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| 內容簡介： |
《经济学可以很有趣》： 财富有着巨大的魅力，无论是一个人还是一个国家都对获取财富和有关财富的秘密有着浓烈的兴趣。
如同马歇尔所说，“一门研究财富的学问，就在众多学科体系中脱颖而出，比化学、生物学、心理学等很多学科诞生的都要早，都要完善。”
所以学习和掌握一些经济常识，掌握一些财富产生的规律和秘诀，一定会对增加您的财商，使您对复杂的商业环境和商业机遇产生合理的认识和判断。这样，无论您是创业经营．还是理财投资，还是营销购物，还是职场谋生，事业成功的机会将大大提高。
这就是由张兵，张超美主编的《经济学可以很有趣》。
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| 關於作者： |
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张兵，畅销书作家，致力于成功心理学、教育心理学的研究。结合自己的实践和体悟，对年轻人的精神世界进行了深刻的剖析和阐释。针对年轻人所面临的现实困惑，提出了一系列切实有效的解决方案。目前已出版《30上下，决定男人的一生》、《先交朋友，再做生意》、《13岁前，妈妈一定要懂的那些心理学》等精品图书。
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| 目錄：
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第一章 在伊甸园里，吝啬鬼也会变成天使
GDP与两坨狗屎
GDP与驴子
在伊甸园里，吝啬鬼也会变成天使
穷人没有钱，但有的是时间
经济基础决定上层建筑
高效率来自合理的社会分工
库存品是没有用的
什么情况下，金条才会变得一文不值
第二章 假牛为什么比真牛还值钱
挂着羊头卖狗肉
价值和价格——被偷了还高兴
等价交换才能顺利成交
物超所值是挡不住的诱惑
只要肯出高价，没有买不到的东西
天上掉馅饼，不可轻易上当
假牛为什么比真牛还值钱
劳动时间和商品价格有嗳昧关系
收入永远没有物价跑的快
男人是女人最大的买方市场
第三章 把拐杖卖给腿好的人
这才是世上最伟大的推销员
把拐杖卖给腿好的人
古董到底是如何被打破的
让人们节约用水的最有效办法
美女推销员的制胜秘诀
选择你的目标市场，否则你会死得很难看
边际效用——再好的美食吃多了也腻歪
门当户对与“帕累托最优”
额外价值让客户心痒难耐
第四章 这样做生意会越来越大
人的需求是有层次的
不同的人不同的时间，就会有不同的个性需求
每个人都有自己独特的口味——消费者偏好
细分市场做生意，保证没有漏网之鱼
邻居往往是最好的推销员
有时候商品的价格越高，购买的人就会越多
消费者剩余——吸引客户的有效动力
市场需求原来是这样创造的
潜在需求会“伪装”
从繁荣到冷落
这样做生意会越来越大
外销的东西一定要做好包装
过度包装就会起到负作用
第五章 放长线钓大鱼可以，但不可以把线扯的太长
巧妇难为无米之炊——劳动是财富之父，土地是财富之母
放长线钓大鱼，但不可以把线扯的太长
告诉你什么是产品附加值
太贪心的人最终什么都得不到
穷人的理想是消费，富人的理想是投资
规模不经济与女人
企业唯一的出路就是不断提高劳动生产率
资金周转越快越好一快餐吃慢点
“惊险的一跳”——关键一步决定你的输赢
定价决定成败——你为什么找不到女朋友
哪一种组合方式是最优的——不可随处小便
机会成本——汽车诚可贵自由价更高
覆水难收，不要为失去的东西而后悔
第六章 把市场垄断。乞丐也能变富翁
有一个乞丐，喃喃地对天祈祷着什么。 “喂。”有人问他，“你为自己祈祷什么呀?”
“我祈祷自己是这座城市里唯一的乞丐。”
鱼和水的对话——约束条件
有限的资源用在可以带来最大收益的地方
棘轮效应——由俭入奢易，由奢人俭难
空手套白狼的游戏——风投的秘密
人人有事做，事事有人做——资源配制的效率
资本运作原来是这么玩的
为什么公共资源总是被大家破坏
市场是一只看不见的手
用限制竞争来规范市场是幼稚可笑的
竞争不是打败对手，而是壮大自己
抵押贷款——犹太人为什么能赚钱
把市场垄断，乞丐也能变富翁
等车定律——机不可失失不再来
搭销是为了推销滞销产品
手中我有权利资源，随时可换成利益
出口补贴到底便宜了谁
第七章 为什么装灯泡要转圈
娃娃亲背后的人口经济学
经济增长是有极限的
传统经济模式与跨越式经济模式
是什么阻碍了可持续发展
不管白猫黑猫，只要捉住老鼠就是好猫
知识就是生产力——根螺丝钉价值5000元
马瘦了20公斤——“回荡效应”
瞎子的“绝对优势”
不抽烟、不喝酒就长寿吗——理论和现实之间的矛盾
外贸依存度和旅游指南
路径依赖——要想成功，路子要选对
为什么装灯泡要转圈
骑白马的不一定是王子，也有可能是唐僧
如何在行业洗牌中提高座次
货币政策的连锁反应
猴哥被冤枉了——货币政策的滞后性
第八章 30以后钱赚钱——你是提桶者，还是管道建造者
挥霍导致繁荣，节俭导致萧条
阿罗不可能性定律——看似合理的决定，可能根本行不通
洋葱的妙用——外部的经济性
调音师的回答——外部不经济性
你是提桶者，还是管道建造者——打工与投资的区别
相对胜出就能有饭吃
投资者都希望回报时间越短越好
我不是教你玩阴的——股市内幕消思让傻瓜都能赚大钱
放眼长远利益，必要时牺牲短期利益
一次性付款并不一定比分期付款更划算
波浪理论与爱情
投资动机与求婚
风险面前，投资人的反应不一样
选股票就像选老婆
抄底可能会要了你的命
股市中，谁才是最大的傻瓜
不要把鸡蛋都放在一个篮子里
买股票就像养孩子，太多会让你忙不过来
第九章 消灭敌人的最好办法是和他成为朋友
寻找已经消失或即将消失的行业——技术性失业
孤男寡女是一种浪费——结构性失业
人才可以让地狱变天堂
间谍是这样炼成的
金钱多少与效率有关——信息素质
劣质品为何能打败优质品——不娶美女的6大理由
为什么越有保险越不保险
负和博弈——我没好日子过，大家都别想有好日子过
重复博弈——谁才是最后的赢家
叛逆、冒险、创新—亿万富翁成功的最大秘诀
欲速则不达——企业盲目扩张有可能会死掉
消灭敌人的最好办法是和他成为朋友
在东家吃在西家住——如何优势互补、强强联合
为什么企业并购比好莱坞明星结合的失败率还要高
市场饱和的时候，你一样有机会
第十章 免费经济学——免费提供A产品。再通过B产品赚钱
“贴牌生产”的奥秘
品脾嫁接是快速占领市场的绝招
借壳上市——充分利用别人的优势，达到自己的目的
行为惯性让企业长不大
速度决定生死——微软距离破产只有18个月
丢车保帅的危机处理之道
谈判胜过强攻——谈判中的诡计
免费经济学——免费提供A产品，再通过B产品赚钱
无论做什么，都要提前进行可行性研究
第十一章 如果月球上有人，就要想办法把衣服卖到月球上去
选错目标，会让你死的很难看
如果月球上有人，就要想办法把衣服卖到月球上去
产业链——一荣俱荣、一损俱损
产业链中的中下游企业如何活下来
有些钱不赚白不赚一范围经济
合理避税，你了解多少
会定价的人有钱赚
如何牵着客户的鼻子走
反弹琵琶的营销策略
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| 內容試閱：
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在伊甸园里，吝啬鬼也会变成天使
荷兰人是出了名的吝啬，比如，和朋友一起吃饭，荷兰人总是各付各的钱。因此，才有人用“让我们做荷兰人”这样的俗语，来形容他们的吝啬。关于荷兰人，有这样一则笑话：
一个荷兰人和一个比利时人一起驾车去郊区旅游。路途中，荷兰人对比利时人说：“我送你一样东西吧！”
比利时人很是吃惊，荷兰人向来吝啬，今天怎么舍得破费了，所以赶忙答道：“好呀，那太感谢您了！”
这时，荷兰人轻轻地把车窗摇下，用手扇了扇空气，然后对比利时人说：“送给你，这空气真新鲜呀！”
荷兰人的吝啬还真是夸张，就连送朋友礼物也是送免费的东西。在经济学上，所有的东西可以分为两类，即免费品和经济品。所谓的免费品是指那些不需要付出费用就可以得到的商品。比如，我们身边的阳光、空气等．这些东西不需要给需求者进行配给，就可以得到，因此，他们在市场中的价格为零，每个人不需要花钱就可以享用到。而经济品是指数量稀缺，必须通过收取一个适合的价格才会配给的商品。在这个社会上，除了免费品以外，都属于需要收费的经济品，要想获得它们就需要付出一定的经济成本。
我们常常用吝啬来形容一个人小气，甚至把那些不舍得花钱的人称之为“吝啬鬼”。其实吝啬是一个经济学的概念，在面对一种自己需求而又稀缺的东西时，每一个人都是吝啬的，不愿意和别人分享。我们常说：“人不为己，天诛地灭”，这句话告诉我们，人天生都是利己的。只不过每一个人利己的程度不同，有些人是损人利己；有些人是利己而不损人；还有一些思想高尚的人，他们会在一定的程度上作出“损己而利人”的行为。
总之，吝啬是因为某种物质稀缺而造成的，是资源稀缺下形成的产物。试想，如果我们生活在“乌托邦”的社会中，所有的东西都像空气和阳光一样，不需要你花一分钱就可以尽情地享用，就算世界上最吝啬的人，也会变成一位慷慨、大方的天使。
假如社会上所有物品的价格都是零，市场和交易也就不存在了，我们所谓的经济学也就成为一门毫无意义的学科。然而。现实就是现实，我们并不是生活在伊甸园的天使，我们也没有生活在“乌托邦”那种按需分配的国度，我们需要的很多物品都必须用货币来换取，所以我们用到的很多物品，都存在着经济价值。
一个人拥有货币的数量，决定着他占有经济产品的多少，这在一定程度上也决定了他的大方和吝啬，所以说，在人类的社会中．货币是经济的主宰。
穷人没有钱，但有的是时间 列车员说：同志，您买的是普快的车票，怎么乘坐了特快列车？您需要补票。
乘客说：我没钱补票，但我有的是时间，您们把车开慢点不就行了吗！
如果把这个笑话和经济学联系起来，就是说，社会生产能力就好比一辆已经开动的列车，一个社会的生产力决定着它的生产关系，而人不可能自由选择自己的生产力。
在一种固定的社会关系中，生产力是一种既得的力量，是全部历史的基础，是以往的活动产物。一个社会的生产力是人们实践能力的结果，但这种能力却取决于人们所处的条件，决定于先前已经获得的生产力，是每一代人从前一辈人那里继承所得，然后进行生产，并进一步提高，然后继续把这种生产能力继承给下一代人。所以说，生产力不是现在的这一代人所创立的，而是由前一代人创立的社会所形成。
在不断提高生产能力的过程中，每一个人都在靠自己的双手来提高既有的生产能力，从而使自己的目的、意志对生产力的发展产生一定的作用。但是，您能够对生产能力进行那一基础的提高，不是靠你自己决定，而是靠社会生产能力先前的历史发展情况所决定的。也就是说每个人都在通过自己的活动行为，对社会产生一定的作用力，但他对自己出生之前和死亡之后的社会不可能产生任何的作用。所以说人类社会生产能力的整个发展过程独立于每代人的意志之外，是无法靠一个人的意志来决定的。在社会生产能力发展的整个过程中，生产能力是在人类不断发展的过程中通过传授和积累逐渐发展提高的，人类生产能力发展的整个过程独立于每一个人的意志之外，而且每一个人的目的和意志也只能存在于这个人或者有统一意志的人群集合的活动中。
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