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『簡體書』中华民族大家庭知识读本-高山族

書城自編碼: 1758018
分類:簡體書→大陸圖書→歷史民族史
作者: 陈文新
國際書號(ISBN): 9787546903088
出版社:
出版日期: 2010-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 150/99000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:HK$ 29.2

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編輯推薦:
建设社会主义和谐社会是当前我国社会建设的一大重要任务。我国又是一个多民族国家,因此,民族团结成为了和谐社会建设的重要一环。团结首先需要了解,因此,特编成“中华民族大家庭知识读本”系列丛书。
本书为该系列丛书之一,主要介绍了我国高山族的起源、发展历史、宗教信仰与民俗文化,节日礼仪,以及相关的神话传说和历史故事等内容。
了解高山族,就从本书开始。
內容簡介:
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章,内容包括:高山族概述,高山族的历史沿革,高山族的宗教信仰与民俗文化。
本书内容丰富,语言通俗易懂,知识性、可读性很强,适合广大读者阅读。
目錄
第一章高山族概述
一、高山族的基本概况
一高山族及其由来
二高山族的发展及人口分布
二、高山族的自然环境和生活形态
一高山族的自然环境
二高山族的生活形态
第二章高山族的历史沿革
一、高山族的族称与来源
一高山族的族称
二高山族的来源
三高山族与“百越”的关系
二、三国到明代的高山族
一三国到隋代的高山族
二唐代至明代的高山族
三荷兰殖民者侵略下的高山族
四郑成功收复台湾后的高山族
三、清代的高山族
一清代高山族的分布
二清代高山族的经济生活
三清代高山族的家庭形态和氏族组织
四清代高山族反压迫、反侵略的斗争
四、日本帝国主义侵占时期的高山族
一日本帝国主义的殖民统治
二高山族反抗日本殖民统治的英勇斗争
五、光复后的高山族
一高山族的政治权利
二高山族的生产状况和经济结构
三高山族的社会组织结构
第三章高山族的宗教信仰与民俗文化
一、高JJlI族的宗教信仰
一信仰和祭祀
二高山族的各种祭祀
二、高山族的文化艺术
一高山族的文化艺术
二传统的工艺
三、高山族的风俗习惯与禁忌
一高山族的风俗习惯
二高山族的节庆
三高山族的食俗
四高山族的服饰
五高山族的居住
六高山族的丧葬
七高山族的禁忌
四、高山族的神话传说与历史故事选粹
太阳和月亮
日月潭的独木舟
马祖婆
月亮为什么这么亮
布利和哈娜依
高山族领袖摩那·罗达奥和雾社起义
主要参考文献
內容試閱
日月潭的独木舟
从前,在台湾日月潭附近山区,住着五个勇敢机灵的猎人。他们和睦团结,相处得像亲兄弟一样,常常相约到深山里打猎。
一天,他们商量着到中央山脉打猎,五个人备好干粮和弓箭,很快地出发了。
晨雾笼罩着玉山,猎人们在崎岖的山间小道上寻找着野兽。走过一山又一山,涉过一溪又一溪,五个猎人全神贯注地边走边搜索着。突然,在茂密的林子里窜出一只全身洁白的山鹿。它惊恐地瞪着大眼睛。当它发现人们正张弓搭箭,立即敏捷地绕过山岗,窜进原始森林里去了。
眼看着就要到手的白鹿逃走了,猎人们哪肯轻易放过?他们紧紧地追了过去。不知跑了多少路,转过多少弯,穿过一层一层森林,来到一个从未到过的陌生地方。
当他们追到一座高山顶上时,只见眼前出现了一大片碧蓝碧蓝的湖水,四周群山环抱,方圆几十里,像一面大镜子,在阳光下闪耀着奇异的光芒。湖泊分成两半,北边的一半跟太阳一样的轮盘形状,南边一半却被石头围成月牙形。——后来他们才知道,这就是“日月潭”。
“哎呀!山鹿泅水往岛上逃去了!”顺着一个猎人手指的方向,大家看到白鹿正费劲地向湖中的一个孤岛游去。五个猎人赶忙拔出箭来,拉满弯弓,瞄准白鹿射去。但已经太迟了,那灵巧的白鹿渐渐游远了,箭儿纷纷落在它身后的水里,溅起了点点水花。
猎人们眼巴巴地望着白鹿湿淋淋地爬上孤岛边的沙滩。怎么办呢?五个人我看着你,你看着我,谁也无法泅渡到那岛上去捕白鹿。
正当大家万分焦急的时候,一个叫阿柏的青年突然叫喊起来:“你们看……”大家不约而同地转过头去,只见远处的湖面有个黑点在慢慢移动。再仔细一瞧,原来是只小小的老鼠,蹲在一片楠树皮上。老鼠把细长的尾巴伸进水里,一摇一摆的,楠树皮随着摇摆,歪歪斜斜地向前漂动。
阿柏看见这情号,高兴地欢叫道:“有办法了,有办法了!”他一边用手作摇橹的姿势,一边又激动地说:“老鼠能用尾巴摇动着过潭,我们难道不会学它的样子渡过潭去么?”猎人们恍然大悟。
五个猎人马上跑到潭边的森林里,选定一棵大树,拔出腰间佩带的铁刀,七手八脚地把大树砍倒。他们在树干中间挖了个狭长的可以坐进两个人的深槽,又把树干的两头削成尖尖的形状,砍去了树干上的树叶,并取来一根细长的树枝作船橹。然后五个人齐心协力地把挖空的树干推到潭水里。
阿柏和另一个叫阿塔的青年猎人,自告奋勇地爬上树干,第一只自己制作的独木舟摇摇晃晃地前进了。阿柏拼命地摇动着手中的树枝,阿塔一手紧紧地抓住船头,一手帮着划水。不一会,他们的独木舟便渡过了日月潭,靠到孤岛的沙滩上。
阿柏和阿塔敏捷地登上孤岛,很快就发现了那只惊慌失措的白鹿。他们同时引箭射去,血从白鹿的咽喉上进流出来,白鹿很快就倒地断气了。
待他们把白鹿载过潭时,天色已渐渐地暗了下来。猎人们摸黑把这只又白又大的山鹿抬回村社里。他们兴高采烈地向村社里的人讲述制造独木舟渡潭追捕白鹿的经过,大家对他们的聪明机智感到钦佩。
第二天,东方一吐白,村社里的人便纷纷背上工具,来到森林里。他们按猎人们说的那样,砍伐树木造独木舟。他们干得又快又好,不久,就造出许多牢固美观的独木舟来。从此之后,他们再也用不着愁无法渡过日月潭了。
马祖婆
据说,玉皇大帝的宫殿门口有一株高达千丈的黄金树,这树生长三千年才开三朵花,经过了三千年,这三朵鲜艳的花朵变成了三个美丽无比的姐妹,也就是玉皇大帝的三个女儿。大姐就是后来的王母娘娘,二姐后来成了马玛祖婆,三妹就是后来的观音娘娘。有一天,她们拨开云雾向下界观望,见大地上景色迷人,就起子思凡之心,她们想为人间做点好事。于是,三人偷偷离开天宫。大姐选定了昆仑山上的瑶池,二姐看中了台湾岛上的玉山,三姐选中了海南岛上的五指山。
二姐来到台湾,看到山高路险,没有马匹,运输十分困难。她听说大姐在瑶池用黄泥和琼浆做马,便到瑶池向大姐要了一布袋小泥马回来。回台途中,在福建沿海一个不知名的小岛上遗落了一只小泥马。后来就变成了一匹龙腾虎跃的大马。人们为了感激二姐的恩德,就把那个小岛叫做马玛祖岛。二姐把带回的小泥马丢到台湾岛山地,也变成了一匹匹高头大马。岛上的人们就在各地造起了一座座寺庙,奉祀二姐,取名为马玛祖庙。
P134-137

 

 

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