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| 編輯推薦： |
却原来，三生梦断，一世闲情！
却原来，一生追随，跪祈梦圆！
却原来，前世今生，念念不忘！
最唯美的古典情怀，细腻雅致，字里行间萦绕着唯美风情——古意幽幽，禅意绵绵，柔情脉脉，风情旖旎；最禅意的艺术解读，关于艺术——戏剧、伶人、音乐、美术，给人心灵以滋养；最浪漫的女性情怀——柔情似水、风情万种、思念不止、缠绵不休、鲜衣怒马、轰轰烈烈……凡此种种，奉上一部最值得珍藏的女性随笔集。
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| 內容簡介： |
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雪小禅随笔集精选，收录其发表在《读者》、《青年文摘》等全国发行量最大的杂志上的随笔美文，风格雅致唯美，极具中国情怀。《却原来》是一本讲述艺术的唯美之作。极具禅意的心灵舒缓读本，文字功力深厚，风格唯美，独树一帜，全篇充满睿智与个性。
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| 關於作者： |
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雪小禅，中国作协会员，河北文学院签约作家，《读者》杂志百名签约作家之一。出版小说及随笔集四十余本，其作品多次入选中学课本读物，并多次登上畅销书排行榜，同时被翻译成多国语言，畅销日本、越南等国家。繁体版《无爱不欢》《刺青》《我爱你，再见》已经在台湾上市。曾为《流年》杂志主编，迷恋戏曲，现任教于中国戏曲学院。
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| 目錄：
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慈 悲
本质
不安
沧海月明珠有泪
沉溺
程派
慈 悲
读书记
泛滥
风尘
风动桂花香
风烟俱净
凤还巢：谁家女子足风流
光阴的凉意
寒武纪
伶 人
花为媒：花好月圆
记
惊梦
蓝绿胭脂
潦草
伶人
美人如花隔云端
明如春水，直若白杨
牡丹亭：却原来
青 衣
缱 绻
秦香莲：爱比死更冷
青衣
人的心，是脆的
如果春天去看一个人
韶光贱
神经质
苏州评弹
疼
听 戏
颓
为永远而画
无 语
我的隐秘之花
我的字只值三分钱
我就是我，是颜色不一样的烟火
我是你的同谋
我为了我
无语
物质女子
西厢记：爱情沉香屑
稀有金属
戏 看
像杜拉斯一样堕落
小众之美
邪 恶
写作者
印迹
鸦片香
胭脂红
野蛮的鱼
夜未央
一个人
印迹
正宗的绝望
自画像
玉
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| 內容試閱：
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玉
写玉的诗，我最喜欢的一句是李商隐的那句“蓝田日暖玉生烟”。
这句诗，把玉的绝望、伤感、轻烟似雾，以及那种不食人间烟火的隔绝与薄凉写出来了。
我一直以为玉是凉的，绝非温软之物。
电影《孔子》中，大司徒赠给孔子一块玉珏，一块中间有裂纹的玉环。孔子黯然神伤：珏者，诀别也。那手里的玉，凉意潸然。
但多数时候玉属于女人，带有一种去意徘徊的阴性气质。
欲求碧玉向蓝田，使君有一丝缱绻。玉最带有爱情的意味。赠美人何饰物最合适？如果男人选，大概先选玉。玉，配女子，是温婉配上温婉，旧知遇上懂得。
新人美如玉。这句美得够销魂吗？新人，可不是美如玉吗？她有羞涩的天然美，又有玉的新颜，摸上去，滑凉，柔软，仿佛玉碗盛来了琥珀光，又仿佛手持绿玉杖……那玉，是带着无色的清幽的。据说，好玉的清幽之美，是艳与寂结合，是阴与阳的完美融合。
又有人说，人养玉，玉养人。到最后，人玉合成一体，那传家的玉镯，几个女人戴过了——几百年的光阴缠绕于腕上。难怪也有人说，玉有阴气。润温浮面,
玉生泪珠，那玉生出的泪珠，也如凝脂一般吗？
玉一般女子，可以做妻、做知己。这样的干净清澈，没有杂质的凝重与透明，字里纯清，眉宇冰清。——好女子修炼，最高境界是成为玉吗？戴在一个男人的心间，和他同修同炼，这样的欢喜禅，他知道，她亦知道。
玲珑剔透伴伶仃，通灵圆润羊脂莹，玉为君生，君为何生？羊脂一样的玉呀，这一般的痴是为谁？未写红楼先辩玉，谁人不识玉痴郎？这是我曾写给宝玉的诗，他就是黛玉的玉痴郎。
所有的传说与故事，都是与那块通灵宝玉有关。为了林妹妹，他把它摔到地上。这块降生就随之而来的玉，其实是他的命——他连命都不要了：“没有林妹妹，我要这劳什子做什么！”这句话，真疼。
关于爱，总会牵制到疼痛，丝丝连连的。没有办法——不心疼，是爱吗？
一定要疼。即使是玉，也要疼。有人说玉如果缠上一丝血丝，会分外地惊艳。
我忘记看过哪部电影，那个女人为情而死，结果，玉里缠上了血丝，像她的孤魂，戴在男人的身上。看得人惊心动魄。
黛玉的“黛”字用得好。
百度百科说：黛，形声。从黑， 代声。本义: 青黑色的颜料。古代女子用来画眉。
真正的黛玉一定是林妹妹那个样子：不食人间烟火，吃一些人间的露珠儿，赏一些落花流水的景儿，而把自己也修炼成了一块玉，是一块上好的墨黑的玉。
黛绿年华，玉一样的凝固住了。——她一定愿意早死，而绝非老死。最好的年华，如玉一样，免得长了瑕疵。脏了的玉不如石，碎了的玉更不堪。
玉怕碎。
掉在地上，万劫不复。
想接上吗？它的贵族气绝不允许——像分手的恋人似的，再回头，早就隔了千山万水。请不要记得我，请离我远远的，请给我最完美的记忆。这是玉的脾气。
所以，宁为玉碎，不为瓦全。
男女定情时，他送她玉。
离散时，她轻轻地说：“这是你送给我的玉，现在，还给你。”
他伸出手，她却轻轻地从高处让它自由落体。片刻，玉，一地风华地碎了。
扭身，连头也没有回。我喜欢这样的电影镜头，爱情像一场洪水，淹没过她。抽身的时候，也席卷而去。
她要的就是这玉碎，其实是为了把过去统统报废——那些有些矫情的过去，翡翠一样，看着明丽，却有着空洞的华丽。无人知道的凛冽的悲欢，温度和玉一样，摸上去凉凉的。
戴玉的女子，要有如何温软的性格呢？她低眉，又穿中国式旗袍，喝陈年普洱，最好读线装书。这玉光阴，是她爱的男人给她的，他养她，如养玉。
其实，她才是玉，慢慢收敛了所有的光芒。年轻的时候，是一块金，必豪夺人目；再过几年，是翡翠，亦怒放着必要的绿意。
现在，她大概只想做一块透明的无色的玉，养在光阴里，养在爱情里。她唯乞求不碎——她知道玉碎的结果，一定是万劫不复，一定是粉身碎骨。
“一面心清静，莲花处处开，一花一净土，一土一如来。”在早晨，听到齐豫的《莲花处处开》，仿佛来自天外。这个女子，也成了一块蓝色的玉，在滚滚红尘中，已经把雕花与马鞍镂刻于玉上，不着痕迹，却刻骨铭心。
想着玉一样的光阴——我要把光阴过成玉一样，在幽暗的岁月中，散发出厚实而诚恳的光芒。这微小的光芒，来自内心的玉的品质，不与人争，只在文字的光辉中，赢得时间的赞许——玉，它生出烟时，一定是蓝色的。我在蓝色中，看到自己的倒影，渐渐褪去人世间的杂质，呈现出一种透明的淡绿色，那是极致的玉的颜色。
我仿佛看到了那绿。那绿，多像凝固的羊脂奶，又多像一粒眼泪般的琥珀。
刹那间定格了——它轻轻地被握在一只手中，安然，静谧，这一生，有这一刻，值了。
西厢记：爱情沉香屑 ┃
《西厢记》名字就好。我非常喜欢这个“记”字。有一种唯美的古意，而“西厢”两个字有一种粉红的念想，可真好。
《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。这个名字更好，想想，“莺莺”两个字念起来就有一种生动的香，多美妙的名字呀，比雪娥好听，比湘灵好听，比桂英好听，古戏中，两个女子名字最动听，一是莺莺，二是《望江亭》中的谭记儿，后者更胜。我曾用谭记儿这个名字写过一本小说，其实仅仅因为喜欢这三个字。
元杂剧作家王实甫，他一生写作了14个剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。这个剧一上舞台就艳惊四座，被誉为“西厢记天下夺魁”。
其实事实真的不是这样。
我们所喜欢的那两句最忠贞的诗“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自唐代著名诗人元稹之手。在初读到这两句诗时我差点泪水涟涟，这是一个对于旧情多么难以割舍的男子啊，而真实的情况是这个风流才子真的曾经有过自己的莺莺，他写了自己的爱情故事——传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》），他在抛弃掉莺莺后不断地追忆，一边追忆一边再寻花问柳，你看，我们无比地相信着男人的痴情。他用最动听的诗句掩盖着真相，他哪里是除却巫山不是云，他是天涯何处无芳草呀。
所以，不必对爱情抱有多大希望，人们想象的总比现实要美丽一千倍，最美的东西一定最虚幻，用最戏剧的形式表现出来也最恰当。
——真真是薄情年少如飞絮。薄情的人到处都是，当时的真情是真的，如今的薄情也是真的。爱情真适合当标本，夹在元稹的诗中让人在偶尔惆怅时回忆。
一个落魄男子，一个美丽小姐，偶然邂逅于普陀寺，两个人都害了相思，中间穿插个小红娘。莺莺是美丽的，饱满的，生动的，是让男人有想象力的“物”，十个张君瑞也不会是对手。我喜欢张生跳墙那一段，真是顾不得了，美人在前，跳就跳吧，莺莺假意抱怨他轻浮，我觉得心里应该暗喜。
但到底是大户人家小姐，不必有端着的羞呀，于是下面的念白真是有趣味。
莺莺：“自那夜听琴后，闻说张生有病，我如今着红娘去书院里，看他说什么？”唤红娘
红娘：“姐姐唤我，不知有甚事，须索走一遭。”
莺莺：“这般身子不快啊，你怎么不来看我？”
红娘：“你想张……”
莺莺：“张什么？”
红娘：“我张着姐姐哩。”
荀慧生演的红娘最俏，把那般调皮俏灵演得十分有看头，后来管波也演过，但不如荀慧生好看——我总迷恋旧人旧事，都因着沉香屑的旧香，闻起来都古意熏人。
如果《西厢记》是最典型的才子佳人戏，如果它仅仅是才子佳人戏一定不会流传这么久，无论是昆曲还是京剧，它都长演不衰。我想，它的美词最能打动一些充满文艺气质的人——蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。这样的词艳艳的粉，但亦有惆怅，美呀！
再看这绮丽的词：透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇犹灿。比及将暖帐轻弹，先揭起这梅红罗软帘偷看……
元曲之所以达到登峰造极之处，是因为把戏剧写出了一个“艳”。
连林黛玉都称赞它“曲词警人，余香满口”。
艳是美的，接近于堕落，可还不到，但诱惑足够多了，想想就足够心仪。
也听过西河大鼓《大西厢》，说得更艳了，我小时候听过。一个姓黄的男子说书，我印象中的《大西厢》相当于港台三级片，总让人想着念着，那种野生的趣味，怕是难以抵挡。
也因此去了普陀寺。在山西的幽雅清爽的寺里，不得不想起这出《西厢记》。正是秋天，寂寂僧房人不到，满阶苔衬落花红。我想起莺莺曾经拾阶而上，而张生与她偶遇，惊为天人，一见钟情。
有人形容莺莺：艺必穷极，而貌若不知；言则敏辩，而寡于酬对。待张之意甚厚，然未尝以词继之。时愁怨幽邃，恒若不识，喜愠之容，亦罕形见。这是贵族少女所特有的性格，她多情，热爱张生，在情窦初开时遇到心仪男子，隐秘之花四处绵绵，远没有杜丽娘的艳丽，又没有陈妙常的勾引之处。
我坐在深秋之夜倾听那遥远的爱情绝响。
且听一回大钟楼的钟声，有月落钟声的寂寞，走一段塔院回廊，仿佛看到了戏中的才子佳人，老夫人和莺莺所居之处便已在了眼前。
一座西厢书斋，一段“待月西厢下，迎风尘户开。拂墙花影动，疑是玉人来”的记忆；一座莺莺塔，一份“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人”的寂寞；一座梨花深院，一幕惊艳、借厢、闹斋、请寓、赖婚、听琴、逾垣、拷红的戏剧场面。一处被张生跳过墙的地方，一棵被张生踩踏过的杏树，对应着的是前世情缘中的一份无奈。
所有戏曲的男子与女子无一不是才子佳人，这是中国戏剧唯美又形式化的地方，而真实的生活大多是凡夫俗子，我们在戏剧中把自己想象成那个才子或佳人，也点一炉香，烧下去，直到袅袅清香升上来……其实我们只是在寻一个梦，在找一个叫做爱情的东西。
找吧找吧。
只要坚持，也许能找到。也许和后来改编的《西厢记》一样，张生中了状元，回来娶了莺莺——状元哪出戏都中，其实比中五百万彩票还难，历史上的状元屈指可数，一般中了状元也没几个回来娶当年女子的，所以，看戏吧。
只有在戏里，才能有那样完美的爱情——它能满足我们最美的想象，特别是对于爱情这种奢侈品的想象。
……
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