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| 內容簡介： |
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《影响人类的重要学说（套装共4册）》以时间为顺序，全面介绍了对人类历史发展有着开拓性成就的重大学说，内容全，知识新。具体来说，全书分别从哲学、经济、军事、艺术、教育、政治和法律、理学、工学、医学、管理、历史学等方面展开阐述，精选出人类历史上最具代表性的重大学说，并通过进述这些重大学说的内容和发展历程，阐述各种学说的重大作用和深远影响，探索这些学说给人们带来的启迪意义。
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| 目錄：
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第一册
一 哲学
道家学说
儒学学说
《周易》阴阳八卦学说
王充朴素唯物学说
王夫之的唯物思想体系
宋明理学学说
洛克《人类理解》学说
叔本华生命意志主义学说
莱布尼茨天赋观念论学说
“乌托邦”学说
费尔巴哈的人本学说
黑格尔客观唯心主义学说
弗罗姆的人道主义伦理学说
康德认识论学说
马斯洛需要层次学说
爱尔维修唯物主义感觉论、经验论学说
海德格尔存在主义学说
孔德实证主义学说
弗洛伊德精神分析学说
驳斥宗教迷信的学说：无神论
柏拉图“理念”学说
笛卡儿机械唯物主义学说
詹姆士的经验主义学说
休谟不可知论学说
萨特存在主义学说
谢林先验唯心主义学说
二 经济
托马斯·曼重商主义学说
马克思经济学说
新古典综合派经济学说
凯里利益调和学说
李斯特国民生产力理论学说
李嘉图绝对价值和交换价值学说
西斯蒙第经济危机学说
凯恩斯主义
亚当·斯密《国富论》经济学说
马歇尔“静态经济学说”
威廉·配第价值和分配学说
布阿吉尔贝尔重农主义学说
门格尔的边际效用学说
克拉克财富分配学说
马尔萨斯的人口原理学说
科尔内的短缺经济学说
普鲁东的“小私产”经济学说
……
第二册
第三册
第四册
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| 內容試閱：
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弗罗姆所要建立的人道主义伦理学，实际上就是要建立一种科学的人学，这是一门研究人的存在和人类本性的科学，也就是弗罗姆全面论述的人格理论。
1.他明确地界分了人的存在和历史的两分性。弗罗姆列举了两种重要的存在的两分性。其一，最基本的存在两分性是生与死之间的两分性。其二，人的个体性和社会性的两分性，即人是孤立的、个体性的，同时又是与他人相联系的、社会性的。那么，什么是历史的两分性呢？弗罗姆指出，与存在的两分性截然不同的是个体生活与社会生活中的许多历史的矛盾，它们并不是人的存在的必然组成部分，而是人创造的和可以消解的，它们或在它们所发生的时间中消解，或在以后的人类历史中消解。
2.他从多方面论述了人的品格的内涵。弗罗姆论证了气质与品格的区别。气质上的不同没有伦理学意义，而品格上的不同却构成了真正的伦理学问题。弗罗姆认为，品格是人的能量得以在同化和社会化的过程中流通的一种相对持久的形式。在此基础上，弗罗姆进一步划分了社会品格与个体品格。一个社会阶层或文化的大多数成员共有的品格因素叫做社会品格；但是在同一文化范围内，个体品格是相互区别的，这些区别部分是由于父母人格的不同和儿童成长所处的特殊的社会环境（精神的与物质的）的不同；同时，它们也是由于每个个体的构成性的不同，尤其是气质的不同。
3.弗罗姆对人的品格类型作了系统阐述。弗罗姆把人的品格分为两大类型，即非生产型定向和生产型定向。这些概念都是理想类型，而不是对某一既定个体的品格描述。任何既定个人的品格通常是所有这些定向或一种定向的混合。然而，在这些定向中，有一种是占支配地位的。进一步说，根据总体品格结构中的生产过程程度，任何非生产型定向都具有一个肯定的方面和一个否定的方面。
弗罗姆通过论述一系列伦理范畴，初步建立了他的人道主义伦理学体系。
弗罗姆首先区别并论述了自私和自爱的范畴。弗罗姆认为，自爱与爱他人是一致的，一种对自己的爱的态度也将在所有能够爱他人的人身上出现。从原则上说，爱在他人与自我之间是无法分割的。弗罗姆认为，自私与自爱不一样。自私的个人只对自身感兴趣，一切为他自己，他只能在获取中感到快乐，而不能在给予中感到快乐。自私的人不仅是不很爱他自己，而且很少爱他自己，实际上他憎恨自己。确实，自私的人是不能爱他的人，他们也不能爱他们自己。因此，自私与自爱远不是同一的，实际上是相反的。
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