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| 編輯推薦： |
1．中国工程院院士、湖南师范大学副校长刘筠教授与中国工程院院士、中南大学临床药理研究所所长周宏灏教授联袂推荐。
2．湖南省抗衰老协会执行主席，模式（基地）抗衰老理论的奠基人刘建春执笔创作。
3．首次从认识人体衰老规律的角度出发，探索延长人类生命的可能性方法。
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| 內容簡介： |
《抗衰老秘籍：认识衰老规律延长人类生命》是一本认识衰老规律、延长自己生命的秘籍，是人们抗衰老的法宝。
《抗衰老秘籍：认识衰老规律延长人类生命》在结构上共分为9章。第一章主要讲述衰老与衰老的理论问题，第二章主要是论述要不要抗衰老的问题，第三章到第七章主要是解决怎么抗衰老的问题，第八章是抗衰老营养补充品，第九章是抗衰老补充读物。
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| 關於作者： |
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刘建春，男，1965年5月22日生，湖南新邵人，本科学历，高级营养师，高级气功师。湖南省抗衰老协会执行主席，中国抗衰老协会成立首倡者，模式（基地）抗衰老理论的奠基人，专著有《生命随笔》、《刘建春文选》等。
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| 目錄：
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第一章人与人的衰老
第一节人的本质
一、人
二、人的本质
第二节人的生活
一、人的生活观
二、人生活的本质
三、人生活的意义
第三节人的衰老
一、衰老理论
二、衰老的特征
三、人体器官衰老时间
第二章延续生命的法宝
第一节生命的含义
一、生命的基本特征
二、人的生命
第二节人的死亡
一、死亡恐惧
二、死亡观念
三、死亡的审美价值
第三节长寿之谜
一、抗衰老
二、长生术
第三章营养与营养素
第一节营养
第二节营养素
一、碳水化合物
二、脂类
三、蛋白质
四、维生素
五、矿物质
六、矿物质元素
七、水
八、几种常见的功能性营养素
第四章食物营养成分分析
第一节谷物类
第二节蔬菜水果类
一、蔬菜类
二、水果类
第三节鱼肉禽蛋
一、鱼类
二、禽畜肉
三、蛋品
第四节奶类与豆类
一、奶类
二、豆类
第五节油脂、调味品与其他
一、油脂
二、调味品和其他
第六节相克的食物
一、畜禽肉类与相关食物相克
二、水产品类与相关食物相克
三、蔬菜类与相关食物相克
四、水果类与相关食物相克
五、调料类与相关食物相克
六、饮品类与相关食物相克
第五章疾病预防与调理
第一节疾病产生原理
一、毒素积累
二、营养不良
三、脏腑功能失调
四、气候因素
五、心理问题
六、遗传因素
七、生物因素
第二节疾病的医治
一、疾病的产生
二、传统治疗的误区
三、释放压力是治病的开始
四、身体是最好的医生，营养是最好的药物
五、正确的治疗方向
第三节疾病的调理
第四节疾病的预防
一、保持精神舒畅
二、注意劳逸结合，增加身心锻炼
三、养成良好的饮食习惯
四、注意加强保暖
五、排毒
六、加强身体的功能锻炼
第六章抗衰老秘诀
第一节衰老的原因
一、自由基是罪魁祸首
二、脂褐质加速衰老
三、免疫功能低下
四、毒素积累
五、营养不良
六、缺乏核酸
七、压力的形成
第二节控制衰老的途径
一、抗紫外线
二、抗氧化
三、预防疾病
四、调理身体
第三节对抗大自然的死亡规律
一、节制性生活
二、适量的运动
三、调整居住睡眠
四、调理心情
五、调理饮食
第四节抗衰老营养调理法
一、营养早餐
二、抗衰老粥
三、抗衰老饭
四、抗衰老菜
五、抗衰老营养配方
第五节实证分析
第七章推荐食物
第一节具有抗糖尿病性质的营养食物
一、糖尿病的形成
二、糖尿病的种类
三、糖尿病对健康的危害
四、糖尿病的预防和调治
第二节具有防癌、抗癌性质的营养食物
一、癌症与饮食的关系
二、癌症的预防
三、癌症的调治
第三节具有抗心脑血管疾病性质的营养食物
一、心脑血管疾病的概念
二、心脑血管疾病的分类
三、心脑血管疾病的成因
四、心脑血管疾病的危害
五、心脑血管疾病的治疗
六、心脑血管疾病的预防
七、心脑血管疾病治疗新法
八、心脑血管疾病患者宜吃的食物
九、心脑血管疾病患者禁吃的食物
第四节具有抗衰老性质的营养食物
一、谷物类
二、蔬菜水果类
三、禽鱼肉蛋类
四、豆制品类
五、调味品类
六、饮品类
第八章抗衰老营养补充品
第一节功能性营养保健品
第二节北虫草
第三节松花粉
第四节大蒜精油
第五节铁皮石斛
第六节五味子乙素
第七节螺旋藻
第八节羊奶
第九节太岁
第九章抗衰老补充读物
一、食物金字塔
二、食疗歌
三、另类疗法简介
四、排毒疗法简介
五、竹纤维抗衰老
六、干细胞抗衰老
七、黑色营养食物
八、抗衰老中草药
九、性保健食品
十、性保健药物
后记
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| 內容試閱：
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第二节人的生活
一、人的生活观
自从人猿揖别，开始了文化的历史，对人的生活问题的思考，也就是关于人生的思考便成为人类意识活动最为重要的内容之一。人是什么？人为什么活着？人应该怎样活着？在纷至沓来，无法解脱的人生问题上，人应该作出怎样的选择？不同的致思趋向，引发了千姿百态的文化行为，进而激起了经久不衰的历史涟漪。
在溯源久远、绵长不绝的人生思考与人生实践活动中，关于人生之道的思考，无论是圣贤先哲还是普遍百姓，都不免默默地思索，人生究竟是什么？这是一个困惑千古而又歧见迭出的人生大问题。科学的人生哲学明快地指出：人生即人的全部生活。但传统中国人却更多地依据自己的惰性作出自己的解释，他们把“人生一世”比作“草木一秋”，将人生称为一场梦幻，一场终不得不散的筵席，一盘变化万端、捉摸不定的棋，这些扑朔迷离的回答，虽然并未道出人生的真谛，但也从不同的角度道出了人生的某些特性，足可令人再三玩味。
假如说人生是人的社会生活过程，那么这一过程的本质即生命的流转是什么呢？在人生哲学的视野里，人生与生命是流转互为的整体。
关于生命问题，中国古人有一个共识，这就是对于任何个体来说，生命都只有一次，而死亡是必然的。庄子在这方面的见解最为豁达磊落，他强调指出：生死亡不过是宇宙之内气的变化，“察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒其形也而本无气。杂平芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生”。所以，人之死，只不过是“相与为春秋冬夏四时行也”。庄子的这段话的精彩之处，在于道出了生命哲学中的真谛，自然界的一切都归于永恒的变化之中，惟有变化的过程无穷无尽，人的生命也仅仅只是变化的一种瞬间形态，就像暴风骤雨，春花秋月一样。正是基于如此睿智的生命观念，当庄子的妻子死亡时，庄子鼓盆而歌，坦然面对死亡。
和庄子不同，儒家的创始人孔子对死亡问题谈得很少，也十分谨慎，他有一句名言，叫做“未知生，焉得死。”正是这一句话，透露出孔子在意识深层对死亡问题极端重视，正因为他明白死亡是不可抗拒的，所以，他倾全力建设现实人生，追求在现实生活中的完美人格，和庄子潇洒的生命态度比较起来，孔子的生命观具有悲壮色彩。
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