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| 編輯推薦： |
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从汉口路出发，探寻近代上海，见证上海成长，铭记旧时光阴。
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| 內容簡介： |
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上海汉口路，东起外滩，西至西藏中路，全长约1500米，一百多年来，汉口路承载过近代风云，见证过上海成长，留下过无数前人的足迹，书写过筚路蓝缕、波澜壮阔的奇迹。上海汉口路不仅是报业街，还是海关街、金融街，满满的历史、墨香与传奇。优秀历史建筑林立，坐落着曾经的申报馆、海关大楼、扬子饭店等，气场不可名状，气质深不可测。本书稿从建筑、美食、名人名迹等方面，书写汉口路上的历史风云，挖掘曾经在此驻足的历史名人以及发生的传奇故事等，结合数百幅珍贵的历史图片，记录这条百年马路的悠久历史。
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| 關於作者： |
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读史老张，本名张国伟。文史作家、媒体人。出生于上海，毕业于复旦大学历史学系。曾任高校教师、媒体编辑。现任复旦大学档案馆特聘研究员，上海市作家协会会员。
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| 目錄：
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目录
丛书序1
自 序1
01
机构
江海关：敲开近代上海历史的钟声
流变的地标
被攫夺的司税权
赫德与赫德铜像
工部局：公共租界中的“城堡”
租界：“国中之国”
大楼：“石头房子”
议事厅：“铁房子”
新政权：“人民的意志”
华商证券交易所：“拨开云头一看”，皆为疯狂
两家公司，不同际遇
证券大楼，历经风雨
文学描写，情景再现
02
教会
圣三一堂：“红墙隐隐云中见”
见到教堂尖顶，“上海到了”
中国人眼中的“红礼拜堂”
胡蝶的“海上第一婚礼”
中西女塾：“宋氏三姐妹”读过的女校
墨梯学校“校誉日隆”
在中西女塾的“宋氏三姐妹”
从“中西女塾”到“中西女中”
慕尔堂：曾经“居全国各堂之首”
雄伟的监理会教堂
爱国保教的精神家园
市民的社交学堂
战时的临时校舍
03
街巷
望平街：赫赫有名的“报馆街”
“中国的舰队街”
政治“晴雨表”
商家千姿百态
文人近悦远来
昼锦里：“脂粉飘香”的里弄街巷
“衣绣昼行”与“衣锦还乡”
“老妙香”与“戴春林”
买绣鞋与“办行头”
名士诊所与学人餐馆
文学比喻和电影画面
04
报馆
申报馆：留下不少“历史之谜”
国人的“言论机关”
与《泰晤士报》并驾齐驱
名人的身影背后
新闻报馆：一波三折的“美商”报馆
“不党不偏”的福开森
殚精竭虑的汪汉溪
苦心经营的汪氏兄弟
05
银行
上海中国银行：渡尽劫波今犹在
大清沪行寿终正寝
小万柳堂事件
平息停兑风波
中南银行：“示南洋华侨不忘中国也”
侨商崛起上海滩
中南主将胡笔江
286号保险箱
06
店铺
公泰：“最先著名”的华人照相馆
“日成照相绝无伦”
“门前罗列尽娇娃”
一街之隔“苏三兴”
小有天：“声誉最广”的闽菜馆
李梅庵题字：“天天小有天”
梅兰芳“触电”：始于“小有天”
作家聚会：“鸳鸯蝴蝶派”
陶乐春：“资格亦老”的川菜馆
“惊其制庖之妙”
“持酒一瓶而归”
“春酒秋莼，别绕风味”
大壶春：上海滩的“肉心帮”
“外卖”与“堂吃”
“汤心帮”与“肉心帮”
“大壶春”与“大壸春”
07
戏院
春桂茶园：“俨然为海上各园之冠”
“南派武生鼻祖”李春来
红遍上海，“无隙可容”
“春仙”与“春桂”
大舞台：专演京剧的“维新戏园”
新思潮造就大舞台
京剧名家往事
大舞台对过“天晓得”
08
书局
点石斋：开创“吴友如时代”
石印技术，开风气之先
《点石斋画报》，清末风情画卷
吴友如，中国第一插图大家
来青阁：让文人墨客流连忘返
一座“文艺沙龙”
一笔意外之财
一场“马路赛跑”
一位忠实顾客
隐庐：身处洋场，心在世外
“鬻书糊口终其身”
知识界的一往情深
鲁迅与蟫隐庐
富晋书社：“北方势力南渐之先声”
北方著名书铺
一次意外收购
北店南下，褒贬不一
09
旅馆
孟渊旅社：五卅运动中的一座灯塔
“扫榻以待”的华商旅馆
五卅的秘密指挥部
鲁迅的“客寓”
惊心动魄的一幕
东方旅社：“忍看朋辈成新鬼”
营业发达，环境复杂
“东方旅社事件”
“老东方”非“新东方”
扬子饭店：清风、玫瑰与刀剑
海上旅馆，“清风徐来”
“玉碎星沉，人亡影在”
“玫瑰”之歌，传唱千里
饭店内外，刀光剑影
红颜特工，“真绝代也”
10
人物
黄奕住：参访申报馆的印尼“糖王”
“剃头住”，曾经一贫如洗
“要想富，就学黄奕住”
“申报馆之晤”，开创中南银行
与李登辉校长交集，与复旦结缘
史量才：一段传说已久的“对话”
“史蒋对话”的多个版本
是“谈话”还是“对话”
史量才没有顶撞动机
严独鹤：在汉口路报馆遇刺
主编“快活林”，每日写“谈话”
“谈话”读者，竟是刺客
伤愈复出，庭上求情
毛彦文：慕尔堂内的传奇婚礼
白发红颜，携手成婚
浪漫韵事，始于复旦
世纪婚礼，万众瞩目
附录
汉口路百年大事记（1843—1949）
人名索引（待排）
参考书目
后记
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| 內容試閱：
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丛书序
是回家的路，更是出发的路
城市是由一条条马路构成的。
马路是打开上海这座城市的一串密钥，如果把10条马路、甚至100条马路还原出来，可能离还原整个上海的历史也不远了。无数条马路的分量累积起来就是上海的重量。
上海的马路，可以让我们了解这座城市如何从棉花起家，变成梧桐树和白玉兰之城；如何从沙船起家，变成黄包车之城和地铁之城；如何从绞圈房子、石库门起家，变成新式里弄、公寓楼和花园洋房的现代化之城；在上海马路上走过的不仅有康有为、孙中山、陈独秀、毛泽东、周恩来、邓小平、宋庆龄等伟大的人物，也有各行各业的精英，更有居住和来过这座城市的每一个人。川流不息的马路，如同这座城市生生不息的血管，而马路两旁的建筑，如同一部部摊开的石头大书，既铭刻着时代的宏大记忆，也见证着市民的日常生活。每一条马路都有说不尽的海上故事，这些故事是这座城市弥漫的云烟，蔓生的繁花，散发着属于这座城市独有的腔调。
上海的马路，是上海滩的传奇之路、是市民社会的样本之路，是折射城市变迁的阅读之路，是见证近现代中国历史的风云之路。无论是大历史还是小故事，在这些马路上都有迹可循。
城市生活就是一台戏剧，若是坐在远处遥望轮廓，或是站在高处俯视众生，虽也可指点江山，评判东西，但如果缺少另一个真实的地面视角，也是无法看得踏实贴切的。除了理论视域所造就的高瞻远瞩，我们也需要沉浸其中，去实地探寻，用脚步丈量，身临其境地回到各个不同时期的历史原生态，只有这样，才能脑身心并用，真正读懂上海的历史，读通上海的文化，读出烟火上海的味道。
上海远东出版社用文学加历史、虚构和非虚构结合的方式推出“上海马路丛书”，意在以“马路”为切入口，通过对南京路、淮海路、四川路、汉口路、武康路、愚园路、南昌路、思南路、山阴路、陕西路、复兴路等市区马路微观层面的书写和深描，记载生活在这里的一个个鲜活个体的悲欢离合，以及具有文脉传承意义的家族史、社会史、进步史，厘清上海马路的文化沉淀和发展肌理，反映上海街区的来龙与去脉，流动与变迁，前景与未来，在历史的“原真性”和时代的“新开端”之间搭建起桥梁。
让我们追随“上海马路丛书”的细腻脚步，在书中展示的“走一步就踩到历史，回过头就看见传奇”的马路间穿梭，荡马路、穿弄堂、进客堂，听故事，明心智，来一场城市考古与走读，从中感受上海马路所提供的弄堂文化、市民文化、商业文化的多元化异质景观，以及其所包含的红色文化、海派文化、江南文化的深厚底蕴。
“建筑可阅读，街区可漫步，城市始终有温度。”这是深得上海市民之心的温情话语。城市空间的生产包含着日常生活的实践，也包含着每个人进入城市的权利。从“冒险家的乐园”到“魔都上海”，再到今天热烈希冀成为具有世界影响力的“国际大都市”，我们讲“人人都是软实力”，首先让生活在这座城市里的人了解城市、熟悉城市、热爱城市，应是题中之义，只有认同这座城市的历史和文化，才能充满感情和爱意地生活其中，充满智慧和力量地建设未来。“上海马路丛书”的当代意义即在于此。路就在脚下。读通上海，从马路开始。
千条路，万条路，每个人的心中其实都有属于自己的一条路，那是光阴里的路，是回家的路，更是出发的路。
上海社会科学院文学研究所所长、研究员
上海社会科学院城市文化创新研究院院长
2022年8月10日于砥石斋
江海关：敲开近代上海历史的钟声
江海关：敲开近代上海历史的钟声
位于中山东一路汉口路口（中山东一路13号）
江海关是上海海关的旧称，为专司管理对外贸易及沿海贸易的机构。
1685年，清政府开放海禁，在江苏设海关，遂称“江海关”。江海关衙署最初设于松江府华亭县（今奉贤胡家桥附近），1687年移驻上海县城宝带门内（今小东门）。
1845年，清政府在上海县城北门外（今外滩上海海关大楼原址）设立新江海关，即“江海北关”，俗称“新关”。新江海关设立后，其北侧的泥路，被称为“海关路”。同年11月，上海道台宫慕久与英国领事巴富尔（George Balfour）签订《上海土地章程》（即《第一次土地章程》），确定了租界事宜。其中第三条规定，“海关之北”的一条路，为“在租地内须保存自东向西之通江四大路”之一。这条“通江大路”（海关路），就是后来的汉口路。
今日汉口路（读史老张摄）
早期汉口路
流变的地标
1853年小刀会起义发生后，外滩的新江海关被破坏。1857年，在新江海关原址上建起了古庙式的海关衙署。1891年，海关衙署开始改建。此时，中国海关已由英国人把控，因此改建工程由英国设计师设计，于1893年竣工。
改建后的江海关，建筑式样完全为英国维多利亚风格。正中五层，有一高33米的塔楼。塔楼为衙署主轴，顶部四面设有大自鸣钟，墙面为哥特式风格的长券窗。塔楼两侧为副楼，高三层，双面坡屋顶，转角处作装饰塔尖。这一大楼，在外滩特别显眼。
1923年起，江海关又在原址上建造新的江海关大楼（后来统称为“海关大楼”）。大楼由英国公和洋行设计、新仁记营造厂承建，于1927年底竣工。大楼为钢筋混凝土框架结构，占地5722
平方米，建筑面积约3.2万平方米，东部高八层，用金山石砌筑；西部高五层，二层以下为石砌、三层以上贴褐色面砖。大楼正门为古希腊神庙形式，内有六扇拉门。两侧砌以花岗石，为石堡状。底层为用彩色马赛克拼接，上有历代帆船战舰图画藻井，中部设有水晶喷泉。大厅的地坪、楼梯及走廊，都以马赛克铺砌。二至六层各室，皆铺柚木拼花地板。
海关大楼的钟楼，是整幢建筑的亮点，高三层，为78.2米，是当时亚洲第一、世界第三高的钟楼。钟楼大钟与英国大本钟为同
1845年，上海县城北门外设立的江海关
1857年建成的外滩江海新关，为传统衙署风格建筑
1893年建成的外滩江海关大楼，为维多利亚风格建筑
一制造商制造，结构也相同。每个钟面直径约5米，由100余块乳白玻璃拼接而成，指针由紫铜制成。钟楼分机芯房、铜钟座和旗杆台三层。机芯房内钟摆分别负责敲正点、走时和报刻，最大钟摆重达2吨。铜钟室内悬挂着五口大小各异的铜钟铃，其中最大钟铃约10吨，与其相配的钟锤达135公斤。
在上海外滩万国建筑群中，海关大楼雄伟挺拔、巍峨气派，自建成之日起，便是外滩的标志性建筑物之一。1996年，作为外滩建筑群的组成部分，海关大楼被列入全国重点文物保护单位。
被攫夺的司税权
江海关建筑由中国古庙样式演变为英伦风格，揭示了中国海关地位的微妙变化，也是近代中国历史的一个缩影。
江海关原由清政府掌握海关征税事宜，由苏（苏州）、松（松江）、太（太仓）道兼理，苏松太道台（上海道台）兼任江海关监督。
1853年9月7日，刘丽川领导的小刀会起义，攻入上海县城，上海道台吴健彰被抓，后逃入租界。第二天9月8日，位于租界内的外滩江海关衙署被破坏。至此，中国海关行政被迫停顿。
对于租界内的江海关被破坏，过去一般认为是“被起义群众捣毁”唐振常主编，《上海史》，上海人民出版社1989年版，第172页。。但是，历史学家唐德刚在查阅美档后发现，事实并非如此。“其实当时租界内，根本没有什么‘起义群众’——根据《第一次土地章程》，租界之内，是不许华洋杂居的。刘丽川在起义当天，就对英美领事作了保证，哪还有第二天的‘群众捣毁’呢？”唐德刚，《晚清七十年》第二册，远流出版事业股份有限公司1998年初版，第177页。据唐德刚记述：
原来就在小刀会占领上海城这一天（九月七日），美国公使马歇尔也在上海。马氏是西点军校毕业的职业军人，曾参加过美墨战争，胆子很大。这天小刀会突然暴动，马氏不顾危险，偏要出街去巡行，一探究竟，当他便道踏入外滩江边“中国海关大厦”时，眼见一个英国商人正率领一批搬运工人，冲入大厦，强行搬走室内寄存的商品。接着另批英国人也进入抢劫，借口说是海关欠其船租未付，特来搬运存货，以为抵押。直至中国海关被这批“英国绅士”（English gentlemen）洗劫一空之后，海关公署四门大开，街头中外游民才潜入行窃。
此一英国人洗劫过程，行之于光天化日之下，中国关员伫立在一边，无力遏阻；四邻华洋商人均所目睹。最可笑的是这位美国公使，竟然也是目击者之一。
马君在一旁看得气愤不过，乃向华府上司据实报告之。马歇尔说：
“我曾向您报告过，第一次向租界之内的中国海关施暴，其非法行为而导致街头人民入内（行窃）者，并非始自中国之叛逆也……”唐德刚，《晚清七十年》第二册，远流出版事业股份有限公司1998年初版，第179页。
英国人捣毁江海关后，第二天即派英国水兵站岗。正在镇压太平军的曾国藩闻之，还赞叹道：“彼虽商贾之国，颇有儒道！”
后来，上海道台吴健彰回来，欲重启司税，却屡遭英国人抵制。据说他当初逃出县城时，“他的海关监督官印也丢失了，于是他发出通告说，将用‘常州漕运使’官印代替江海关监督官印，仍按旧制办理关税征收事宜”。海关税收是清政府的利益所在，吴健彰不能坐视不管。于是，他不断向英国领事阿礼国（Rutherford Alcock）发出照会，要求恢复中国海关，开始征税。但阿礼国以租界中立为借口，断然拒绝：“本领事认为须俟阁下到海关视事之日，（再）与阁下谈判征收关税事宜。”［日］金城正笃，《一八五四年上海建立的税务司》，载《上海公共租界史稿》，上海人民出版社1980年版，第605页。与此同时，英、美领事反而先后宣布，英、美两国船只可自由进入上海，不交关税。
眼见征税不成，吴健彰很生气。9月26日，他在陆家嘴附近的两艘旧兵船上设立临时海关，又遭到英、美等国反对。无奈之下，1854年1月，吴健彰在虹口设立临时海关办事处，并设关税征收点。英、法、美三国领事仍以海关设于“内地”、违反条例为由，坚决不予承认。吴健彰被逼得走投无路，最后只得同意由各国领事“代征关税”。在此情况下，英国副领事威妥玛（Thomas Francis Wade）顺水推舟，趁机抛出备忘录，提议可由上海官员“用募外国人帮办税务”。
1854年6月5日，吴健彰被迫与英、法、美三国领事举行昆山会议，制定了有关江海关事务的协议。协议规定：一、组成一个江海关税务管理委员会，“引用外邦人才于海关”，三国领事提名一个委员（即税务监督）参与司税；二、外国委员若被控玩忽职守，“即由道台会同英、美、法三国领事审理”，中方无权单独处置；三、外国委员可以审查海关关务，对于船舶报告、进出口清单、税款单据和结关准单等正式文件，可以随意调阅。这一不平等协议，将中国海关的人事管理权、行政司法权和监督权，均置于英、美、法三国领事的管辖之下。
1854年7月12日，由三国领事提名的威妥玛等三人正式上任，成为管理中国海关税务的外籍委员。从此，江海关沦为英、美、法三国驻沪领事馆的附属机构，中国海关由外国人把控。
赫德与赫德铜像
一年以后（1855），江海关的三国派员均有更动，英国人威妥玛回任副领事职，英国人李泰国（Horatio Nelson Lay）继任委员。1858年，李泰国随英法联军到天津，出谋划策，参与起草了《中英天津条约》。1859年，他被清政府任命为江海关总税务司。1863年，为镇压太平军，李泰国代清政府赴英购买军舰，后组成舰队带来中国，强行要求由英国人指挥。清政府不允，被迫付与偿金，将舰队退还。对于李泰国的擅权，清政府颇为不满，遂解除了他的总税务司职务，由赫德继任。
赫德（Ropert Hart， 1835—1911），英国北爱尔兰人，就读于卫理公会学校。1854年来华，任英国驻宁波领事馆助理翻译，后任广州领事馆翻译兼广州英法联军委员会秘书。1859年任粤海关副税务司，1861年代理江海关总税务司。1863年，继李泰国后成为江海关总税务司。1908年，赫德请假回国。至1911年在英国病逝，他把持中国海关近半个世纪之久。
赫德是一个复杂人物。对于他的评价，史学界一直存在争议。
一方面，赫德是外国列强在华利益的代表，他提倡的海关管理制度和决策，均得到英、法、美等国的允准，他也是各国认可的把控中国海关的合适人选。在他控制的海关内，高级职员多为列强各国的人员，英国人最多，华人雇员很少。据说，一个外籍灯塔
管理员的薪水要比其华籍同事高出10倍。在赫德的任下，仅录用过一名华籍副税务司，即1873年清政府所派的第二批赴美留学生丁崇吉。丁崇吉回国后即进入海关任职，一干就是50年。直至退休前半年，才晋升为当时唯一一位中国籍副税务司。
另一方面，赫德又恪尽职守为清政府效力，被清朝官员称为“我们的赫德”。他爱好中国文化，喜欢穿中国朝服、娶中国老婆、精通中国文字，会说京话、宁波话、上海话和广东话，他还努力读过一点《红楼梦》。他甚至让儿子混进考场，参加顺天考试，以博取中国功名。曹聚仁在《上海春秋》一书中称他“中西合璧”“人极精明干练”。曾任户部尚书的翁同龢见到赫德，就有这个感觉。清光绪二年正月初十（1876.2.4），各国外宾至总理衙门贺年，翁同龢第一次见到了他。翁氏在当天日记中写道：
凡八国，而来者不止八人，有参赞，有翻译官也。每国不过一二刻，后者至则前者避去，就中威妥玛最况鸷，赫德最狡桀，余皆庸材也……总税务赫德，仪节疏慢，但略持其冠，于中事极熟，能京话。《翁同龢日记》，中华书局1992年版，第1182页。
因为“于中事极熟，能京话”，赫德直接参与过清政府的经济、外交和文化事务。他任职海关总税务司期间，制定了由外国人管理的海关制度，保证了清政府的海关税收来源（到1895年，清政府从海关税收中即得到2700万两白银）。1867年，根据赫德的提议，清政府任命原美国驻华公使蒲安臣（Anson Burlingame）率领中国使团出使欧美诸国，为清朝官员开眼看世界起了作用。1876年，他建议将原海关官驿改组为“送信局”。1896年2月，在赫德的建议下，清政府创立“大清邮政局”，他兼任总邮政司，成为中国邮政近代化的促进者。他还倡议成立“京师同文馆”（后来发展为北京大学），奠定了中国现代高等教育的基础。此外，他还参与过开矿山、修铁路和创办企业等洋务活动，深得洋务派人物李鸿章的欣赏和信任。
为了表彰赫德的功绩，中英两国政府都曾嘉勉过他。清政府赐予他顶戴红宝石花翎；英国政府则授予他圣米歇尔和圣乔治大十字勋章。1911年赫德死后，上海公共租界工部局决定筹资建造赫德铜像。铜像由英国设计师亨利·贝格拉设计，1914年铜像运抵上海。铜像高约2.74米，微微低头，双手背置，身体前倾，左腿略躬，大衣齐膝。底座有4级石阶，方形像基中部嵌有4块铜牌。正面上方是赫德生平英文铭文，下方是对应的中文译文：
前清太子太保尚书衔总税务司英男爵赫君德，字鹭宾，生于道光乙未，卒于宣统辛亥，享遐龄者七十七年，综关榷者四十八载，创办全国邮政，建设海灯楼，资矜式于邦人，备咨询于政府，诚恳谦忍，智果明通，立中华不朽之功，膺世界非常之誉，爰铸铜像，以志不忘。
背面是赫德历年所受荣典表；北侧是墨丘利行走于地球之上的图案，寓意赫德“创建中国新式邮政”；南侧则是一手执圆灯的妇女赤足立于海岸上为过往船只导航，象征着赫德建设沿海灯塔等助航设施。
1914年5月23日，赫德铜像设立于九江路外滩，正面朝北。1927年江海关新大楼落成后，铜像被移建到海关大楼正门对面，
外滩赫德铜像，1914年5月落成，位置在九江路外滩，正面朝北
正面朝向西方，面对海关大楼。
太平洋战争爆发后，中国海关大权旁落于日本人之手。1942年，赫德铜像被日军拆除，据说被用于熔铸制造枪炮。
1984年，在苏州河南岸河滨公园处，发现了赫德铜像的基座嵌石，现藏于上海市历史博物馆。
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