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| 編輯推薦： |
1.每一本书都随书附赠思维导图一份（尺寸：370mm*250mm）。
2.《孙子兵法》：附录《吴子兵法》《司马法》《六韬》《三略》《尉缭子》《唐太宗李卫公问对》，《武经七书》一本全收。
3.《三十六计》：附录刘伯温《百战奇略》、蔡锷《曾胡治兵语录》两部谋略经典。
4.《鬼谷子》：附录清代杨景淐所著白话历史小说《鬼谷四友志》（约4万字）。
6.版本独特：《孙子兵法》用三国政治家曹操的批注；《孙子兵法》原刻本“按语”完整保留；《鬼谷子》用“山中宰相”陶弘景的批注。
7.中国古代军事思想结晶，谋略制胜经典，经营、管理等均可化而用之，使自己立于不败之地。
8.内文采用70g轻型纸，封面采用210G米白高彩 过亮油，印刷精美。
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| 內容簡介： |
《孙子兵法》是中国古代著名的兵书，又称《吴孙子兵法》《孙子》。据说是春秋末期吴国将军孙武所撰，也是世界公认的现存古老的军事理论著作，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。本书揭示了战争的若干客观规律，具有朴素的唯物论和辩证法思想，在世界军事史中占有极高的地位，被译成英、法、德、日等多国语言，广为传布。
《三十六计》，又称三十六策，是中国古代三十六个兵法策略，其名始于南北朝，成书于明清之际，编撰者不详。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》虽源于战争，但政界、商界亦可化而用之，适用性和实用性都很强，读之启迪心智。附录《百战奇略》《曾胡治兵语录》，二者在中国军事理论领域亦有相当高的地位，希望能给读者带来不一样的阅读体验。
《鬼谷子》由后人根据鬼谷先生的言论整理而成。其思想内容博大精深，涵盖了哲学、政治、军事、心理、社会、文学、情报等多种学科，是一部可以被广泛解读的经典，被人们称为“智慧禁果，旷世奇书”。书中所载“捭阖、反应、内揵、飞箝、忤合、揣摩”等游说和谋略的原则与技巧，历来受到中国及海外政界、军界的广泛研究，如今更是商界之书，影响深远。附录清代杨景淐所著白话历史小说《鬼谷四友志》。
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| 關於作者： |
孙武（约前545～约前470），字长卿，春秋末期齐国乐安人(今山东北部)。中国春秋时期著名军事家、政治家，尊称兵圣、孙子、孙武子，被誉为“百世兵家之祖”。
鬼谷子，王氏，名诩，一作王禅，道号玄微子，战国时代传奇色彩人物，纵横家创始人。相传其额前有四颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家学问，有通天彻地之智。因隐居云梦山鬼谷，故称鬼谷先生。其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”，遭历代封建统治者封禁。
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| 目錄：
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原序 01
三十六计
第一套 胜战计 003
第一计 瞒天过海 005
第二计 围魏救赵 006
第三计 借刀杀人 007
第四计 以逸待劳 009
第五计 趁火打劫 010
第六计 声东击西 011
第二套 敌战计 013
第七计 无中生有 015
第八计 暗渡陈仓 016
第九计 隔岸观火 017
第十计 笑里藏刀 019
第十一计 李代桃僵 020
第十二计 顺手牵羊 021
第三套 攻战计 023
第十三计 打草惊蛇 025
第十四计 借尸还魂 026
第十五计 调虎离山 027
第十六计 欲擒故纵 028
第十七计 抛砖引玉 029
第十八计 擒贼擒王 030
第四套 混战计 031
第十九计 釜底抽薪 033
第二十计 浑水摸鱼 035
第二十一计 金蝉脱壳 036
第二十二计 关门捉贼 037
第二十三计 远交近攻 038
第二十四计 假道伐虢 039
第五套 并战计 041
第二十五计 偷梁换柱 043
第二十六计 指桑骂槐 044
第二十七计 假痴不癫 045
第二十八计 上屋抽梯 047
第二十九计 树上开花 048
第三十计 反客为主 049
第六套 败战计 051
第三十一计 美人计 053
第三十二计 空城计 054
第三十三计 反间计 056
第三十四计 苦肉计 057
第三十五计 连环计 058
第三十六计 走为上 059
附录部分
百战奇略 063
曾胡治兵语录 153
孙子兵法
鬼谷子
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| 內容試閱：
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第一计 瞒天过海
备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对。太阳，太阴。
按语
阴谋作为，不能于背时秘处行之。夜半行窃，僻巷杀人，愚俗之行，非谋士之所为也。 如：开皇九年，大举伐陈。先是弼请缘江防人，每交代之际，必集历阳，大列旗帜，营幕蔽野。陈人以为大兵至，悉发国中士马，既而知防人交代。其众复散，后以为常，不复设备，及若弼以大军济江，陈人弗之觉也。因袭南徐州，拔之。
第二计 围魏救赵
共敌不如分敌，敌阳不如敌阴。
按语
治兵如治水：锐者避其锋，如导疏；弱者塞其虚，如筑堰。故当齐救赵 时，孙子谓田忌曰：“夫解杂乱纠纷者不控拳，救斗者，不搏击，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
第三计 借刀杀人
敌已明，友未定，引友杀敌，不自出力，以《损》推演。
按语
敌象已露，而另一势力更张，将有所为，便应借此力以毁敌人。如：郑桓公将欲袭郐，先向郐之豪杰、良臣、辨智、果敢之士，尽书姓名，择郐之良田赂之，为官爵之名而书之，因为设坛场郭门之处而埋之，衅之以鸡缎，若盟状。郐君以为内难也，而尽杀其良臣。桓公袭郐，遂取之。（《韩非子·内储说下》）
诸葛亮之和吴拒魏，及关羽围樊、裹，曹欲徙都，懿及蒋济说曹曰：“刘备、孙权外亲内疏，关羽得志，权心不愿也。可遣人蹑其后，许割江南以封权，则樊围自释。”曹从之，羽遂见擒。（《长短经·格形》）
第四计 以逸待劳
困敌之势，不以战；损刚益柔。
按语
此即致敌之法也。兵书云：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致于人。”（《孙子·虚实篇》）兵书论敌，此为论势，则其旨非择地以待敌；面在以简驭繁，以不变应变，以小变应大变，以不动应动以小动应大动，以枢应环也。如：管仲寓军令于内政，实而备之；（《史记·管晏列传》）孙膑于马陵道伏击庞涓；（《史记·孙子吴起列传》）李牧守雁门，久而不战，而实备之，战而大破匈奴。（《史记·廉颇蔺相如列传》）
第五计 趁火打劫
敌之害大，就势取利，刚决柔也。
按语
敌害在内，则劫其地；敌害在外，则劫其民；内外交害，败劫其国。如：越王乘吴国内蟹稻不遗种而谋攻之，后卒乘吴北会诸侯于黄池之际，国内空虚，因而捣之，大获全胜。（《国语·越语下》）
第六计 声东击西
敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。
按语
西汉，七国反，周亚夫坚壁不战。吴兵奔壁之东南陬，亚夫便备西北；已而吴王精兵果攻西北，遂不得入。（《汉书·周勃传》附）此敌志不乱，能自去也。汉末，朱隽围黄巾于宛，张围结垒，起土山以临城内，鸣鼓攻其西南，黄巾悉众赴之，隽自将精兵五千，掩其东北，遂乘虚而人。此敌志乱萃，不虞也。然则声东击西之策，须视敌志乱否为定。乱，则胜；不乱，将自取败亡，险策也。
第二套 敌战计
第七计 无中生有
诳也，非诳也，实其所诳也。少阴、太阴、太阳。
按语
无而示有，诳也。诳不可久而易觉，故无不可以终无。无中生有，则由诳而真，由虚而实矣，无不可以败敌，生有则败敌矣，如：令狐潮围雍丘，张巡缚嵩为人千余，披黑夜，夜缒城下；潮兵争射之，得箭数十万。其后复夜缒人，潮兵笑，不设备，乃以死士五百砍潮营，焚垒幕，追奔十余里。（《新唐书·张巡传》《战略考·唐》）
第八计 暗渡陈仓
示之以动，利其静而有主，“益动而巽”。
按语
奇出于正，无正不能出奇。不明修栈道，则不能暗渡陈仓。昔邓艾屯白水之北；姜维遥廖化屯白水之南，而结营焉。艾谓诸将日：“维令卒还，吾军少，法当来渡，而不作桥，此维使化持我．令不得还。必自东袭取洮城矣。”艾即夜潜军，径到洮城。维果来渡。而艾先至，据城，得以不破。此则是姜维不善用暗渡陈仓之计；而邓艾察知其声东击西之谋也。
第九计 隔岸观火
阳乖序乱，明以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动《豫》，《豫》顺以动。
按语
乖气浮张，逼则受击，退则远之，则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东，众尚有数千骑。初，辽东太守公孙康，恃远不服。及曹操破乌丸，或说曹遂征之，尚兄弟可擒也。操曰：“吾方使斩送尚、熙首来，不烦兵矣。”九月，操引兵自柳城还，康即斩尚、熙，传其首。诸将问其故，操日：“彼素畏尚等，吾急之，则并力；缓之，则相图，其势然也。”或曰：此兵书火攻之道也，按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之理，与隔岸观火之意，亦相吻合。
第十计 笑里藏刀
信而安之，阴以图之，备而后动，勿使有变。刚中柔外也。
按语
兵书云：“辞卑而益备者，进也；……无约而请和者，谋也。”故凡敌人之巧言令色，皆杀机之外露也。宋曹玮知渭州，号令明肃，西夏人惮之。一日玮方对客奕棋，会有叛夸数千，亡奔夏境。堠骑（骑马的侦宿员）报至，诸将相顾失色，公言笑如平时。徐谓骑日．“吾命也，汝勿显言。”西夏人闻之，以为袭己，尽杀之。此临机应变之用也。若勾践之事夫差，则意使其久而安之矣。
第十一计 李代桃僵
势必有损，损阴以益阳。
按语
我敌之情，各有长短。战争之事，难得全胜，而胜负之诀，即在长短之相较，乃有以短胜长之秘诀。如以下驷敌上驷，以上驷敌中驷，以中驷敌下驷之类：则诚兵家独具之诡谋，非常理之可测也。
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