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| 內容簡介： |
《词学通论
曲学通论》是百年经典学术丛刊之一。《词学通论》是吴梅先生介绍词学基本知识及词学发展史的专著。作者系统地介绍了词与音乐的关系、词的作法以及历代代表性词人词作，并对唐五代以至清季词学的源流传承和诸大家词作的利病得失做了精当的点评。《曲学通论》是介绍曲学基本知识并论及曲学发展史的著作。词余为曲，所以我们将此书附《词学通论》之后。
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| 目錄：
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词学通论
第一章 绪论
第二章 论平仄四声
第三章 论韵
第四章 论音律
第五章 作法
第六章 概论一唐五代
第一唐人词略
第二五代十国人词略
第七章 概论二两宋
第一北宋人词略
第二南宋人词略
第八章 概论三金元
第一金人词略
第二元人词略
第九章 概论四明清
第一明人词略
第二清人词略
曲学通论
自叙
第一章 曲原
第二章 宫调
第三章 调名
第四章 平仄
第五章 阴阳
第六章 作法上
（一）结构宜谨严
（二）词采宜超妙
（三）宾白宜优美
第七章 作法下
（一）词牌之体式宜别也
（二）曲音之卑亢宜调也
（三）曲中之板式宜检也
（四）曲牌之套数宜酌也
第八章 论韵
第九章 正讹
第十章 务头
第十一章 十知
（一）字义
（二）章法
（三）句法
（四）引子
（五）过曲
（六）尾格
（七）集曲
（八）衬字
（九）板眼
（十）四十禁
第十二章 家数
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| 內容試閱：
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小令、中调、长调之目，始自《草堂诗馀》，后入因之，顾亦略云尔。《词综》所云“以臆见分之，后遂相沿，殊属牵强”者也。钱唐毛氏云：“五十八字以内为小令，五十九字至九十字为中调，九十一字以外为长调，古人定例也。”此亦就《草堂》所分而拘执之。所谓定例，有何所据?若以少一字为短，多一字为长，必无是理。如《七娘子》有五十八字者，有六十字者，将为小令乎?抑中调乎?如《雪狮儿》有八十九字者，有九十二字者，将为中调乎?抑长调乎?此皆妄为分析，无当于词学也。况《草堂》旧刻，止有分类，并无小令、中调、长调之名。至嘉靖间，上海顾从敬刻《类编草堂诗余》四卷，始有小令、中调、长调之目，是为别本之始。何良俊序称“从敬家藏宋刻，较世所行本多七十佘调”，明系依托。自此本行而旧本遂微，于是小令、中调、长调之分，至牢不可破矣。
词中调同名异，如《木兰花》与《玉楼春》，唐入已有之，至末人则多取词中辞语名篇，强标新目。如《贺新郎》为《乳燕飞》，《念奴娇》为《酹江月》，《水龙吟》为《小楼连苑》之类。此由文人好奇，争相巧饰，而于词之美恶无与焉。又有调异名同者，如《长相思》、《浣溪沙》、《浪淘沙》，皆有长调。此或清真提举大晟时所改易者，故周集中皆有之。此等词牌，作时须依四声，不可自改声韵。缘舍此以外别无他词可证也。又如《江月晃重山》、《江城梅花引》、《四犯剪梅花》类，盖割裂牌名为之，此法南曲中最多。凡作此等曲，皆一时名手游戏及之，或取声律之美，或取节拍之和。如《巫山十二峰》、《九回肠》之目，歌时最为耐听故也。词则万不能造新名，仅可墨守成格。何也?曲之板式，今尚完备，苟能遍歌旧曲，不难自集新声。词则拍节既亡，字谱零落，强分高下，等诸画墙，间释工尺，亦同向壁。集曲之法，首严腔格，亡伕若斯，万难整理。此其一也。六宫十一调，所隶诸曲，管色既明，部署亦审，各宫互犯，确有成法。词则分配宫调，颇有出入，管色高低，万难悬揣。而欲汇集美名，别创新格，即非惑世，亦类欺人。此其：也。至于明清作者，辄憙自度腔，几欲上追白石、梦窗，真是不知妄作。又如许宝善、谢淮辈，取古今名调，——被诸管弦，以南北曲之音拍，强诬古人，更不可为典要。幸者慎勿惑之。
沈伯时《乐府指迷》云：“音律欲其协，不协，则成长短之诗。下字欲其雅，不雅，则近乎缠令之体。用字不可太露，露，则直突而无深长之味。发意不可太高，高，则狂怪而失柔婉之意。”此四语为词学之指南，各宜深思也。夫协律之道，今不可知。但据古人成作，而勿越其规范，则谱法虽逸，而字格尚存，揆诸按谱之方，亦云弗畔。若夫缠令之体，本于乐府相和之歌，沿至元初，其法已绝；惟董词所载，犹存此名。清代《大成谱》，备录董词，而于缠令格调，亦未深考。亡伕既久，可以不论。至用字发意，要归蕴藉。露则意不称辞．高则辞不达意。二者交讥，非作家之极轨也。故作词能以清真为归，斯用字发意，皆有法度矣。
……
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