新書推薦：
《
不在场证明谜案（超绝CP陷入冤案！日本文坛超新星推理作家——辻堂梦代表作首次引进！）
》
售價：HK$
59.8
《
明式家具三十年经眼录
》
售價：HK$
538.2
《
敦煌写本文献学（增订本）
》
售價：HK$
227.7
《
耕读史
》
售價：HK$
112.7
《
地理计算与R语言
》
售價：HK$
124.2
《
沈括的知识世界：一种闻见主义的实践（中华学术译丛）
》
售價：HK$
89.7
《
大思维：哥伦比亚商学院六步创新思维模型
》
售價：HK$
74.8
《
宏观经济学（第三版）【2024诺贝尔经济学奖获奖者作品】
》
售價：HK$
159.9
|
| 編輯推薦： |
|
历史是镜子，历史也是艺术。它可以借鉴，更可以欣赏。让我们从中国历史的“后门”走进，走进帝王们的“卧室”，捋下他们那一脸的矫揉岸然、那一身的光鲜功名，小觑一下他们的“私生活”，也许，这才是真实的历史。
|
| 內容簡介： |
|
中国古代的帝王具有至高无上的权威，这种权威体现在各个方面，其中之一就是女性的大量占有，皇帝享有「三宫六院八妃九嫔七十二御妻」；并有大量侍妾作为后妃的补充，这些女子称为宫女或宫人。她们要随时为皇帝提供兴之所至的淫乐。由于历代的后妃制度不一，帝王所拥有的异性多寡不尽相同。但可以肯定地说中国古代宫廷中为帝王们占有的女性数量之多，在世界上也是绝无仅有的，而且历代有增无减，呈递增之势。历代帝王后宫中这数以百计、千计乃至万计的妃嫔和宫女是怎样入宫的呢？史书上记载，她们最初来自征战，战败国的女俘成为战胜一方帝王的嫔妃和宫女。
|
| 目錄：
|
一 选美——时髦而古老的话题
二 帝王选美历代相同亦有异
1．后宫佳丽都从选美得充实
2．汉代宫廷选美都要裸体验
3．元朝选美俘获强征再筛选
4．清选秀女皇帝亲验立制严
三 姿容才貌选美大体有标准
1．姿色娇艳群芳队里为上选
2．多才多艺淑女最得帝王怜
3．貌合相法命中富贵伴君眠
4．选立皇后政治联姻重门第
四 美女入宫流不尽的血和泪
1．幽闭深宫黄瓦红墙活人墓
2．美人有价亡国皇帝卖老婆
3．被迫殉主群芳倾刻做冤魂
4．红颜一怒苍天变色亦胆寒
五 选美趣闻虽然怪诞是史实
1．帝王怪癖以男作女选龙阳
2．女主称制选美都为伟丈夫
3．皇家选美民问骚乱拉郎配
4．采选后妃王朝盛衰有关联
六 历代选美文献选
1．艳后张嫣应选入主后宫
2．汉桓帝选立梁皇后
3．明熹宗册立张皇后记
4．如何检验女性姿色
|
| 內容試閱：
|
选美，是个非常时髦的话题。
第二次界大战结束之后，国际环境进入一个相对安定的发展时期。
20世纪50年代初开始，国际性和地区性的各种选美活动，借助于报纸、书刊、广播、电视等现代化传媒，越炒越热，有时甚至沸沸扬扬。
环球小姐、世界小姐等著名的世界选美花魁，以及名目繁多的美女桂冠，都曾使不同肤色和不同民族、有着不同宗教信仰和操不同语言的年轻人的心，狂跳不止。更有别出心裁者，美国《人物》杂志，每年评选世界上最美的50人，既有美女也有俊男，既有老者也有少年。1997
年的第九届评选结果于5月6日揭晓，其中，最年长者是电影《泰坦尼克号》中的“老罗斯”——八十七岁高龄的格洛丽亚·斯图尔特，最年少者是英国小王子威廉。这虽然没有什么轰动效应，但在一个短时期内，也成了一个不大不小的传媒热点和引人谈兴的热门话题。
选美，也是一个很古老的话题。
历史文献证明，二千多年以前，中国就已经有了组织、计划严密的帝王选美活动。之后，在漫长的封建社会里，一直没有间断。
当然，古代选美和现代选美是性质完全不同的两回事。现代选美的突出特点是公开性和公众的参与性，选出的美人回归公众社会；而古代选美是帝王的专制和封闭性，选出的美人是充做皇帝妻妾，闭锁深宫。
本书主要谈的是古代帝王选美。但，既然都是选美，当然也有内在的相同之处。所以，谈古代帝王选美之前，先一般地说一说选美。
追求真、善、美，是人类的本能之一。这是人类文明进步的重要精神推动力量，也是人类社会发展的无形阶梯。这其中，当然包括人类自我认识、自我完善的不断深化。选美则是人类不断深化自我认识、自我完善的一种特殊方式和手段。
选美，是通过比较、选择，发现、树立美的典型，她他们一旦被社会承认，就变成了公众的情人。公众在她他们身上寻找、寄托自己的希望、理想、梦幻，发现新的境界。
著名的汉乐府《陌上桑》描写美女罗敷的隽永诗句，千古流传： 行者见罗敷，下担捋髭须。 少年见罗敷，脱帽著悄头。 耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
从心理学的角度来说，这表现了美女有令异性目迷心醉的吸引力，以及摄人心魄的感召力。其实，选美的社会效应，也正在于此。
每一个国家和民族，有史以来，就利用口耳相传，以及诗歌、小说、戏剧、绘画、雕塑、影视等各种不同的手段和方式，不断地寻求、创造美的偶像，这是一种自发的群众性选美活动。我国历史上著名的美女，如西施、卓文君、王昭君、赵飞燕、张丽华、杨贵妃等，以及文艺作品虚构出的貂婵、花木兰、穆桂英等。这些经过千百万公众比较、筛选，长期的历史净化、润饰，民族传统文化的孕育、陶冶而形成的美女典型，在传统文化宝库中，具有令人注目的地位。
这些社会公众认同的美女，是经过多少代人采集千万个妇女的闪光点，再借助于理想的光彩，不断对其修饰、描绘，使其日臻完美，从而成为美的楷模。少女们把她们作为心目中的典范，不断完善着自己的形象；男性青年则在心目中描绘着她们的倩影，想象着未来的佳偶，或者作为虚幻中的情人。如果没有这些美人，历史会减少许多光彩，民族性格中少了一些柔美。这些具有永久魅力的美的化身，能激起千百万人的热情，美化民族的心灵。
举一个大家都知道的实例。美国影星秀兰·邓波儿作为千百万群众心目中最美的人，5岁时神话般地登上银幕，10岁时就成了千百万人为之倾倒的明星。在此之前，20世纪影片公司已经濒临破产，是她使之渡过了难关。公司的一位经理说：“如果没有秀兰·邓波儿，也就没有今天的20世纪影片有限公司。”在这个公司的行政大楼人口处，矗立着她那迷人的小塑像。每天经过此处上班的人们，都要向她鞠躬致敬。肯塔基州授予她名誉上校，得克萨斯州骑警队任命她为名誉队长。
全美男童子军吸收她为会员，她还是美国许多活动的名誉主席。苏格兰一个有40万成员的儿童组织——好朋友俱乐部选她为主席。智利海军接受总统的建议，命名她为官方的吉祥人物，为她制作了特制的上将制服。
一次，秀兰·邓波儿偶感微疾，印尼巴厘岛上2万多居民跪在田野里为她祈求康复。无数妇女恳求她父亲的帮助，希望生一个自己的秀兰·邓波儿。难以计数的女孩子模仿她的打扮和言谈举止。美国总统富兰克林·罗斯福曾真诚地说过：“在美国极为萧条的30年代，美国人的情绪比任何时候都更为低沉，但他们只要花上15美分去看电影，看看一个小女孩的笑脸，就会忘掉烦恼。”
这些，可以说是大众选美的典型。她们所以具有永久的魅力，是因为在她们身上蕴含着大众的希望、理想、梦幻。大众在她们身上发现了自己的某一点，包括最隐私的感情。
古代帝王选美和现代公众选美虽然性质截然不同，但是，像西施、赵飞燕、杨贵妃等被帝王选美发现、树立的美女，在历史上经过千百万群众的润饰，逐步变成了公众认可的美女典范，因而具有永久的魅力，丰富了传统文化百花园的色彩。
选美作为人类不断深化认识自己的一种途径和方法，其审美评价尺度，即选美的标准，也随着历史的发展而变化。考察选美标准的变化，对于我们追寻历史前进的足迹，破解历史的秘密，无疑是值得重视的。P3-5
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
