亿多中
国人民始终发扬这种伟大梦想精神,我们就一定能够以中国式现
代化全面推进中华民族伟大复兴!

 

 

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