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| 內容簡介： |
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本书以台湾与大陆关系史中日据时期的此一断层进行研究，填补了该研究领域的若干空白点，方便人们对于这段历史的整体了解。针对前期研究偏向于台湾义勇队、台湾籍民的状况，增加譬如两岸人员往来、经贸联系、文化交流等等的探讨，从总体上把握该阶段海峡两岸关系的各个领域的特点；在书中作者还搜集藏于各地的稀见史料，包括原始档案、报章杂志等，提出了对日据时期海峡两岸关系发展史的看法：尽管日本殖民当局的隔离政策使得海峡两岸的往来受到种种限制，但在两岸同胞的共同努力下，台湾与大陆的关系仍然在夹缝求得了生存和发展。
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| 關於作者： |
陈小冲
男，1962年8月生于福建松溪，1982年毕业于厦门大学历史系，厦门大学台湾研究中心专职研究人员，现任厦门大学台湾研究院历史研究所所长、《台湾研究集刊》常务副主编、教授。出版专著：《台湾民间信仰》（1993年）、《日本殖民统治台湾五十年史》（2005年），发表学术论文《贸易、战争与谈判——1622-1624年澎湖危机述论》、《论台湾抗日运动与台湾人意识》、《试论日据时期的台籍日本兵》、《台湾1937：皇民化运动与林献堂》、《日据时期台湾移民问题初探》等数十篇，主持或参加多项国家、省部级重大科研课题。主要研究方向：殖民地时期台湾历史、台湾与大陆关系史。
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| 目錄：
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前言
第一章割台后台湾与大陆关系的新变化
第一节日本据台与闽粤移民之中挫
第二节《对岸事情》所载之日据初期台湾与大陆关系史料
第三节割台后台湾与大陆贸易关系的新变化
——以金顺益案为中心
第二章台湾总督府的“对岸经营”
第一节台湾抗日运动与总督府的“对岸经营”
第二节对福建路矿权益的渗透与扩张
第三节福建官脑局案与日本南进政策
第四节日僧在闽布教及其与台湾总督府的关系
第三章台湾籍民问题
第一节档案史料所见之清末日籍台民问题
第二节档案史料所见之清末“归化”台湾籍民
第三节日籍台民与治外法权
第四节日本殖民者“对岸扩张”中的台湾籍民
第五节抗战时期的台湾籍民问题
第四章两岸经贸、人员及文化往来
第一节日据时期的台海两岸交通
第二节日据时期的大陆赴台劳工
第三节日据时期台湾与大陆的文化联系
第五章台湾人的抗日活动
第一节九一八事变：一个台湾的视角
第二节“七七事变”与台湾人
第三节抗战时期的台湾少年团
第四节台胞在大陆抗日活动及其对台湾前途命运的思考
第五节台湾革命同盟会
参考文献
后记
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| 內容試閱：
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如所周知，随着甲午战争清政府失败，签订了不平等的《马关条约》，台湾被迫割让给了日本，台湾人民在条约规定的两年选择期后名分上已属“日本国民”。但是，身为中华民族一分子的台湾人民始终不懈地开展着反抗日本殖民统治的斗争，从初期的武装斗争到后期的非暴力政治抵抗运动，贯穿其间的一条主线就是图谋以直接如初期武装斗争时期或间接如后期民族运动时期的方式，保持与祖国血脉相连的紧密关系乃至要求归返祖国。故而日本殖民者说：“台湾人的民族意识之根本起源，乃系于他们是汉民族的系统。”“视中国为祖国的感情，不易摆脱，这是难以否认的事实。”
“九一八事变”爆发后，日本殖民者意识到这是与台湾人的祖国发生的战争，因此对台湾民众的态度相当关注。那么，台湾民众对九一八事变的心态究竟怎样?他们都作出了什么反应呢?由于殖民者的新闻管制，日据时代留下的相关资料并不多，但《台湾新民报》记事却为我们披露了不少这方面的信息，弥足珍贵。台湾民众对“九一八事变”的态度毋须说是以和平解决为最高期待。《台湾新民报》第一次发表的相关评论文章即说：“日华两国军队在满冲突，两国舆论沸腾，势将陷入国交断绝，时局能够扩大与否，尚暂不容逆料，以后的推移如何，殊堪注目。然而日华本属邻邦，对于维持东洋的和平，互相有责，所以一旦两国龃龉，不但有碍两国的邦交，甚至东洋和平的基础为此破坏。俗语有云：打架两成败，所以当此时候，双方均要以冷静的态度，顾虑大局的前途，促进其从速移入和平的解决才是。”但很明显的，台湾民众在事变中还是站到了自己的祖国中国的一边，譬如在抨击国联调停软弱无力时就写道：“自日华纷争问题的发生，在识者早就对其能力怀疑了”，“对于纷争国的调停方法，给强国能得满足承诺，然后欲说服感着不利的弱国屈伏，这也可称为和事老的老练外交家之辛辣的手腕了。”给予弱者祖国中国很大的同情心。并对国内掀起的反日浪潮拍手叫好，《台湾新民报》称：“各国有各自特有的国魂，现时全中国之浓厚反×的空气，是不是中国魂的反映?”另一方面，他们对日本殖民者封锁消息的做法表示不满，“中日间的关系，日趋纷纠，但我们台湾，仅可从内台各报纸探得消息而已，故所知的范围可谓狭隘极了。因为台湾当局，对于从国外寄来的报纸，多数没收，所以难得确知消息，很多表示遗憾云。”为此，他们一面揭露日本在台御用报纸的歪曲报导，同时尝试以各种办法让台湾人民了解事实真相。如1931年11月14日的《台湾新民报》便提醒台湾民众：“对于日华纠纷问题，在内地的新闻比较的是用冷静的态度去批判，但在台湾的日刊纸则用感情的煽动的，谩骂的笔法来对付这回的问题，尤其台南新闻的笔法最为露骨，请诸位注意于每夕刊的羊头语便知。”更有人自己翻译九一八事变的相关新闻告知民众，如台北文化公司的林俊卿将有关新闻译成汉文贴于店前，却遭日本警察拘捕，控其“故意宣传日本不利，要将他稍加以警戒”《台湾新民报》。这些都在一定程度上反映了台湾的人心向背。
除此之外，台湾民众还以各种方式抵制日本殖民当局发起的所谓“慰劳满洲日军”的活动，如台北帝国大学学生以经济萧条为借口反对高额募集所谓“慰问金”，这当中还包含日本学生在内。台北日人发起的募集“军人慰问袋”活动，更是闹出不少笑话，比如就有人把妇女的“腰卷”和“足袋”放在慰问袋里，引起日本人“大为愤慨”，“以为是没有诚意”。《台湾新民报》嘲讽道：“人家既然肯置物品于慰问袋，自然是出自诚意，听说腰卷的意思是传说可以防御子弹。”
“九一八事变”也激发了《台湾新民报》社全体同仁的强烈爱国心，据杨肇嘉的回忆：“九月十八日，日本军阀挑衅，开始侵略我国东北。本人亲眼看到新民报编辑同人，为日本侵略祖国痛心愤慨，将所有电文凡是支那都改为中国，为不侮蔑祖国，轻视自己，常常与日本警察发生争执。”正是由于《台湾新民报》鲜明的倾向性，引发日本殖民者的严厉打压，如龙潭警察分室巡查部长佐佐木荣龟即在保甲会议上公然要求辖区内民众不要购阅《台湾新民报》，被该报斥为“真是无理的干涉”。最值得引起关注的是《台湾新民报》的一段记事，它反映了台湾民众对日本帝国主义侵略祖国所表现出的义愤难抑的心态，特摘录如下：
最近每在亲朋聚会谈天的当儿，话柄都由满洲事件与经济苦的二大时事发生出来。论到公理无从发扬之处，热血青年所谓纯真的人们，都要兴奋至于极点，甚至有气得眼眶全红，热泪往下直流的。语云哀莫大于心死，在青年体中能够有这种热血，聊堪自慰!
限期撤兵，直接交涉，经济封锁，国交绝绝，宣战，开火……许多国家大事，在弹丸之地而且孤悬在海中的台湾，由不出息的台湾人任是如何呼喊，也不过是一种的还愿，于大局自是没有反应。但青年的意气即所谓憨气是不可被客观的认识抑制下去，变为虚伪的腐化青年，于台湾的前途才能有点向上的曙光。
概而言之，“九一八事变”后台湾民众在这场战争中显然是站在了自卫的、反侵略的、正义的祖国人民一边，并以各种方式进行反战、反对日本军国主义的斗争，这些都充分体现了台湾民众对祖国的向心力。
四、《台湾新民报》与1931年的台湾
日本占据台湾后，面对台湾人民的反殖民统治斗争，一方面动用国家机器及警察进行镇压，另一方面持续开展同化运动，以“内日台如一”，“一视同仁”为幌子，企图将原为中华民族一分子的台湾人同化为畸型的日本人，从而改变台湾人的民族性。1931年“九一八事变”的爆发，使得日本殖民者更体认到同化台湾人民以消弭其“汉民族”意识的重要性。与此同时，日本国内日益膨胀的法西斯势力影响也波及了台湾，随着日本本土右翼活动的猖獗，台湾岛内右翼团体纷纷成立，如“台湾社会问题研究会”，“维新会”，“东亚共荣会”等等。台湾民众的反日民族运动则受到镇压，台湾议会设置请愿运动被诬为“含有民族独立主义的要素”而备受打击，最后被迫停止。台湾总督府更在“九一八事变”前后又掀起所谓治安维持法行动风潮，搜捕左翼及进步人士，日人自称：“昭和六年1931年九月满洲事变发生以降”，日本“内外情势”发生“大变迁”，台湾岛内亦对社会运动进行了“全般检举镇压”。于是，台湾社会陷入动辄触禁的紧张气氛之中。
《台湾新民报》的前身是《台湾民报》，它是台湾民族运动的喉舌，经常刊载抨击日本在台殖民统治，号召开展民族运动的文章，或引进大陆白话文，刊登大陆作家的作品，介绍祖国的情况，或展开台湾乡土文学，台湾话文等的论争，或向民众传播新知识新文化动态，深受台湾民众的欢迎，被称为“台胞忠实的喇叭手”。然而，《台湾新民报》乃诞生于1930年，这一时期的台湾民族运动已经发生很大的变迁，1927年文化协会分裂为新旧文协两派。左翼的新文协被镇压后不久，1931年2月台湾民众党遭日人以“绝对反对总督府政治和民族自决主义”的罪名而禁止。杨肇嘉回忆道：“九月十八日夜，日军突袭我东北，占据沈阳，惹起历史上的九一八事件。因此，他们按指日本殖民者里外紧张，再由于日本国内法西斯思想的抬头，台胞的汉民族及以民族思想为中心的各种活动，从此面临重大的阻力。”
在这样恶劣的环境下，台湾人的心境则有如当时民族运动的干将之一叶荣钟所说：“国人对于日人，壁垒分明，同仇敌忾，精神上并无苦闷。但台胞则身心相剋，情理矛盾。包羞忍辱，草间偷活的心情，和装聋作痴，委曲求全的苦衷，若非身历其境的人，不容易体会得到。”因此，在当时特殊的历史条件下，《台湾新民报》的记事便不能不相当谨慎从事。譬如，我们上面的引文中就看到“反日”不得不写作“反×”，针对日本殖民者限制言论自由的横暴行径，在报纸上也只得以委婉的语气发表声讨文章，以下文字就很能反映当时《台湾新民报》的处境和无奈的行文风格：
现在因日华关系，愈形紧张的缘故，警察当局竟在锐意取缔流言蜚语的传播。当此重要时机民众要慎其言是当然的事，然而新闻的报道，总也不可过于不确，对此警察当局亦要注意才是。
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