新書推薦：
《
控制权视角下的家族企业管理与传承
》
售價：HK$
87.4
《
冯友兰和青年谈心系列
》
售價：HK$
167.3
《
利他主义的生意：偏爱“非理性”的市场（英国《金融时报》推荐读物！）
》
售價：HK$
77.3
《
认知行为疗法：心理咨询的顶层设计
》
售價：HK$
99.7
《
FANUC工业机器人装调与维修
》
售價：HK$
99.7
《
吕著中国通史
》
售價：HK$
62.7
《
爱琴海的光芒 ： 千年古希腊文明
》
售價：HK$
199.4
《
不被他人左右：基于阿德勒心理学的无压力工作法
》
售價：HK$
66.1
|
| 編輯推薦： |
《国企员工道德修养读本》是国企员工凝聚道德力量，弘扬时代精神的首选读本；作者邱尊社在该领域的权威性决定了本书的可读性、可操作性。
国有企业承担着国民经济发展和社会稳定繁荣的重大责任。因此，培养“德才兼备”的优秀员工，对促进企业良好运行与社会和谐发展都具有重大现实意义，本书无疑是最好的选择。
|
| 內容簡介： |
《国企员工道德修养读本》由邱尊社编著。
企业竞争，不只是策略、技术和创新的竞争，最后决定胜负的关键往往在员工的品德上。
国有企业是国民经济的支柱，是全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的重要力量。企业员工道德建设事关企业的可持续发展与社会的和谐稳定。要想提高企业管理水平，树立良好形象，增强企业软实力，提升全员道德修养势在行。
十八大勾画出建设必美丽中国、幸福中国、健康中国的宏大蓝图，国有企业将肩负重任。为此，国企必须打造一支高效务实、执行力强的铁军队伍，而提高道德修养是打造铁军恒久不变的铁律。《国企员工道德修养读本》一书为国企员工量身打造，从“忠、孝、仁、义、礼、智、廉、信、感恩”等9个方面出发，全面提升国企员工的道德素养。
|
| 關於作者： |
邱尊社，男，1959年11月生于陕西省西安市，先后获得北京大学经济学学士、硕士、博士学位。一直在北京大学任教。现任北京大学马克思主义学院副院长，北京大学社会经济与文化研究中心副主任，北京大学中小企业文化与战略研究所所长，是韩国贸易学会唯一的一名外籍会员，并担任国内外数所大学和研究机构的客座教授和研究员。荣获1991-1992学年度“北京大学教学优秀奖”。
出版的著作主要有：《股权问题研究》、《马克思主义与当代经济全球化问题研究》、《资源集成经营—组织行为和组织成本的经营理论与实践》、《公司并购论》等。在国内外报刊和杂志上发表学术论文20余篇。
|
| 目錄：
|
第一章 忠诚：忠于企业，服务人民
员工是企业忠实的主人翁
爱企业首先要忠诚于企业
忠于企业才能服务于社会
忠于企业才能忠于本职位
忠于企业就等于忠于自己
机遇总是青睐忠厚的员工
忠诚是员工安身立命之本
忠于企业才能和企业共赢
第二章 孝道：为人之本，立家之本
人若无孝心何谈责任感
孝是最基本的善良品质
孝亲敬老不能靠等靠催
老龄化社会孝道更重要
企业文化的核心是孝道
是谁把孝文化悄悄偷走
孝文化使世间万事和顺
行孝也要讲方法和技巧
第三章 仁学：以人为本，富有爱心
仁是为人处世的好态度
心中有仁方能志存高远
仁是对领导的尊重敬仰
仁是做事时的敏则有功
仁是你我他的相互包容
仁是一种责任心使命感
仁是同事间的尊重关爱
仁是用恩惠心善待他人
第四章 义道：坚持正义，保持节操
信义往往比金钱更重要
做事要踏实做人要本分
常警惕多行不义必自毙
可建功立业莫急功近利
符合道义的利才能长久
不做见利忘义的伪君子
义是朋友间无价的情谊
勇做舍利取义的真君子
第五章 礼学：注重礼仪，尊重他人
礼乃传统道德规范之首
做有礼人先说文明语言
自我约束是知礼的前提
以诚相待是懂礼的基础
既要尊重他人也要自尊
把握好同事交往的分寸
遵守社会公德义不容辞
仪态仪容尽显礼仪之美
第六章 智学：提高素质，服务企业
任务至上请给我效果
真抓实干忌投机取巧
敢担当能担当善担当
乐学善学能学学无边
积极进取传递正能量
解决问题不添乱添堵
团队协作效率最大化
在行动中提升执行力
第七章 廉学：廉洁清正，洁身谨慎
重建企业廉政文化
勤于自律勇闯三关
勿受拜金主义支配
勤于反省能保廉洁
成功不是靠贪来的
经起诱惑耐住寂寞
欲望是罪恶的根源
既要述廉更要核廉
第八章 信誉：诚信守法，一诺千金
业无信不活人无诚不立
诚信是一笔丰厚的存款
诚信是成就梦想的基石
莫把承诺当做空头支票
骗的是芝麻丢的是西瓜
有一种幸福是值得信赖
构建诚信文化从我做起
好信誉好名声铸就辉煌
第九章 感恩：心怀感恩，回报企业
懂得感恩是一种能力
有感恩心才有责任心
心怀感恩能享受工作
感恩同事能同甘共苦
感恩企业搭建的舞台
感恩对手成就了自己
感恩挫折让我们成长
善于感恩是一种境界
|
| 內容試閱：
|
心中有仁方能志存高远
如果一个人能心志于仁，不做坏事，那么无论何时何地，都不会真的吃大亏、被欺负。而从整个社会的发展规律来看，这种人也是符合道德取向和职业需要的。这样的人才能够志存高远。如果每一个国企员工都是这样的人，我们的企业一定会有更加美好的明天。
“仁者无敌”，这其实并不是一句高调。在当代社会，随着市场经济的发展，很多人错误地认为所谓的“仁爱、良心”已经没有实际意义了，这其实是一种既狭隘又短浅的观点。从长远的发展看，立志行仁，内心就会有一种向善的自律力量，它会使一个人产生强烈的使命感和责任感，不但拥有推动生活、事业的正能量，而且也能够在整个前进的路上。不产生内在的焦虑、彷徨，同时令外界那些见不得人的干扰、攻击对你敬而远之。
无论在古代还是在当前，时代的变化并不能改变事物自身的规律。用心险恶、手段卑劣，虽然有时候能获取蝇头小利和短暂的好处，但毕竟不是正道；只有内心仁德平和，行为光明正大，才是能够成就大事。
15世纪，荷兰的几个水手为了寻找一条通往中国和东印度群岛的航线，组织了一次探险航行。探险队起航前，荷兰的商人把一些准备和中国人进行贸易交换的商品装上船。
水手们肩负着重任，出发探险了。
水手们抵达北冰洋后，夏季已结束。探险船被冻结在冰水中，全体水手被迫登陆。他们在登陆的岛上修建了木屋，等待着春天的来临。在饥寒交迫的恶劣环境中，有些水手因饥饿而患病，甚至不幸死去，而其他水手，没有一个人去动那批货物，那批货物全是舒适的服装、好吃的食物。
由于船长期受冰块挤压，造成了船身破损，冰雪融化后，水手们只得站在齐腰深的冰水中修船。在这从死神手中挣扎逃出的时刻，水手们仍带着商人托付的货物。水手们上岸后，首先就是把货物打开来晾干，因为他们想在好的状况下将货带回荷兰。
在剩下的日子里，水手们饥寒交迫，但是仍没有人去动那些货物。
一年多过去了，历尽艰难的水手终于回到了荷兰。他们早已一无所有，但货物却完好无损。荷兰商人们看到这批货物，都称赞水手很仁义。
这些水手身上所体现的使命感闪着耀眼的光辉，这种道德的约束、良心的承诺，就是仁义的力量。他们把仁义看得比生命还重要，在生命受到威胁的时候，他们仍然不以丧失仁义来挽救生命。
被称为“内圣外王”的曾国藩曾说，宁可被认为无才而为庸人，也不可被认为有才无德而为小人。这反映了他在仁德与才干之间的价值取向。随着社会的不断进步和规范，选拔人才，也是以品质为先的。
品行映照的是我们的灵魂，一个人如果品行修炼不好就会感到灵魂不安，而且容易犯下错误。这种不良记录终将受到应有的惩罚。同时，一个人的不良行为也会使整个社会为之付出代价。一个人的名誉、能力要想得到社会公众长久的认同，必须持续地在每一件事上都为自己的态度负责。在我们的工作中，你种下什么种子，将来必定收获什么样的果实，这就是人们常说的因果定律。
人的每一段经历都是自己书写的档案。消极工作的人会给领导、同事、客户留下不敬业，对自己、对公司不负责任的印象，这种负面影响很可能会对我们以后的工作、生活形成障碍。
你在这个世界上选择什么样的工作，为什么工作，如何对待工作？从根本上说，这不是一个关于做什么事和得多少报酬的问题，而是一个关乎生命态度的问题，是一个体现职业道德的问题。对于职场中人来说，生命中最重要的活动就是工作，只有以认真的态度对待自己的工作，不断修炼自己的品行，将精力完全投入到自己的工作中，才会拥有精彩的人生。
心中有仁，才不会做坏事，也不会耍小聪明，才算得上真正的志存高远！作为国企的员工，千万不能忽视这一点。
P49-51
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 運費計算
| 聯絡我們
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
