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編輯推薦: |
☆欣赏诗词、创作诗词的入门之书。
☆提升语文核心素养的启蒙之书。
学诗词就像学开车,诗词的格律只相当于交通规则,背熟交规并不就能开车,学会格律也并不就能写好诗词。与一般诗词写作入门书籍只讲诗词格律不同,本书强调读写一致,讲透诗词的创作与欣赏,让读者真正掌握好诗好词的原理,从而学会欣赏诗词,并能写出好诗词。
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內容簡介: |
这是一本讲解传统诗词写作的大众普及读物。作者徐晋如继《大学诗词写作教程》之后,特针对零基础的诗词爱好者,撰写此书。从诗词的格律、押韵、平仄、属对、粘对、炼句、排布意象、虚实相生、时空对照、借题发挥等方面,翔实切当地讲解了学写诗词的诸要领,让初学诗词者不走弯路。
作者徐晋如久负诗名,深明诗词创作的甘苦,故能将什么是好诗好词,怎样才能写出好诗好词,讲得简明著切,启人至深。他在长期的诗词写作和教学实践中,归纳出一套实用的诗词学习方法,读者只要肯按照这种方法去学习,自不难懂得诗词,欣赏诗词,进而写出好诗好词。
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關於作者: |
徐晋如,1976年生于江苏盐城,当代著名诗人、学者。2016年《南方人物周刊》“青年领袖”得主之一。1994年考入清华大学中文系, 1996年转学至北京大学中文系,1999年毕业。2005年,以同等学历考取中山大学古文献研究所博士生,师从陈永正先生。并先后受业于周笃文、张卫东、龚鹏程诸名家。有《大学诗词写作教程》等著行世。现为深圳大学人文学院副教授,兼任深圳国学院教务长、深圳市儒家文化研究会会长等。
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目錄:
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序/红娟
为什么要学写诗词
好诗都被唐人做完了吗
写出好诗词并不需要特别的天赋
什么是诗词的格律
诗词怎样才能押上韵
《声律启蒙》与声律启蒙
从读写中学平仄
从近体开始学写诗
学诗先学属对
工对的技巧训练
属对的三个要诀
近体诗的粘对
从五律开始,从摹写开始
因联而成诗
炼句与诗的语言
从五律到七律
如何妥帖地排布意象
诗的篇法基础:虚实相生
诗词中的时间
诗词中的空间
七绝的章法
诗意的升华:借题发挥
古体诗的声律
五言古诗的仿作
七言古诗的笔法
词别是一家
奉谱填词
词的分片
词的分句
学词步骤
词的用笔
后记
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內容試閱:
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2020年的春天,所有的计划都被打乱了。因为不便出门,居家的日子除了办公,便也成就了许多举炊烹饪的时刻。美食滋润舌尖,文字温暖心灵,因为决意要做与众不同的“煮”妇,所以耳目所及之处的音频和视频必须是有意义的,《晋如说宋词》和《徐晋如:中小学古诗文同步精讲》就成为我们母子在这个春天的佳伴。在烟火缭绕的灶旁、在徐徐行进的车里,听着晋如兄不紧不慢地讲解和吟诵,化解了疫情带给内心的阵阵阴翳,在旦暮渐暖的春色中想象草长莺飞抒发思古幽情。
对晋如兄的印象还停留在我们曾经同事的短暂时光里,1997-1998年,21岁的晋如在我任职的中华读书报社短暂实习过。那时,我并不知道,他是全国自1952年院系调整以来,惟一一位在本科期间读过清华和北大的学子。在北京城南虎坊桥附近我们报社的老办公楼里,我和晋如偶尔会碰面,那时的他,总身着一袭长衫,特有的苏北人的温润口音,脸很有棱角,眼神明澈清亮,眉宇间隐逸着些许清绝冷傲。人非常有礼貌,见面时必先称一句“师姐”,尽管从未和这位学弟在燕园有过交集,但听来很觉温暖。他身上沉潜着的旧式文人的古雅气韵令人印象深刻。
再联络时,已是十几年后。
2016年冬,我的同事王洪波兄递过来一本书——《长相思:与唐宋词人的十三场约会》,说是晋如的新作。翻开书,特别惊喜地看到,当年那个爱穿长衫的青年,他的深邃思想和卓越才华在这十三场对唐宋词人的解说中涓涓流淌,深信他一定在很多个时刻,确与那些爱欲纠缠的灵魂相遇在唐宋。在书中,他看似闲情逸致、信手拈来,实则厚积薄发、严谨不苟地表达着诗词动人的力量。他款款地以当世词人的柔软和温度将这些美好相遇诉与更多人知晓,每每读之,都极富画面感。无论是从每个字的古发音、到韵脚的抑扬,还是温飞卿、柳三变、南唐二主的人生际遇,让人唏嘘感慨的是原来在中国古人考究华丽的文辞里,才子多厄,自古皆然。我更想探究的,也许还有,他们或清雅或凄美的人生故事里藏着的那一颗颗孤寂的灵魂。
又是一年多后,晋如开始在我编辑的国学版上撰写“怎样学写古诗词”专栏,前后刊载约一年至2019年岁末,就是本书的前身。初只当是隔周一次的工作,后来变成两周一次的盼望与学习。晋如以一种了然于胸的自信与从容,字字珠玑地展示着诗词的无穷魅力。不同于面对深圳大学的课堂和《晋如说儒》的讲坛,看得出,这一年的专栏文章晋如是费了一番巧心思的,从平仄到音律到意境,再到文章的可欣赏性和读者的不同层次,他都悉心周全地考量。晋如下笔行文,陈义高雅,且不失轻松活泼,说诗论词,深入透彻,而又浅近明白,备见功力。他本身就是一位优秀的诗家词人,深明诗词创作的甘苦,故能将好诗好词何以产生,讲得明白简易,启人至深。相对于时下坊间那些敷浅从俗的讲述诗词作法的书籍,本书更实用、更易学,也更好读。
在熟知他的师长辈眼里,晋如是天才英发的思想家。在传统文化爱好者眼中,晋如是才华罕有其匹的杰出诗人、词人。他对古文和骈体文的熟稔程度堪比凡人之于白话。晋如说过:“‘诗人’一词,不是在形容一种职业,而是在形容一种人格。”尽管已坐拥百万追随者,晋如仍用他无限的深情与志趣丰满着这种人格。他研究昆曲、京剧,临摹汉碑,在课业的选择上逐梦名师,一切以“热爱”为鹄的,凡事只从心唤,鄙弃功利。今年初《徐晋如:中小学古诗文同步精讲》在喜马拉雅上线,开播几个月后依然是免费的,晋如说因为疫情的原因,这个期间都不收费的。在出尘脱俗的诗心之外,晋如还拥有一份入世的慈悲。
晋如是一个非常敬重师道的人,雅望清标,他对他的授业恩师,对每一位在他的学术道路上提点过他的老师们都心存感激。他也毫不吝啬地把这份传统延续到他的为师之道中。听晋如解析古诗词,会被他的音色、他的才情点染,会感受到一种冷眼热心的对历史的关照与深耕。依然爱穿长衫的晋如,像一位布道者,又像一位修复师,不疾不徐地打捞和拼接着那些渐去渐远的精华碎片。月前看他新著《国文课》的两章“李杜文章在,光焰万丈长”,总有振聋发聩之声。再看他新近写的《庚子春词》,总有霁月清风之感。被他多年的坚持与努力深深打动,亦为他恪守独立学术的清流品格深深折服。
“残萼不离枝上老,怜他红死红生” “数武高扬吹作海,半规春月淡于星”,被今日词人引领着,随他的妙笔感受华章中的涅槃寂静,是于当下让喧嚣的心澹泊下来的一种优雅方式……
红 娟
庚子仲夏
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