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| 內容簡介： |
本书是对出土于辽宁省朝阳北票喇嘛洞墓地的三燕文化人骨进行体质人类学分析的研究报告，分别对喇嘛洞三燕文化居民的性别、年龄及人口学方面、颅骨非测量性状方面、颅骨测量性状方面、种族类型方面、身高方面、古病理学方面等进行了详细的介绍和研究，为更全面地了解喇嘛洞墓地居民提供了详细的资料，并结合对于喇嘛洞三燕文化居民的体质方面的认识，讨论了其族属的可能性、社会角色及生活方面的问题，并为喇嘛洞墓葬的深入研究提供了人类学的信息。
本书可供考古学、人类学及相关专业的科研人员及高校学生参考。
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| 目錄：
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序 朱泓
第一章 绪论
第一节 喇嘛洞墓地的自然地理概况
第二节 喇嘛洞墓地的考古学背景
第三节 本书的研究目的及相关说明
第二章 性别、年龄鉴定及人口学研究
第一节 性别和死亡年龄的鉴定
第二节 性别和死亡年龄的统计
第三节 人口平均死亡年龄和平均寿命研究
第四节 与其他古代居民的比较
第五节 小结
第三章 颅骨非测量性状的研究
第一节 连续性形态特征的观察
第二节 非连续性形态特征的观察
第三节 小结
第四章 颅骨测量性状的研究
第一节 颅骨测量数据统计及形态特征分析
第二节 种系关系讨论和种系纯度检验
第三节 小结
第五章 种族类型的研究
第一节 种族类型的初步分析
第二节 与亚洲蒙古人种各近代组之间的比较
第三节 与相关古代居民之间的比较
第四节 喇嘛洞三燕文化居民体质特征来源
第五节 小结
第六章 身高的研究
第一节 喇嘛洞三燕文化居民身高的推算
第二节 与其他古代组的比较
第三节 小结
第七章 古病理学的研究
第一节 骨骼损伤
第二节 骨骼疾病
第三节 牙齿疾病与畸形
第四节 其他病理现象
第五节 小结
第八章 相关问题的讨论
第一节 关于喇嘛洞三燕文化居民的族属
第二节 关于喇嘛洞三燕文化居民社会角色的讨论
第三节 其他一些问题的讨论
第九章 结语
参考文献
附表一 喇嘛洞三燕文化居民人骨性别和年龄鉴定表
附表二 喇嘛洞三燕文化居民成年男性个体颅骨测量表
附表三 喇嘛洞三燕文化居民成年女性个体颅骨测量表
Abstract
后记
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| 內容試閱：
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第一章 绪论
第一节 喇嘛洞墓地的自然地理概况
辽宁省朝阳市位于燕山山脉向辽沈平原过渡与河北省、内蒙古自治区交接地带，地处东经118°55′～121°16′、北纬40°23′～2°28′，属北温带大陆性气候，四季分明，雨热同期，日照充足。朝阳市地表层峦叠嶂，丘陵起伏，峡谷相间，沟壑纵横，只有小块山间平地和沿河冲积平原，结构为“七山一水二分田”。土地自然类型多样，山地、丘陵、岗地、川地、平地交错分布；山地多、平地少、质量贫瘠。林地立地条件差，树木发育缓慢，林相残破，郁闭度低。牧草地植被稀疏矮小，退化严重，有的已为不毛之地。未利用地沟壑纵横，岩石裸露，土地生态系统平衡能力脆弱，有近70% 的土地面积水土流失严重。
朝阳市居于北温带大陆性季风气候区，尽管东南部受海洋暖湿气流影响，但由于北部蒙古高原的干燥冷空气经常侵入，形成了半干燥半湿润易干燥地区，主要气候特点为四季分明，雨热同季，日照充足，日温差较大，降水偏少。
喇嘛洞墓地位于朝阳市北票南八家乡四家板村村西一个东西向的向阳坡地上，地势北高南低，山坡下即为大凌河谷地，其地理坐标为东经120°43′，北纬41°39′，坡脚海拔143 米，坡顶海拔171 米。
喇嘛洞墓地所在位置属于四家板村喇嘛洞村民组，故命名为喇嘛洞墓地。喇嘛洞村民组名称来源于村子里有一座喇嘛庙，庙北面的山脚下有内置佛像的洞龛。
该墓地西距朝阳市30 千米，北距北票市15 千米，西南距南八家子乡4 千米，向南300 米左右为锦（州）承（德）铁路，东南约1.2 千米即为大凌河（图1.1）。
喇嘛洞墓地处于大凌河左岸的山坡上，从山脚下向南到大凌河河岸距离约1.2千米，这段河谷地势平坦，土壤发育良好，又利于灌溉，为当地产粮的优势地块。
在这个范围内发现了辽代的川州城城址，城址的南城墙和西城墙南段已经被大凌河水冲毁。
第二节 喇嘛洞墓地的考古学背景
喇嘛洞墓地是我国北方地区迄今所见最大的一处以三燕文化墓葬为主的大型墓地，整个墓地面积1 万平方米左右。1996 年被评为全国十大考古发现之一。
喇嘛洞墓地所在范围内中部自北向南有一条冲沟，将墓地分为两区，沟东为Ⅰ区，沟西为Ⅱ区。沟东Ⅰ区范围内有当地村民的取土场，经常发现有墓葬被破坏，多次进行抢救性清理。1993～1998 年，整个墓地
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