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『簡體書』聪训斋语 澄怀园语——父子宰相家训

書城自編碼： 2036659
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： [清]张英
國際書號(ISBN)： 9787566404466
出版社： 安徽大学出版社
出版日期： 2013-01-01
版次： 2 印次： 1
頁數/字數： 380/280000
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 129.9

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編輯推薦：
《聪训斋语，澄怀园语——父子宰相家训》为清代张英的《聪训斋语》、张廷玉的《澄怀园语》合集本。
这次《聪训斋语》采用了清康熙《笃素堂文集》刻本做底本，《澄怀园语》采用了清乾隆十一年刻本做底本，分别参校清代多种刻本。此外，这次把初版时割删去的《饭有十二合说》补入；增加了《澄怀主人自订年谱》，采用清乾隆十三年刻本做底本，参校清代其他刻本。这次还收录了前人撰写的张英、张廷玉传记等。这些都旨在让读者全面地认识和了解张英、张廷玉，深味康熙皇帝赞誉张英“有古大臣之风”、雍正皇帝说自己和张廷玉“情同契友”、“君臣一体”的意蕴。此书能对今人在读书交友、做人做事、修身养性、教诲子女等方面有所启迪。
內容簡介：
《聪训斋语，澄怀园语——父子宰相家训》内容如下：
《聪训斋语》是清代名臣、文学家张英撰写的家训。他以官宦仕途、为 人处世等方面的亲身经历和切身体会，结合古圣时贤的言行事例，教导子孙
如何持家、治国、读书、立身、做人、交友。他用自己生活中所见、所闻、 所思、所感的些微小事，解读深刻的人生哲理，言简意赅，深入浅出，蕴意
深邃。
《澄怀园语》是清代名臣、史学家张廷玉秉承其父张英《聪训斋语》之
旨而撰写的家训。他在服官之余、理政之暇，留心时务，详察当代变革；苦 读深思，细究为文为人之道。凡有心得，记之笔端，汇辑成书。旨在告诫子
孙后人“知我之立身行己，处心积虑之大端”。
目錄：
再版说明
前言
聪训斋语
《聪训斋语》卷一
《聪训斋语》卷二
恒产琐言
饭有十二合说
澄怀园语
《澄怀园语》自序
《澄怀园语》卷之一
《澄怀园语》卷之二
《澄怀园语》卷之三
《澄怀园语》卷之四
澄怀主人自订年谱
附录
张文端公墓表（代李厚庵相国作）
张文端公传
《清史稿》列传五十四《张英》
《清史列传》卷九《张英》
张英廷玉传
光禄大夫太保兼太子太保保和殿大学士致仕谥文和
桐城张公廷玉墓志铭
张廷玉（弟廷璐廷璩子若霭）
张文和公传
《清史稿》列传七十五《张廷玉》
张廷玉（子若霭）
曾国藩谈《聪训斋语》
后记
內容試閱：
《聪训斋语》卷一

圃翁日：圣贤领要之语，日：“人心惟危，道心惟微③。”危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易。一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之哄灯，若隐若现，见之难，而晦之易也。人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，惟读书可以养之。每见堪舆家平日用磁石养针，书卷乃养心第一妙物。闲适无事之人，镇日不观书，则起居出入，身心无所栖泊⑧，耳目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔。处逆境不乐，处顺境亦不乐。每见人栖栖皇皇，觉举动无不碍者，此必不读书之人也。古人有言：扫地焚香，清福已具。其有福者，佐以读书；其无福者，便生他想。旨哉斯言!予所深赏。且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪；不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳。即如东坡先生殁后，遭逢高孝，文字始出，名震千古。而当时之忧谗畏讥，困顿转徙潮、惠之间，苏过跣足涉水，居近牛栏，是何如境界?又如白香山之无嗣，陆放翁之忍饥⑩，皆载在书卷。彼独非千载闻人，而所遇皆如此!诚壹平心静观⑩，则人间拂意之事，可以涣然冰释。若不读书，则但见我所遭甚苦，而无穷怨尤嗔忿之心，烧灼不静，其苦为何如耶?且富盛之事，古人亦有之，炙手可热，转眼皆空。故读书可以增长道心，为颐养第一事也。　
……

 

 

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