新書推薦：
《
中国近代画报大系·中国近代画报史稿
》
售價：HK$
181.7
《
思想地震：柄谷行人演讲集1995-2015（艺文志·日本思想）
》
售價：HK$
66.7
《
大国人口
》
售價：HK$
90.9
《
何以中国·君臣：宋代士大夫政治下的权力场
》
售價：HK$
112.7
《
文明的故事（全11卷-2024版）
》
售價：HK$
2631.2
《
中国汽车综合测评技术研究报告 （2024）
》
售價：HK$
229.9
《
万有引力书系：金马 巴拿马铁路悲歌
》
售價：HK$
112.7
《
人文与社会译丛：休谟的人生智慧
》
售價：HK$
78.2
|
| 編輯推薦： |
|
彭秀良编著的《王士珍传》是第一本关于王士珍系统的学术传记。王士珍（1861—1930），字聘卿，号冠儒，与段祺瑞、冯国璋并称“北洋三杰”。他凭借过人的才智和****的政绩，得到以袁世凯的青睐，先后担任军政要职，直至陆军部长、总参谋长和北洋总理，但由于他和清王朝的关系很深，在张勋复辟之后就退出政坛。王氏一生沉浮宦海，不置田产，身后清贫；王氏妻妾众多，却无留后；他妻妾成群，却落得了一个不好色的名声。本书钩稽史料，利用档案文献和口述史，真实反映了王士珍充满传奇的一生。
|
| 內容簡介： |
王士珍（186l—1930），字聘卿，号冠儒，河北正定人。行伍出身，凭借过人才智和****政绩，受到
袁世凯的青睐，成为北洋军阀骨干，与冯国璋、段祺瑞并称“北洋三杰”。1912年2月12日，清朝末代皇
帝宣布退位，陆军总长王士珍作为袁世凯的代表前往，亲历了中国君主王朝的最后一次朝见。1918年，身
居高位后，王士珍以国务总理的身份急流勇退，隐居江湖。《王士珍传》真实地反映了王士珍丰富多彩的 一生，读来有新意，饶有趣味。
《王士珍传》由彭秀良编著。
|
| 目錄：
|
第一章 绪论
第二章 乡土与身世
第一节 古城正定
第二节 书香门第
第三节 过继长房
第三章 读书与从军
第一节 入塾读书
第二节 投笔从戎
第四章 崛起军界
第一节 北洋武备学堂
第二节 赴朝作战
第三节 小站练兵
第五章 跟随袁世凯
第一节 剿抚义和团
第二节 北洋常备军
第三节 辛亥风云
第四节 袁氏当国
第六章 政坛生涯
第一节 江北提督
第二节 三度人阁
第三节 国务总理
第四节 从政余韵
第七章 调停政争
第一节 府院冲突
第二节 张勋复辟
第三节 冯段矛盾
第四节 直皖战争
第五节 直奉战争
第八章 维持京城治安
第一节 京师临时治安会
第二节 京师临时治安维持会
第三节 故宫博物院管理委员会委员长
第九章 性格与交往
第一节 乡村老学究
第二节 结交文友
第三节 “北洋三杰”
第十章 实业与资产
第一节 个人财产
第二节 实业投资
第十一章 身后荣辱
第一节 入土为安
第二节 妻妾儿女
第三节 墓庐兴废
附录一 王士珍生平年表
附录二 德威上将军正定王公行状
附录三 德威上将军正定王公墓志铭
附录四 王士珍研究著作篇目
参考文献
人名索引
后记
|
| 內容試閱：
|
第一章绪论 在开始叙述王士珍的生平事迹之前，我们首先来
解决几个基础性的问题，因为这几个问题关系到对王士珍历史地位的认识 。这几个问题分别是
北洋派的含义、军阀的来历与本义、北洋军阀的确切定义。我们只有将北洋 军阀的所指厘清，才会对王士珍这个人的所作所为有
一个清晰而准确的认识，也才能从单一性的历史思维定势中解脱出来。
北洋和北洋派 北洋最初只是一个与南洋相对的地理概念。鸦片
战争前，学者包世臣在一篇文章中说：“出吴淞口，迤南由浙及闽、粤， 皆为南洋；迤北由通海、山
东、直隶及关东，皆为北洋。南洋多矶岛，水深浪巨；北洋多沙碛，水浅礁硬， 非沙船不行。”①吴淞口在上海，是黄浦江与长江的
汇流处。也就是说，长江人海口以北的海域称为北洋，以南则称南洋。
清咸丰十一年（1861年），清政府设总理各国事
务衙门，下设三口通商大臣及五口通商大臣，负责处理对外通商（包 括外交）事务。三口通商大臣驻天津，管理
牛庄、天津、登州三口通商事务。开始是专职，首任大臣是崇厚①。同治九年（1870年） 改三口通商大臣为北洋通商大臣，简称北
洋大臣，由直隶总督兼任。管理直隶、山东、奉天三省通商、洋务，办理有关外交、海防、 关税及官办军事工业等事宜。李鸿章是第
一任北洋大臣，他在此任上干了二十八年，后由王文韶②、荣禄③、袁世凯相继接任，“北 洋”一词逐渐带上了政治色彩。
北洋派是1912年民国建立后形成的政
治名词。张一磨概括其源流说：“北洋派之结合，始于李鸿章，而成于袁世凯。鸿章督 直二十余年，当时虽无派系之名，实已蓄成
北洋派之势力，即为北洋派之胚胎。袁世凯继李鸿章为直督，于小站练兵时，多以北洋武备学生 为军官，段祺瑞为皖派领
袖，王士珍、冯国璋为直派领袖。惟籍贯虽殊，初无门户之见，同属袁氏部下， 统称北洋派。”④北洋派在袁世凯时代本来是一个团
体，后来才分化出直皖两派，至于将王士珍也归为直派领袖，并不妥当。王士 珍与直系的冯国璋⑤、
李纯①、陈光远②等人关系比较密切，但他自己从没有要当直系领袖的念头。
北洋派中人后来也自己称自己为北洋派，吴虬曾
记述说：“自北洋派三字为世人习见，于是乎北洋大学、北洋医院、北洋商 店先后出现。最可笑者，
北洋武人，类多出自舆台，故伧俗鄙野之笑史，层出不穷。北洋元老王士珍 与人通函，常用‘我北洋团体’之句；王占元在公庭
广众中，自称‘我们北洋派’，并不知此系私人党援之名，决不宜自承，更不 应见诸正式文牍也。”③虽
说自己称自己为北洋派不太恰当，但是出于圈子认同的考虑，倒也不无道 理。王士珍给别人写信有“我北洋团体”的用语，可
惜著者没有找到相关的信件，所以无法做出确证，就算他真的用过此类话语 吧。而从王士珍的资历
和地位来看，袁世凯死后，他已经名副其实地成为了北洋派元老，这一点毋 庸置疑。需要说明的是，王士珍自始至终都没有要当
北洋派首领的想法，这 一判断可从后面的章节中看出来。
军阀的由来与本义 关于“军阀”一词的由来，目前考证得还不是很 清楚。根据徐勇的说法，
“可以确认‘军阀’是来源于日本，而且可以确认它 出现在大正初年（1912 年），其后于1917年前后在中国得到传播运用”④。
我们姑且认定徐勇的说 法是可靠的，并以他的论述为基点，进而考察“军阀
”一词的演变过程与社会运用，或许会对民国前期的历史有一个全新的认识。
来新夏先生指出：“‘军阀’这一称谓从其产生
和使用情况看，只是用作贬义的政治性通俗名称，而非严格意义上的政治学概 念，因此，要对它做科
学的界定，殊属不易。”①在我们平常人（即非学术研究者）看来，“军阀”一词 确实是贬义的，一旦沾染上就不免有被歧视的意味在
内。从目前国内大众传播媒体对“军阀”一词的使用上来看，实实在在也 是贬义的成分居多。那
么，“军阀”这个概念到底是什么意思呢？根据徐勇的文献调查结果，李大钊是最早将“军 阀”概念移植到中国来
的人。李大钊于1917年8月15日发表的《辟伪调和》一文中，首次使用了 “军阀”概念：“东邻有政友会者，常与军阀相结以
当局者，舆论多鄙薄之。” 李大钊发表这篇文章的背景是，中国近代史上臭名昭 著的张勋复辟失败
不久，段祺瑞④重新掌握北京政府的实际权力，以梁 启超为首的研究系偏袒热衷于武力统一中国的段祺瑞，“伪调和”是李大钊
批判梁启超等人的用语。
李大钊所说的“东邻”系指日本，“政友会”是1900
年由伊藤博文创立的代表日本地主和财阀利益的政党，1940年解散。“政友会 ”与军阀相勾结，故而
很受日本舆论的轻视，李大钊的意思再明白不过，“ 军阀”不是一个好东西。P1－4
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
