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| 編輯推薦： |
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本书蕴含世间纯朴而简单的真谛，人生清澈而明净的观察。
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| 內容簡介： |
沉得住气是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。
弯得下腰是一种海纳百川的自信、能屈能伸的姿态。
抬得起头是指无论身处何境都能有乐观进取的精神。
本书从修炼一个人的精神气质出发，使读者能够掌握人生处世的智慧准则，能顾大局、识大体，成熟处世，最终走向人生的成功。全书分三篇，内容事例丰富，文风朴实，能让读者在人生的各种境遇下沉心静气、知得失、明进退，是一部能够使读者人际关系更加和谐的好书，不得不读。
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| 關於作者： |
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江静恒，酷爱文学，聪颖睿智，简单自持，心似若兰，文似清风。文学研究爱好者，安于平淡，与世无争，出版作品多部，文字以参透人生见长。
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| 目錄：
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沉得住气
睿智彰显，理智沉淀
在现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。在逆境中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。
第一章 承载寂寞，忍耐苦痛——心志上要沉得住气
◎害怕寂寞就别追寻梦想_2
◎要有“十年磨一剑”的心态_5
◎“熬”是一种力量_8
◎学会耐心等待时机_11
◎别在成功之前倒下_14
◎得意切莫忘形_16
◎执着的品性会为你提供巨大的能量_18
第二章 胸藏甲兵，腹隐韬略——谋略上要沉得住气
◎舍万乘之尊，得天下之势_22
◎要顾全大局，学会取舍_25
◎藏锋不露，待机而动_28
◎刚柔相济，是高层次的管理艺术_32
◎抓住机遇，趁势而为_37
◎欲擒故纵，欲取先予_40
◎换个思路想问题_43
◎知己知彼，才能百战百胜_45
第三章 鲁莽是魔，冲动是鬼——情绪上要沉得住气
◎情绪失控就会方寸大乱_50
◎有胸怀才能沉住气_53
◎感情用事要不得_58
◎心浮气躁是人生的大敌_61
◎心急吃不了热豆腐_64
◎别自乱阵脚_66
第四章 舌底生事，祸从口出——嘴巴上要沉得住气
◎用笑脸面对嘲笑_71
◎避免无谓的争论_75
◎别向人炫耀小聪明_77
◎说话别太直_81
◎不要过早下结论_84
◎想好了再去说_88
◎有理不在声高_90
第五章 动如脱兔，静如处子：行动上要沉得住气
◎少说空话多做事_94
◎多去耕耘，少求收获_98
◎做得越多离成功就越近_101
◎专心致志地做事_106
◎有张有弛，文武之道_109
◎完成小目标，实现大目标_113
◎认真做好每一件小事_115
◎凡事按计划行事_119
弯得下腰
海纳百川，屈伸自如
弯得下腰就是做人要低调谦和，海纳百川，能屈能伸。古人韩信选择弯腰，成就了大汉四百年基业；司马迁选择弯腰，书写出流传青史的绝唱。可见，弯得下腰是一种姿态，是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。
第六章 鲤鱼曲身，猎豹拱背——弯腰是出击前的蓄势
◎做人要有方有圆_124
◎莫以眼前论成败_127
◎学会借力_129
◎虚心才能求教_132
◎谦恭大度人相助_135
◎爬得越高，只能摔得越重_138
第七章 凤凰涅槃，方见美丽——弯腰是蝉蜕般的嬗变
◎放低身价，不要自视过高_141
◎退让是成功的第一步_144
◎柔弱可以胜刚强_147
◎不能忽视细节_151
◎百忍能成钢_154
◎甘坐“冷板凳”_158
第八章 白梅易折，翠竹难断——弯腰是压力下的韧性
◎肯吃苦才能成大事_161
◎成功就是沉下心的坚持_165
◎丢掉浅尝辄止，捡起永不放弃_168
◎退避三舍，化解压力_171
◎弯直之道，进退有度_174
◎学会在黑暗中探寻光明_176
◎做人要有屡败屡战的精神_179
第九章 收敛锋芒，不骄不狂——弯腰是愚钝中的机智
◎人生难得是糊涂_182
◎知道该知道的，不过分好奇_185
◎才华不是用来卖弄的_188
◎大智若愚方为大智慧_192
◎别让自己成为众矢之的_195
第十章 隐忍宽容，谦恭礼让——弯腰创造人际和谐
◎盛气凌人遭人厌_198
◎宽容是一种境界_201
◎相逢一笑泯恩仇_204
◎冤家宜解不宜结_207
◎狭路相逢，未必动勇_210
◎得理也需让三分_214
◎个人得失少计较_217
抬得起头
正大为先，通达为怀
抬得起头，是说人无论身处逆境还是顺境，都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁，是青春的自信；纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处世；不是以己之长，比人之短，而是正视自我，见贤思齐；不是因己之拙，忌人之能，而是自知之明，后发赶超。简言之，抬得起头，就是要正大为先，诚恳为贵，通达为怀。
第十一章 智者静观，明者远见——抬头是为了知大势
◎给人生一个明确的航向_220
◎规划好时间才能成就美好未来_223
◎追求卓越是迈向成功的基石_225
◎“成功就是看你跟谁在一起”_228
◎英雄就是做他能做的事_231
◎方向比速度更重要_233
第十二章 两弊相衡，两利相权——抬头是为了知取舍
◎不能一条道跑到黑_236
◎塞翁失马，焉知非福_239
◎坦然面对人生的得与失_242
◎知足常乐，过犹不及_245
◎功成身退，天之道也_248
第十三章 要见自己，更见别人——抬头是为了知长短
◎学会认识自己_251
◎做自己的事，不要管别人怎么说_255
◎有错就要肯低头_258
◎爱别人才是真的爱自己_261
◎做主宰自己命运的人_265
◎为自己注入“源头活水”_269
第十四章 回顾来路，仰望前途——抬头是为了知得失
◎不断进取，才能遥遥领先_273
◎用慧眼发现生活中的美_276
◎让拼搏成为一种习惯_279
◎把精力用在发展才干上_283
◎知识比财富更有价值_286
◎勤奋成就美好人生_289
◎关键时刻，背水一战_292
第十五章 学会抬头，勇对挫折——抬头是为了知进退
◎危机之后就是转机_295
◎心往宽处想_297
◎超越痛苦就能成就自己_300
◎成败只在一念之间_303
◎逆境中要自救_306
◎经得起磨难才能勇对挑战_310
◎别被失败击倒_313
◎挫折是口香糖，嚼一嚼再吐掉_316
◎挫折其实是成功的一粒种子_318
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| 內容試閱：
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◎执着的晶性会为你提供巨大的能量
尼采曾说：“树之所以能长成獗太树，是因它把根深深地埋入了土里。”大自然赋予了人类太多的象征，大海之所以能广纳百川，不在于其本身的伟大，而是因为它地势的低洼。正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。事物发展的规律总是循序渐进的，欲速则不达。所以很多时候，我们需要脚踏实地地去积累，而寄人篱下时又需要积弱图强式的弯腰。
一步登天的情况并非空前绝后，只是凤毛麟角。用当代的话说，那是小概率事件。有目标的忍耐，是忍辱负重；没有目标的忍耐，是苟且偷生。无论出于哪种动机，只要坚持了、努力了，就会形成一种执着的品性，而这种执着反过来会给你提供巨大的能量。就像那压紧的弹簧不是为了永远弯曲在那里，而是为了有朝一日的进发。
战国时期有这样一位高人，上知天文，下通地理，文韬武略无所不能。
这个人收了两个徒弟，师兄是齐国人，少时孤苦，但是聪明过人，为人厚道，拜师学艺颇受老师的喜爱。师弟是魏国人，天资学业虽较好，但和师兄比起来就差得很多，而且为人奸猾，善弄权术，又轻易不被察觉。师兄师弟一起学习一起生活，日子一长，两人的差距就越来越明显了，师弟心里很是忌妒师兄的才能，可在嘴上从未流露过，一再表示将来有了出头之日，一定要举荐师兄，同享富贵。面对同门师弟的好意，心地善良的师兄毫不怀疑。
二人的学业进行了很多年，经过师傅的精心调教，兵法、韬略大有长进。
这时，传来了魏惠王招贤纳士的消息。师弟本是魏国人，看到报效国家的机会来了，决定下山应招。临别时，他向师兄保证，此行一旦顺利，马上引荐师兄下山，共同做一番事业。师弟下山后很快就得到了魏王的重用，被拜为军师，指挥魏军东征西杀，屡建奇功，很快就功成名就了，但是始终有一件事让他耿耿于怀，那就是他的师兄。因为在他下山以后，师兄又跟师傅学了
3 年，而且师兄还有祖传的兵法，若他有一天下山来，便会成为自己的劲敌。
为了防患于未然，师弟思谋良久，忽生一计。他入宫去见魏王，大吹了一通师兄的才能，并自愿修书召他来为魏国出力。于是，魏王大喜，让军师写信请他师兄到魏国共事，并且派了使者带着书信和重金前去相聘。师兄收到书信很是感动，果然欣然而来，想助师弟成就大业。魏王见到这个师兄后认为他才学不凡，想委以重任，便与军师商议。作为军师的师弟当然不希望师兄有机会发挥他的才学，于是推脱说师兄虽然学问了得，但是没有半点功劳，不如等有功时再封，以服众心。魏王见他说得有理，就依此而行。
师弟的第一步阴谋得逞了。接着他又施一计，诬陷师兄卖国通敌，魏王信以为真，下令要处斩师兄。这时师弟假意求情，建议将处斩改为大刑，免去师兄一死。于是，师兄双腿的膝盖骨被残忍地挖掉了，成了废人。师弟又假意把残废的师兄接到自己府中，殷勤照顾，并且要求师兄著书立传，将平生所学记录在木简之上，这样才不辜负师傅的授业之恩，师兄答应了。他就开始写了。没多久，一名仆人就看不下去，将实情告诉了他。师兄大吃一惊，他心里非常明白，兵书著成之时，就是自己身首异处之日。
一
师兄很清楚自己的处境，以残废的身体无法和师弟正面对抗，所以他将计就计，在晚饭时，突然扑倒在地，口吐白沫，昏倒半日后方才清醒，一睁开眼便大哭大闹，将所写的竹书全部投入炉火中，所写之书已尽数化为灰烬。
看到师兄突然间疯疯癫癫，师弟自然认为有诈，便命人将其拖入猪圈。师兄随即与猪争食，即使师弟命人端来酒饭，也被他打翻在地，又去抢猪食吃。师兄就这样整日以猪圈为家，又胡言乱语，时间一长，人们都说他真疯了。
就连师弟也信以为真：“看来是真疯了。”渐渐地放松了警惕。
师兄就这样日复一日地苟且偷生，终于有一天，齐国大将田忌出使到魏国，见到猪圈里的师兄，非常同情他的遭遇，田忌知道他是难得的人才，于是秘密用车将师兄运到齐国。师兄大难不死，并且回到了自己的祖国，立誓以自己的满腹才学和韬略，寻找时机与“同窗好友”较量，报一箭之仇。
后来，师兄成为齐国的军师，率领齐军在庞陵之战中打败了魏军，杀死了师弟，终于报仇雪恨。从那以后，师兄的才华得以充分施展。
大家都知道，这位师兄就是孙膑，中国古代伟大的军事家。孙膑一生不但受到了身体上的折磨，而且遭到手足兄弟的迫害，在精神上对他也是不小的打击。在身陷魏国的日子里，孙膑满腹的才学不仅得不到发挥，还有满腔的仇恨无法发泄。甚至连最基本的生存都没有保障，终日朝不保夕。但是他并没有自暴自弃，而决定深藏仇恨，等待时机。睡猪圈，吃猪食，整日地装疯卖傻，这样的磨炼是一般人所不能忍受的。
从古人的成败得失中我们可以看出：任何成功的人都是由低处做起，从小事着手。为完成“高就”，就得把重心放低，天天有进步，月月有提升，年年有改变，人生才能有所突破。看看这个年轻人是怎样一步步走向成功的：
美国著名作家马克·吐温曾接到一封刚从学校毕业的年轻人的信。信中说：“我刚刚走出校门，想到美国西部当一名新闻记者。无奈人地生疏，不知马克-吐温先生能否帮忙，替我推荐一份工作？”
马克·吐温回信为这个年轻人设计了求职的“三步骤”：“第一步，向报社提出不需要薪水，只是想找到一份工作锻炼自己；第二步，到任后努力去干，默默地做出成绩，然后再提出自己的要求；第三步，一旦成为有经验的业内人士，自然会有更好的职位等着你。”
年轻人认真地按照马克·吐温的“三步骤”去做，结果在职场上不仅得到了“一席之地”，而且还获得了他心仪的“好职位”。
起初，不计报酬薪水，可以说是最大程度的“低就”了，由此获得一个锻炼自己的工作平台，既可以从中获得经验与资历，又可以借此展现自己的能力和才华。因此，对于现在刚刚走人社会的毕业生而言，不要漠视和放弃初始的“低就”。倘若不踏上这个锻炼自己的起点，有岗不上，有业不就，蹉跎岁月，“高成”永远只是可望而不可即的空中楼阁。
懂得在恰当的时候“低就”，不是不思进取和沉沦，更非懦弱和畏缩；相反，这在客观上给我们创造了一种机遇，在“低就”中积蓄力量，调整心态，磨炼意志。如此不断地完善自我，“高成”便指日可待。
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