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『簡體書』中国围棋古谱精解大系第三辑棋圣之艺 09:龙士授子谱

書城自編碼: 1995408
分類:簡體書→大陸圖書→體育/運動围棋
作者: 陈祖德
國際書號(ISBN): 9787508635910
出版社: 中信出版社
出版日期: 2012-10-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 421/98000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:HK$ 289.1

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編輯推薦:
《中国围棋古谱精解大系》是第一套系统精解中国围棋古谱的系列丛书,三年陆续出齐,是对中国围棋智慧的总结和提升,给围棋专业、人士、围棋爱好者的精品珍藏礼物。

中国围棋古谱很少有人系统诠释,陈祖德以一人之力,将最精彩的中国围棋古谱系统精解,让今天的围棋界人士顺畅了解和学习中国围棋古谱,是独一无二的重要工程。
內容簡介:
黄龙士是有清一代的大棋家,棋风灵变,棋艺出神入化,开康雍乾围棋盛世之先河,被尊为“棋圣”。《中国围棋古谱精解大系(第3辑)棋圣之艺09:龙士授子谱》选取了他与当时一干名家的授子谱加以精解,从授徐星友四子开始,以授周西侯二子结束。在这些对局中,气象万千者,如江洋浩浩荡荡,横无际涯;对抗激烈者,或倾江倒峡,或偏师驰骋,曲尽其妙;更有惊险万状而履险如夷者;以及恃权变机巧,不战而屈人之兵者:种种变化出人意表,尽显授子局中之妙。
關於作者:
陈祖德,1944年生,上海人。历任国家体育总局棋类运动管理中心主任、中国棋院院长、中国围棋协会主席、国际围棋联盟副会长。我国建国以来的杰出运动员和教练员。1999年被评为“新中国棋坛十大杰出人物”。曾两次获得体育荣誉奖章。曾获1964年、1966年、1974年全国围棋个人赛冠军。他是我国第一位战胜日本九段的棋手。1982年被授予九段。“中国流”布局的创始人。著有《超越自我》、《当湖十局细解》、《无极谱》等书,其中《超越自我》曾获“人民文学奖”。第五、六、七、八届全国人大代表。
目錄
总序  吴清源
序 常振明
推荐序 中国流,大格局 吴远之
自序  陈祖德
第一局  〇黄龙士 ●徐星友(受四子)
第二局  〇黄龙士 ●嵇修五(受四子)
第三局  〇黄龙士 ●嵇修五(受四子)
第四局  〇黄龙士 ●徐星友(受三子)
第五局  〇黄龙士 ●嵇修五(受三子)
第六局  〇黄龙士 ●张尔功(受三子)
第七局  〇黄龙士 ●苏揆之(受二子)
第八局  〇黄龙士 ●苏揆之(受二子)
第九局  〇黄龙士 ●周西侯(受二子)
第十局  〇黄龙士 ●周西侯(受二子)
后记
內容試閱
让子棋的分量,似乎自古以来就不如对子棋,虽然“血泪篇”、“陈方七局”(陈子仙授方秋客两子)等,其精彩程度及名气已经远远超过了一般意义上的对子棋,但在有些人的眼中,让子棋仍不能登大雅之堂。这是什么原因呢?显然,是对局双方实力的不对等,尤其是下手一方的实力有明显的差距,使观者因此而感到乏味所致。确实,由于上手和下手的水平相差较大,下手无法对上手做到“机锋相抗,智虑周详”(徐星友语),“必不能酣畅淋漓”(周东侯语)“,则上手”虽胜亦乏精彩也“(徐星友语)。

但名列”四大家“的程兰如先生,根据鲍鼎先生在《国弈二刊·小引》中的转述,曾对让子、对子棋的差别作了另一番妙论。他是站在上手的角度说这番话的:“国工对子,如两山对峙,两水分流,各有高深,乏倾江倒峡之势者,以工力悉敌,故两不得逞。至于出奇制胜,履险如夷,法在弈中,神游局外之妙,则多于受子见之。”水平相当的国手对弈,就如同高手过招,一招一式不必使老,对手已心知其意,于是料敌机先,变招以应。高手心知肚明,惺惺相惜,如同高山流水,知音相会,意醺醺而心陶然,但旁观者见两位高手点到即止,团团和气,不明所以,未免一头雾水。正所谓曲高者和寡,高手对局的内容,境界高则高矣,但恐怕只有有限的高手才读得懂,看得透,低水平的观者是无力问津的。

让子棋则不然。上手由于“工力悉敌”而受到限制的才能,在让子棋中可以得到充分的激发和尽情的施展。于是,让子棋中上手的变化万端,下手的突出不意,往往贯穿全盘的激战,变得更为直接和表面化,这相对于水平稍低者,更易为他们理解和接受。古代棋家对让子棋的精彩早有论述。如清人许乔林说,“弈之受子,似之以寡敌众,攻既不利,守亦势孤,惟恃权变机巧,而以偏师制胜。”一个“恃”字,活脱脱地勾勒出上手的面目。于是,受子谱的意义便在于,“初学得之而门径可循,即高品浏览,亦觉益人神智。”(许乔林语)

清人李汝珍在《受子谱选·序》中剖析“受六七八九子”之特点,有一段高论,“受子自六子以下者,黑白不尽可法,只宜截取。盖白授子太多,若照常布置,则大势必失,不能不以偏锋从事,固非中庸之道。然每出奇制胜,履险如夷,是亦一法也。即黑子中,偶有深思妙运,弃取得益,亦未尝不有一二可观。”我以为这段话说得相当好,不仅适合被授六七八九子者,更可以推进至五子、四子乃至三子。至两子,下手识见已足,轻易不会受到上手偏锋的干扰,棋局往往中正平和,进退有法可循。而两子以上,上手的偏锋、奇兵,与下手的失措、慌乱等等,往往互见。

由上述的各方面观之,对子棋中,高手的种种奇思妙想,常常被对手所沮,其中所蕴含的内容,往往为不明所以者所误读,所忽视,而在让子棋中,上手必要使出浑身解数,驰骋冲突,在劣势之下,棋上的才能得到充分的激发,于是棋局经常呈现出“倾江倒峡之势”,颇有“履险如夷”,别开生面之妙,低水平的观者既有直观的感受,又可有深入研究的门路。这是从让子棋的角度,自下而上来发现棋艺高深者的妙艺之门径,也是本辑采用诸家棋谱,以详细研究三位棋圣棋风、棋艺的初衷。

本书中选取的黄龙士的对手,从让四子的徐星友开始,历经三子的嵇修五、张尔功,直到让两子的周西侯,尽量采取了调和的安排,不以棋力高低为惟一的入选理由,让读者尽可能多地接触到那个时代的不同棋风。其中,徐星友与周西侯两位,后来都升到了可以与黄龙士对子的棋分。其他诸人,在今天或许籍籍无名,但从棋力上看已颇为不弱,在当时应非无名之辈,至不济,也应当是一方豪强。

黄龙士的让子棋,经常下得有一点吃力,这可能是高手的某种“通病”,即倾向于多让,本可以让三子的对手,非要多让一子,于是战斗就变得艰苦异常,如黄龙士对嵇修五某局。本可以让先,却要授两子来下,也是半盘苦战,如对周西侯两局。这样的风格,虽然有习惯的力量使然,但其中黄龙士强烈自信的性格因素,恐也占据了相当的比例。

对局的地点,根据黄龙士生平的足迹,大致有京师、扬州、杭州三地可考。黄龙士二十岁之前漫游北方,受到某将军爱重,留之数年,这是他艺成之前的游历之期,让子的数量或许不太多。后客扬州,有弈乐园三十局之战,黄龙士击败周东侯,完成了棋坛霸主的更替,此后,慕名而来者或有不少。再后来,徐星友从黄龙士让四子学弈,延龙士至家,奉为贵宾,这段期间,黄龙士衣食享用都由徐星友供奉,生活安逸,因此在居留杭州期间,应也有他的让子谱传世。

最后要特别感谢当时的记谱者及后世的辑录者。没有清末蒯光典、黄绍箕、邓元鏸、王存善等热心人的辛苦搜罗,刻版印刷,我们今天得见的黄棋圣棋谱,或许十不能存二三。而棋局进行时的记谱者(或者说棋赛的主持者),功绩也是非凡,正是他们的劳作,使得棋谱作为第一手历史资料留存了下来,这是根本中的根本。

 

 

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