新書推薦：
《
俾斯麦与德意志崛起（牛津大学课堂讲义，带你重新审视俾斯麦与德国近代史！德裔英国历史学家埃里克·埃克，用全新的视角，重新为你解读德意志统一的神话！世界历史）
》
售價：HK$
68.8
《
现代工笔重彩画技法解析
》
售價：HK$
102.4
《
欧洲文明的进程（《欧洲文明十五讲》的延伸与细化，欧洲学创始人陈乐民巨作，深度解析欧洲的发展真相）
》
售價：HK$
158.7
《
法理学十六讲：主题与理论
》
售價：HK$
82.8
《
少年解码侦探团（全6册）旗语密码、字母数字密码、加密暗号密码、多重密码、语言密码！每册解锁一种！沉浸式解码，提升专注力、逻辑思维能力！
》
售價：HK$
205.6
《
宝鸡出土商周青铜器铭文研究
》
售價：HK$
308.2
《
地方戏曲文献汇编.河北卷.中（全三册）
》
售價：HK$
1147.7
《
心可以知道：先秦儒家“情”论
》
售價：HK$
89.7
|
| 內容簡介： |
本书以客问、孔子答的形式，系统地介绍了孔子的身世、际遇、学说和思想以及身后的命运等内容。客问提出的多是学术界和社会上关切的问题，包括一些常年争讼不休的热点、难点；而所答大致上是学界的定评和定论，也有一些是作者多年研究的心得所在。
本书问题的设定全面而合理，而所答根据具体情境设置了每一次心理的展示，准确地把握住了孔子的思想脉络，并对孔子的学术命运作出了自己的评判，为读者真正理解孔子的外在历程和内在气质提供了切实的帮助。
|
| 目錄：
|
第一章 生命的历程
十有五而志于学
所谓问礼老子
创办私学，收授弟子
高昭子家臣
公山弗扰
诛少正卯
夹谷之会
“堕三都”
去鲁适卫
匡、蒲蒙难
子见南子
离卫赴陈
陈、蔡绝粮
归鲁
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
驾鹤西去
第二章 仁者的哲思
半新半旧，又新又旧
仁为思想核心
“生知”与“学知”
中庸
一贯之道，忠恕而已
和而不同
“从心所欲，不逾矩”
敏于行，笃于行
道为人道
“寻孔颜乐处”
第三章 为政以德
德政合一
“君子之德风，小人之德草”
正名
忠君尊王
人本主义
职业政治家与业余政治家
君主大夫与士人学者
孝悌与政治
“大同”、“小康”
第四章 修己以安人
人学与仁学
“是一种道德哲学”
复礼与孝悌
修齐治平
个体道德的自觉主动
孝、悌
忠、恕
恭、敬
知、勇
义利之辨
修已以安人
仁人、君子、圣人
第五章 有教无类
“万世师表”
有教无类
学思与学行
因材施教
闻一知十，举一反三
教学相长
六经与六艺
仕而优则学，学而优则仕
第六章 善与美
以仁学为基础的美学
成于乐，游于艺
兴、观、群、怨
善与美
文质彬彬
智者乐水，仁者乐山
和而不同的君子人格
中庸的美学批评
第七章 论经济、军事及其他
君子喻于义，小人喻于利
富民、薄赋、节用
以礼治军
教民以战
《春秋》褒贬
史家当秉笔直书
为尊、亲、贤者讳
无征不信
第八章 弟子三千，贤人七十
弟子三千
颜回
子路
子贡
子夏
子张
曾参
冉有
子游
樊迟
宰予
子弓
有若
闵子骞
原宪
高柴
漆雕开
第九章 朋友们
郑大夫子产
齐相晏婴
鲁执政卿季桓子、季康子
季氏家臣阳虎
左丘明
老子李耳
君子蘧伯玉
楚大夫叶公沈诸梁
老朋友原壤
诸侯国君
第十章 孔子的命运：从战国到今天
孟轲与苟卿
汉学时期
叔孙通
董仲舒
郑玄
司马迁
宋学时期
朱熹
陆象山
王阳明
清初三家
颜元
乾嘉汉学
公羊学派
“打倒孔家店”
古史辨派
实事求是
政治待遇与思想代价
第十一章 孔子在海外
朝鲜
越南
日本
意大利
德国
法国
英国、比利时、瑞士、瑞典
俄罗斯
美国
附录
一、孔子生平及有关大事年表
二、主要参考书目
|
| 內容試閱：
|
第一章 生命的历程
客问：先生能在百忙中抽出时间接见我并回答我的提问，非常感谢。我要了解的第一个问题是，关于先生的诞日向来有两种不同说法，司马迁在《史记·孔子世家》和《史记·十二诸侯年表》中记载您生于鲁襄公二十二年（前551年），而《春秋公羊传》和《春秋毂梁传》的记载是鲁襄公二十一年（前552年）。司马迁的记载没有月日，而《公羊传》和《毂梁传》记载的月日又不相同。请问先生，您的诞日到底是什么时间？
答问：一个人的生日只能有一个，在这个问题上记载有分歧，肯定有些记载是错误的。司马迁《史记》记载的年份是正确的，我确实是出生于鲁襄公二十二年。《世本》一书也是这样记载的。《公羊传》和《毂梁传》之所以早记一年，大概与秦汉时用“寅正历法”，以十月为岁首，把“十月庚子”理解为上一年的后十月有关。可是司马迁未记我的出生月日，《公羊传》记为“十有一月，庚子”，但是鲁襄公二十一年“十月，庚辰朔”，这一年没有闰月，那么十一月中就不能再有“庚子”，所以《毂梁传》所记“冬十月庚子”是正确的。这样，我的出生时间就是鲁襄公二十二年鲁国历法十月二十七日，也就是这一年的夏历八月二十七日。你们现代人根据紫金山天文台的推算，把这个时问换算为公历，就成了公元前551年9月28日。所以，现在人们就把这一天作为我的出生纪念日了。
客问：先生曾自述“吾十有五而志于学”（《论语．为政》，后面引用《论语》的只出篇名）。因为语句太简括，又缺乏另外的佐证材料，所以后人对您这句话的理解就不免产生分歧，有人认为这句话是说15岁为入大学之年（刘宝楠《论语正义》引），也有人认为“孔子十有五而始志于学，不过晚乎？”“此独言志学，不言志道者，孔子之谦辞，实则志学即志道也。”（杨树达《论语疏证》）更有人认为这句话是说您从15岁那年开始“立志要做官”（蔡尚思《孔子思想体系》）。请问先生，您这句话到底是什么意思？是否说的是您真实的生活经历？
答问：这句话说的当然是我的真实生活经历。把“十有五而志于学”理解为15岁为人大学之年，那是封建经学家的话，试想我这个出身社会下层的人怎么会有入贵族子弟大学的特权？蔡先生的理解是根据《说文解字》：“仕，学也。”但这个根据很不可靠，在我这里，“仕”和“学”一直是两个不同的概念，我的学生子夏就很明白这一点，他说的“仕而优则学，学而优则仕”正是我的意思，真不知道许慎以“学”训“仕”的根据是什么。至于杨先生的解释也有点深文周纳。钱穆先生虽然也说：“孔子十五而志于学，即志于道矣。”但他又说：“志者，心有所欲往，一心常在此所欲之目标上而向之趋赴之谓。”（《论语新解》）这话倒是说出了我当时的心情。事实上，我所说的“志于学”仅指立志自学这一事实，因为除了自学，我当时确实没有其他办法，而自学的内容就是礼、乐、射、御、术、数（所谓“六艺”）。……
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
