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內容簡介: |
《艺术灵性生成》从人类生命原型信息形式感应与大脑原型形式观照互动同构的艺术灵性生成系统,提出人在生命运化过程,从史前发瘫至今的心象感应本能原型形式自发,古代艺术形式感觉自觉,生成现代艺术个性形式返本独化的灵性本质丰富性。
人的灵性生机活力,惟有通过艺术活动实现心象形式直观与自然原型形式运化双运共通。艺术形式外化,循心象本能,不断生成艺术灵感,横变纵化,通观自返,内聚外衍,情理互动化一的灵性知觉境界。
根据心象外化直觉体验,《艺术灵性生成》按时间顺序揭示人类各历史时期艺术活动中的心象原型形式语言特色。以心象原型形式当下明见贯通原始艺术生命信息符号,远古艺术神性造型光彩,古代艺术形式感觉和谐,近现代艺术风格返本独化,人类社会所有艺术现象皆化生于心象灵感内聚外衍。
《艺术灵性生成》从人生过程中的乐象、视象会通心灵互动相生、通观自返的时空关系,论证艺术感觉先觉与相应联觉的灵感贯通。真正的艺术家惟有心象生机形式通观彻照,保持大脑感应机能与生命灵性整一形态运化共通,致虚拟化信息时代灵性被虚拟的人复活原型直观本能,使更多的艺术家在艺术形式外化过程,主动开启灵感,即时直见本体内外形真本化,艺术灵性创造活力光彩四溢。
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目錄:
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自序
第一章 虚拟化信息时代的灵性危机
第二章 心象信息感应与艺术直觉觉醒
一、心象原型本相与生命形式本能共通
二、心象直观和谐相生的古典艺术形式
第三章 心象知觉内聚外衍
一、为人生灵性“太和”的意象形式
二、意象情感形式的原型灵性贯通
第四章 宗教精神常性与艺术灵性升华
一、基督教艺术神性静观
二、道化朴真有、无玄观
三、佛性真如心智观照
第五章 现代艺术知觉返本独化
一、个性感觉印象形式再现
二、生命情感形式返本表现
三、艺术想象形式横变纵化
第六章 当代艺术灵性有机生成
一、心象灵感形式内外通观
二、充满生机律动的心象形式直观
三、心象形式空间信息激活
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內容試閱:
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何为艺术与为何而艺术?由于艺术本体感觉过程中的变易性及艺术知觉差异的相生相限性,一直是传统艺术家和艺术理论家愈想弄清愈弄不清的难题。而当代虚拟艺术信息的成真,艺术拔掉一切界标,证明艺术本质活力在时尚表象进步中由于大众知觉的传媒转化而被化解,这表明生成中的艺术本质认知并不遵守某一个绝对理性得出的名称或定相结论。
1818年,在法国哲学家库桑(Victor
Cousin,1792-1867)提出了“为艺术而艺术”的现代观念之后,艺术形式的变化和艺术家灵性本质的变化之间存在着互动关系倍受现代人的关注。这个被现代艺术家视为艺术本体发展方向与灵感本质生成的问题,自远古人于野蛮时期,从生命自发本能内在需要生发的心象灵性形式的觉醒开始至今,曾一直吸引并且困扰着历代哲人和各种族艺术家,在不断发现的生命知觉愉悦中为之献身。
尽管前,人都作出过或试图作出合于艺术之道的某种体验和理解,但是,终究由于艺术本体异质感觉互动互生的无定性,加上艺术本质在时间里不断生成的异质形式呈现发展过程中的唯一性等原因,导致种族、时代及人与人之间不同的艺术审美判断差异,从而使人愈想得到艺术概念的明相,却使表现生命原型情感本真的艺术活动方向变得愈加渺茫。
原始人涂画自身,古希腊时期的建筑、雕刻,文艺复兴绘画,19世纪末印象主义色彩,中国商周青铜器,汉唐壁画,宋元水墨山水意象等艺术形式,都显示出人类艺术发展过程中的唯一特殊性与原型形式的变化特征。在过去的时代,原始艺术生命本性相同的人类,却在后来不同的生存环境中根据生命灵性内聚外衍的特殊需要,作出审美判断的差异和地域性艺术形式之变。
……
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