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| 內容簡介： |
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仲呈祥是我国著名影视文艺理论家。他坚持运用马克思主义哲学对影视文艺理论与实践的统摄作用，并将历史经验与时下现象深度融合，主张文艺理论家应当运用“美学的历史的”标准考察文艺作品、文艺创作者应当树立“有思想的艺术与有艺术的思想相统一”的创作理念。仲呈祥对当下影视文艺现象进行冷峻思考，对理论界存在的一些认识如“唯收视率（票房）论”、“迎合观众论”、“消费历史论”、“解构经典论”、“视听奇观论”、“躲避崇高论”、“惧怕高雅论”作了系统辨析。他的影视美学思考从一定视角为研究当代文艺思潮史提供镜鉴，对于建设影视艺术理论，引领影视艺术创作具有“文化自觉”和“文化自信”的时代意义。
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| 關於作者： |
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仲呈祥，研究员、博士生导师，生于沪，长于蜀，求学立业于北京。曾任中国文联副主席、书记处书记，北京大学人文学部委员、艺术学院学术委员会主任；现任国务院学位委员会艺术学科评议组召集人，教育部艺术教育委员会副主任，中国传媒大学艺术研究院院长；兼任南京艺术学院艺术研究院院长等职。著有《中国当代文学思潮史》（合著）、《当代文学散论》、《审美之旅》、《大学影视》、《文苑问路》、《艺苑问道》等学术专著十余部，在《人民日报》、《光明日报》、《文艺报》、《求是》、《文学评论》、《文艺研究》、《艺术百家》等重要报刊上发表论文400余篇，提出了文化功能的“氛围说、宝塔喻、引领论”和“文化化人、艺术养心、重在引领、贵在自觉”的文化建设理论主张。
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| 目錄：
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“化人”“养心”自觉引领（代序）张金尧
2011：升为学科门类后的艺术学
必须坚持“美学的历史的”文艺批评标准
电视艺术理论与美学建设随想五题
对当下电视文艺批评的四点反思
高等美术院校是民族美术思维的先锋阵地
关于当前影视创作的人文思考
关于加强文艺评论的若干思考
关于中国影视艺术创作现状的美学断想
坚守神圣的精神家园
坚守唯物史观与辩证思维
警惕文艺媚俗化、功利化倾向
敬畏经典
科学发展观与文艺批评断想三题
论经典作品的电视剧改编之道
时代召唤实事求是的文艺批评
书法可以造就沉稳、睿智、深刻的文化修养
天津滨海新区特色文化建设断想
调控人文生态的文化自觉
文化复兴的理想与现实
文化自觉、文化自信与艺术学升门类
文化自觉、文化自信与原生态文化保护
文化自觉则人民自信人民自信则民族自强
文化自信的力量
文艺低俗化的哲学思考
优秀歌曲应该站在美学高度表现生活
再论钟惦棐先生“西部电影”理论主张的现实意义
在浙江民族教育博物馆的演讲
执其两端关注中间把握尺度兼容和谐
中国电影百年的断想与反思
中国当前艺术学学科发展的若干问题
“真名士”与“大作家”
为《电视艺术的审美化生存》讲几句
保田即青山青山即保田
痛悼恩师朱寨
力倡电视人“读点哲学”
马老及其新作给我们的启示
文化应该化人，艺术应该养心
为《走近电视剧》叫好
艺术家与评论家关系的典范
哲学管总风气养人
“飞天奖”：近30年中国电视剧蓬勃发展的忠实记录
《人文“王婆”》感言
从华君武的漫画展说开去
大事不虚小事不拘
氛围说·宝塔喻·引领论
呼唤养心的文化阅读
辉煌历史激情展望
“王朝柱创作现象”启示
略论收视率与收视质量
人类电视艺术创作史上的独特景观
深情寄语电视剧“国家队”
推动文艺大发展大繁荣的新经验
为时代立传为历史存真
文化自觉与电视剧产业
荧屏：为构建和谐社会提供大众精神食粮
影视文学断想四题
又想起了钱学森与费孝通大师
尊师重道薪火相传
观乎人文化成天下
后记
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| 內容試閱：
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眼养心、“目击道存”的美的精品力作。
二是影视艺术的收视率（上座率）与收视质量（票房质量）问题。
这也是影视艺术与人民直接攸关的敏感问题。面对市场，电影看重上座率，电视艺术看重收视率，这是情理之中的事。因为再优秀的影视艺术作品，倘若受众甚少，其社会效益、经济效益乃至美学效应均难以充分实现。但是，现在却流行着一种“收视率（上座率）至上”的做法，窃以为很不可取。譬如，在纪念中国共产党诞辰八十五周年的日子里，导演丁荫楠积二十年来之创作成果，拿出《孙中山》、《周恩来》、《邓小平》、《相伴永远》（李富春与蔡畅）和《鲁迅》这五部力作，以《时代·伟人》为题举办电影周，献给党的生曰。这当然是大好事，伟人集中体现了所处时代民族思维的最高成果，通过银幕塑造的成功艺术形象为当代人民提供宝贵的思想资源的精神营养，何乐而不为呢？但奇怪的是，耗用民资建起来的电影院线却偏偏不愿举办这个电影周。理由便是“上座率不高”。结果，北京朝阳区的一家“紫光影院”单独承办了这个电影周。与举国院线、大小影院形成合力“炒作”某些“大片”和“贺岁片”的情势相比，这能不发人深省吗？
首先，如何科学地看待和认识收视率（上座率）？据我所知，电视节目的收视率，目前主要由两家最火的外来专业机构-一索福瑞公司和尼尔森公司统计。大概由于统计的方法和采样范围的差异，对于同一节目的收视率的统计结果这两家公司也常不一样。究竟谁的统计更接近真实呢？有没有比这两家公司更为科学的统计方法呢？这些都令人存疑。至于电影的票房上座率，拿某些“大片”、“贺岁片”来说，恐怕主要靠的并不是作品自身的思想内涵、文化品位和审美价值，而是靠艺术之外的商业营销炒作-一用“唯美主义”夸张渲染的广告感性符号和媒体全方位的狂轰滥炸去吊高大众胃口，诱人掏腰包进入影院，改变人们正常的审美标准——而这一切，又都是在“赵公元帅”的指挥下进行的。这种时髦的强势炒作，炮制符号的虚拟价值，造就视像文化的符号霸权，以至操纵影像世界，强占大众视觉，扭曲文化价值，改变审美定势，达到攫取商业利润的最终目的。
……
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