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| 編輯推薦： |
继《胡雪岩商道宝典》荣登台湾金石堂排行榜第二名后，作者重磅推出新作《曾国藩官道宝典》！
这部《曾国藩官道宝典》是笔者邓天顺成近年来研究曾国藩成功学的一点经验，它结合曾国藩的生平事迹及其他一些成功人士的人生案例，作深入浅出、举一反三的系统讲解，希望能对读者有所裨益。
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| 內容簡介： |
《曾国藩官道宝典》简介：“为官要读曾国藩，经商需看胡雪岩。”
这是自清末以来在社会上广为流传的两句顺口溜。它们并不是没有根据的，经过一百多年的沉淀，它们俨然已经成为中国官场和商场成功路上两座永远的航标灯。
这部《曾国藩官道宝典》是作者邓顺天成近年来研究曾国藩成功学的一点经验，它结合曾国藩的生平事迹及其他一些成功人士的人生案例，作深入浅出、举一反三的系统讲解。希望对读者有所裨益。
曾国藩是一个奇迹，令无数的后来者为之痴迷。很多人都想从他身上学到成功的黄金定律，以修身处世，走向成功，立于不败。
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| 目錄：
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上篇 修身
一、立志拔于流俗
△人无志不立
△志向越高，成就越大
△志贵在践行有恒
二、宰相肚里能撑船
△胸怀太小，难以任天下大事
△裕心可以保险养身
△淡为宽心之方
三、廉为护官符
△廉为居官第一要义
△贪为居官一大祸源
△廉洁才能服众
△俭为防贪养廉之法
△行大事者，不尚小廉
四、成大事者当坚毅忍耐
△居官有“四耐”
△能屈能伸大丈夫
△业成多赖“挺”字功
△韬光养晦耐闲功
五、业精于勤荒于嬉
△勤则无事不治
△惰逸乃致败之道
六、暇为去劳之药
△心存闲暇才能任大事
△学会忙里偷闲
七、博学精专以明智
△英明由于才智出众
△博学广识才能明智
△技艺不臻于绝妙不止
△与时俱进，终生学习
中篇 处世
一、善莫大于忠义
△忠孝持家必吉祥
△以忠事国才能被重用
△忠义畅行天下
二、和则万事兴
△家和致祥瑞
△团队和则威力无穷
△功用和之谋术
三、要善于择交
△交友要交有志之士
△拜师要拜名师
△诚信是根本
四、滑而不奸谓之变通
△为人不可以奸
△变通是权变处世之道
△难得糊涂，浑能处世
五、谦谨才能全身成功
△宦海行船须以“慎”字掌舵
△心存畏惮则自慎
△三思而后行
△祸从口出，语言应慎
△谦让受益，骄满则损
△暗藏锋芒不自招嫉妒
六、晓得下塘，也要晓得上岸
△居官只是偶然事
△智退才可保安全
△以退为进，审机蓄势
下篇 驾驭
一、礼法并用行仁政
△为政首爱民
△带兵如带子弟
△小仁乃大仁之贼
△公平执法，刑赏有度
二、知人善任
△办事不外用人
△用人必先知人
△用人当用朴实者
△义利并用广揽人才
△软硬兼施驭人有方
△用人如用药
△严格培养人才
△选择最优秀的接班人
三、运筹帷幄善决断
△把握时机发展实力
△事缓则圆
△积年旧账，一展了之
四、虚实并举成大业
△务实为成事第一术
△金子不推销也会被埋没
五、为官语言艺术
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| 內容試閱：
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一、立志拔于流俗
志是人生的目标和信念，人生由立志开始。世界上有各种各样的人，其中凡人最多，究其原因，一个重要的方面就是大多数人的志向都从俗，俗志即成凡人。曾国藩则不同，他从小就立志高远，不流于俗，由此成就了不平凡的人生。
△人无志不立
在曾国藩看来，立志对一个人来说是最重要的，他将有“志”视为取得成功的首要品质，他说：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流……”
“志”作为人们对人生价值目标的选择，体现着一个人的理想，制约着他所能成就的事业。从这个意义上可以说，人生的意义和价值取决于人对自己价值目标的选择。大多数的人都在心里有一个追求的目标，哪怕只是一个小小的心愿。一点志向都没有的人，就仅仅是一个生物意义上的人，回归到了禽兽的行列。因此，中华文化历来强调的一个命题就是“人无志不立”——一个没有一点志向的人就不可能真正站立起来，成为一个大写的“人”。受中国传统文化的影响，曾国藩很小就立下了求取功名的志向。
曾国藩于1811年出生在湖南湘乡一个普通的农家，初名子城。少年时期的曾国藩是一个十分聪明的孩子，且记忆力很强，从八岁起就跟着教私塾的父亲曾麟书读《孝经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》等，不到两年时间，便读完了这些典籍。之后，父亲继续指导他读《诗经》，同时开始教他八股文。第二年，他的弟弟出生，祖父曾玉屏即景命题《兄弟怡怡》，叫他写一篇八股文，十岁的曾国藩居然写了出来，祖父见此高兴地赞赏说：“文中有悟性，必能以孝友承其家矣。”
十四岁那一年，其父亲的好友欧阳凝祉来到曾家，见了曾国藩的八股文稿和诗作，大加赞赏。欧阳凝祉是衡州府的八股文高手，是从不肯轻易赞赏人的。为了进一步试探曾国藩的才学，他又以“共登青云梯”
为题，叫曾国藩作律诗一首。诗成之后，欧阳先生更是大为惊喜，认定曾国藩必将前途无量。他连连夸赞：
“后生可畏，后生可畏呀！将来定会金榜题名，为你们曾家光宗耀祖！”随即转头对曾国藩的父亲说：“麟书，我们做个儿女亲家吧，让我那女儿给子城做妻子？”
“好啊！”曾麟书高兴地答道，“一言为定！” “一言为定！”欧阳先生也肯定地说。
就这样，欧阳先生将女儿许配给了曾国藩，这就是曾国藩的正妻欧阳氏。在父辈的激励下，曾国藩坚定了考取功名的志向。此后，曾国藩除继续苦学八股文以外，其父还教他读《史记》《文选》等典籍。道光六年1826，曾国藩去参加长沙府童子试，名列第七。
曾玉屏父子认为曾国藩确有培养潜力，继续在家中学习，恐怕误了孩子的前程，于是决定将曾国藩送往衡阳，后来又送到本县的涟滨书院，接受名家的指点。
随着知识层次的提高和心智的不断开发，曾国藩的人生志向也逐渐得以提高。从狭小的私塾学习环境进入比较正规的书院读书，曾国藩很受振奋。为了求学能取得更大的成就，曾国藩在涟滨书院改号为“涤生”，其意思就是“涤其旧染之污”，焕然新生。从改号这件事可以看出曾国藩努力求学，渴望更大进步的志向和决心。
以此为人生的动力，并经过名师的指点和刻苦攻读，曾国藩的学业果然大有长进。道光十三年1833，二十三岁的曾国藩第一次参加科举考试，便考中了秀才，而他的父亲曾麟书苦苦拼搏了二十多年，才于前一年考取了这份功名。
人无志不立。“志”作为人们的理想信念，是激励人们勇往直前、克服一切艰难险阻、达到人生目标、创造人生幸福、实现人生价值和意义的源泉。
△志向越高，成就越大 曾国藩在总结自己一生的成败时曾说：
“凡人才高下，视其志趣。卑者安流俗庸陋之规而日趋污下，高者慕往哲盛隆之轨而日益高明。贤否，智愚，所由区矣。”
也就是说，志向越高，成就越大。 在曾国藩考中秀才的第二年，他又前往湖南当时最著名的书院——
岳麓书院求学，为这年的乡试做准备。岳麓书院浓厚的学风熏陶了曾国藩，功夫不负有心人，在这次乡试中，曾国藩又一试中举，名列第三十六位。这年冬天，曾国藩第一次离开家乡湖南，上京参加次年春天的礼部会试，为实现读书人金榜题名的最高愿望而奋斗。来到北京后，曾国藩找到在京的长沙会馆住下，不顾一个多月长途旅行的疲劳，静下心来认真读书，准备迎考。但初次会试，曾国藩却名落孙山。不过这年恰逢皇太后六十大寿，按惯例要增设恩科一次，所以来年春天还有一次考试的机会。从湖南到北京，路途千里，来回的花费不小，加之往返又要花去许多时间，耽误读书，在征得家里人同意后，曾国藩决定在京留住一年，等待参加会试恩科。他闭门谢客，埋头读书，不觉又到了年末。这天，曾国藩遥望南方家乡，思绪万千、壮心不已，写下了《乙未岁暮杂感》一诗：
去年此际赋长征，豪气思屠大海鲸。 P2-4
……
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