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『簡體書』京剧表演理论体系建构第四届京剧学国际学术研讨会论文集（上、下）

書城自編碼： 2079142
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→戏剧艺术/舞台艺术
作者： 杜长胜
國際書號(ISBN)： 9787503955884
出版社： 文化艺术出版社
出版日期： 2013-05-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 全两册/1500000
書度/開本： 大16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 424.0

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內容簡介：
《第四届京剧学国际学术研讨会论文集：京剧表演理论体系建构（套装上下册）》主要内容包括：京剧润腔研究，京剧表演体系的文化审视，中国京剧表演理论体系的建构，简论戏曲做工“五法”“身段谱”中的戏曲表演体系，现代京剧人物创作方法论等。
目錄：
第四届京剧学国际学术研讨会致辞（代序）
在求同存异中谋发展
——在“第四届京剧学国际学术研讨会”上的发言
进一步加强京剧学学科建设
任重道远，扬帆起航
——在“第四届京剧学国际学术研讨会”上的发言
京剧表演理论体系思考
中国戏剧表演理论体系刍议
——第四届京剧学国际学术研讨会学术总结
京剧表演理论的探索
京剧润腔研究
京剧表演体系的文化审视
意境体验
——表意主义戏剧的体验方法
中国京剧表演理论体系的建构
简论戏曲做工“五法”
“身段谱”中的戏曲表演体系
现代京剧人物创作方法论
浅论中国戏曲艺术成熟的标志——“程式化”
京剧念白的艺术魅力
追求内心体验与写意性的表演技艺完美结合的境界
——论李紫贵的导演艺术
程式化，还是生活化？
——18世纪末到19世纪中期中国戏曲与西方戏剧的不同走向
“京剧表演体系”杂谈
京剧“人情戏”表演方法初探
论戏曲演员和角色的距离
传统京剧程式性舞台语言表演功能论
从“兰花指”到“马舞“
——阶级观念对戏曲表演的渗透与革命样式的诞生
炼形化气，炼气成神
——戏曲表演教学研究
京剧表演的圆融之美
“理想范本”与京剧表演理论建构
京剧舞台上“跷”的美学含义
一个主轴，两个经度，三个纬度
——论京剧表演理论体系的建构
厘清概念、框定范畴
——关于构建京剧表演理论体系的几点认识
京剧表演辩证法研究
京剧舞台：线的节律与圆的境界
京剧舞台现状
浅谈京剧表演的空间艺术
……
京剧表演的传承与发展
京剧的行当与流派
京剧教育与其他
內容試閱：
荀慧生创腔坚持三条原则：一是让人喜悦；二是让人听懂；三是让人动情。
创腔时，他大胆吸收老生、小生、老旦的唱腔，借鉴昆曲、梆子、汉剧、川剧乃至歌曲的有益因素融化出既符合人物感情，又不失京剧特色的新腔；润腔处理上，他善于使用上滑下滑的手段渲染各种人物情绪，从人物的情感出发，轻重缓急，恰到好处，流利感人，又声声入耳。既具有音乐美，又具有生活美。
标新立异创新腔，广采博收吸取其他剧种唱腔的优长设计新腔。如《红娘》中那段脍炙人口的“我小姐”【反四平调】，就是他的一大创举。
节奏的调控，他在创腔时强调节奏变化。许多有特点的腔，都是源于苟氏激活板腔节奏的结果。甚至胡琴过门都可被用于创腔的要素，具有特殊的韵味。
以情带声，创腔时在人物情绪十分激动的唱句里，有时他干脆就用半说半念的方法去组织唱腔，这种唱中去念的效果具有强烈的舞台效果，如《杜十娘》、《红楼二尤》、《鱼藻宫》等剧均有出色的表现。苟氏认为：“唱要以有限的腔调，表达繁复错综的感情，而念白在与观众交流时，比歌唱更直接、更有力。”
荀慧生的艺术留给戏曲界的最大财富是：他那种敢于突破陈规、闯入禁区的创新精神；他用毕生心血实践出富有生活气息和真实感的崭新艺术风格；淋漓尽致而又不失含蓄，是他演唱艺术的本质特征。5.黄派唱腔旋法。黄桂秋（1906-1978）名德铨，号荫清，祖籍湖北江夏，生于北京。工旦角，1927年拜陈德霖为师，是陈嫡传的最后一个学生。主要剧目有：《起解会审》、《新春秋配》、《别宫祭江》、《梁红玉》、《秋香三笑》、《冤禽恨》、《姜皇后》、《鞭打芦花》、《蝴蝶媒》等。世称“黄派”。现在提起黄桂秋人们所知不多，但在20世纪40年代，戏迷中间流传着这样一句话：“老生要看马连良，青衣要听黄桂秋。”那时黄被誉为“首席青衣”、“江南第一旦”。黄桂秋能在40年代末，四大名旦称雄剧坛之际，成名于北京，别树一帜，立派于上海，诚非易事。当年不观其戏者不谙其中滋味，现在更是知音稀少。
……

 

 

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