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編輯推薦: |
廉敏编著的《明代历史理论研究》以明代史论为主要史料,运用近现代逐渐形成的历史理论观念,研究明代史论中对历史的理性分析与总结,并适当地作出评价。全书共四章节,内容包括明代史论考略;关于历史之论:天人、治道、古今;关于社会演变之论:世变、君职、朝代与人物;关于历史认识方法之论等。本书给供相关学者参考阅读。
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內容簡介: |
《明代历史理论研究》以明代史论为主要史料,运用近现代逐渐形成的历史理论观念,研究明代史论中对历史的理性分析与总结,并适当地作出评价。书中展示出明人在历史运动、中国古代社会演变、历史认识方法三方面提出的丰富而有价值的理论认识。其间涉及的史论作者人数众多,身份各异。《明代历史理论研究》中还少有地纵向考察了明代史论的若干问题,如起因、现象、阶段性,为明代历史理论提供了必要的整体面貌上的参照。这些对于客观公正地看待明代史论及明代史学、丰富中国古代历史理论遗产有直接帮助。
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關於作者: |
廉敏,女,汉族,1974年4月生,山西沁水人。1997年毕业于山西大学历史系本科,2000年获得该系中国古代史专业硕士研究生学位,2003年以史学理论及史学史专业博士研究生毕业于北京师范大学。现为中国社会科学院历史研究所助理研究员,主要从事中国古代史学理论与史学史研究,发表相关论文十多篇。
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目錄:
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序
绪论
一 明代史学研究新领域:明代史论
一明代史学长期遭受贬抑
二近年明代史学逐渐扬起
三明代史论隐现洞天
二 明代史论研究新视角:历史理论
一史义:史论的宗旨
二历史理论:近现代逐渐形成的史学观念
三坎坷艰辛的中国古代历史理论遗产发掘
四明代史论中蕴藏着亟待探索的历史理论遗产
小结
第一章 明代史论考略
一 明代史论的起因
一隋唐儒学转向义理,暗伏远因
二科场逐渐重“论”成为近因
二 明代史论至多
一明人对史论的参与
二明人对于时人论史的评论
三明人对史论之史学意义的揭示
三 明代史论的历史进程
一洪武至宣德时期:明代正统史论的建立
二正统至弘治时期:正统史论的发展与异端史论的萌芽
三正德至万历时期:异端史论与正统史论的对立
四泰昌至崇祯时期:明代史论的衰落
小结
第二章 关于历史之论:天人、治道、古今
一 天人:谁掌管历史
一多以“气”为造化之本原
二偏信“心”为造化之生命力
三“气”与“心”也即“天”与“人”,何物主祸福
二 治道:循天道与顺人情
一深虑:在天道与人为之间的摇摆与勘定
二行道:“唯其时”与“要诸人心”
三 古今之辨:正俗、乘势与积今成古
一习、俗与义:对客观之“势”的怀疑
二遇时、乘势、因情:把握“势”
三积今成古
小结
第三章 关于社会演变之论:世变、君职、朝代与人物
一 世变论:对社会纵向变化的关注
一天运思想下的历史终始循环论
二正统思想下的世道两变论
三形势论下的世道三变论
二 君职论:思想上对君权的削弱
一以义利给君臣定位
二以职责来界定君民关系
三君家与天下有分别
三 朝代论:对明代历史走向的深思
一先秦及秦论
二宋论
三元论
四明论
四 人物论:视角多样,胆魄超绝
一商鞅论
二武则天论
三岳飞论
小结
第四章 关于历史认识方法之论
一 关于正统论的论难
一正统论导致历史认识混乱
二正统论混乱的由来与影响
三提出新的正统标准与原则
二 是非之论与历史评价
一是非之论的起因
二是非之论与历史评价标准
三 对传统历史评价标准的揭露与批判
一批判“以孔子之是非为是非”
二倡扬以“童心说”为原则评价历史人物
小结
余论
一 明代历史理论的特点
二 明代历史理论对前代史论的究讨
三 明代历史理论对清代史论的影响
四 明代历史理论研究的启示
小结
附录一 明代部分史论编年
洪武至宣德朝1368—1435
正统至弘治朝1436—1505
正德至万历朝1506一1619
泰昌至崇祯朝1620—1644
附录二 明代部分史论叙录
一论体史书
二其他著述
参考文献
一工具书与丛书以时代及出版时间为序
二历史文献以人物及论著所属时代为序
三近人与今人书目以出版时间为序
四近人与今人论文以发表时间为序
五学位论文
后记
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