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| 編輯推薦： |
◎我们也许逃不过这样的荒诞：阅读极其泛滥又极其荒凉，文化极其壅塞又极其贫乏。这里倒是有一条安静的自救小路：趁年轻，放松心情读一点经过选择的经典。
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| 內容簡介： |
《史记》是中国第一部纪传体通史。全书共一百三十卷，约五十二万六千五百字，分为十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它是作者司马迁花费了18年的时间和毕生心血，继承父业完成的巨制。《史记》与班固的《汉书》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》合称“前四史”；与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
《史记》是一部伟大的名著，它反映了我国汉代以前三千年间政治、经济、文化各方面的发展过程。它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。司马迁善于突出人物的性格特征，通过人物的言行来表现人物，以自身极高的文学素养，塑造了历史上诸多令人难忘的杰出人物，在文学史上占有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
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| 關於作者： |
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张燕均，北京市语文学科骨干教师、青年岗位能手。
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| 目錄：
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黄帝传说
尧舜禅位
舜帝惩恶
大禹治水
成汤建商
商朝衰亡
忠臣周公旦
褒姒一笑亡周
襄公封侯建秦
齐襄公失信遭杀
管鲍之交
晏婴相齐
孔子的故事
夷吾忘恩负义
重耳流亡
蹇叔哭师
楚庄王一鸣惊人
伍子胥报仇
公子光夺位
苏秦激将张仪
张仪计耍楚怀王
赵氏孤儿
孙子练女兵
子贡乱吴救鲁
勾践卧薪尝胆
范蠡救子
孙膑忍辱败庞涓
吴起杀妻求将
淳于髡一斗也能醉
秦孝公变法强国
秦国智囊樗里子
扁鹊复活虢太子
冯谖买仁义
田单守即墨
秦昭王五跪得范雎
白起“该死”
乐毅入燕
毛遂自荐
吕不韦慧眼识子楚
秦王政笑王翦“老矣”
李斯不甘贫贱
秦始皇一统天下
赵高指鹿为马
西楚霸王项羽
沛公入关
鸿门宴
楚汉争霸
垓下之战
萧何追韩信
韩信求教李左车
韩信叛变
留侯张良传奇
忠贞的丞相萧何
曹参“萧规曹随”
夏侯婴捡弃儿
英布刑后称王
彭越本不该死
美男陈平
贯高拼死护主
四隐士保太子
吕后篡汉
吕氏遭诛
张释之判案
真将军周亚夫
东方朔隐居宫殿内
司马相如“琴”定卓文君
汲黯“愚直”
张骞出使乌孙
廉洁的酷吏张汤
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| 內容試閱：
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黄帝，姓公孙，名轩辕。黄帝从小就表现出了灵性。他学东西很快，出生后不久就会说话。黄帝小时候既聪敏又勤奋，后来他成为了一个见多识广、明辨是非的人。
轩辕成长的时期，神农氏的后代族人因为统治不当，已经失去了各个地方诸侯的支持。那时候，各部落之间常常发生战争，神农氏没有能力召集军事力量征讨诸侯的战乱，而轩辕却能凭借自己的声威去讨伐他们，因此很多诸侯都归顺了他。轩辕施行仁政，以德治民。他的臣民顺应自然气象耕种五谷，百姓安居乐业。轩辕整顿军旅，训练百姓作战的方法。民众中有以熊、罴、貔貅、貙、虎为图腾的氏族，轩辕教他们习武。等部落壮大后，轩辕带领族人在阪泉的郊野攻打炎帝并取得了胜利。之后，他又擒杀了当时最残暴的部落首领蚩尤。从此以后，轩辕取代神农氏，成为新的帝王。
黄帝带领自己的手下，到各个地方收服不顺从的势力。他的部队平定了很多地方，但他们从没有在哪个地方停留过，而是平定之后就离开。黄帝四处征战，足迹遍布天下。他带领士兵到过东海，登上了丸山和泰山，往西走又去过崆峒和鸡头山。往南，他到过长江，登过熊山、湘山；往北，他驱逐了荤粥部族，在釜山与诸侯合验了符契，使他们从此以后归顺他。最后，来到涿鹿山后，看到山脚下有广阔的土地，所以他在山脚下建立了都邑。
起初，黄帝没有固定的居所，以兵营为家，他为下面所设的官职也都用代表吉祥之意的“云瑞”来命名。定居之后，他保留了在住所周围设立军营自卫的传统，但官职的设置有所改变。为了督查收服的各个诸侯国，他设置了左右大监。
轩辕敬畏大自然，他是自古以来对祭祀之事最为看重的帝王。他经常祭祀鬼神山川，有时候祭祀的规模之大，前所未有。轩辕顺应天地自然四时节气的规律，把这些规律同生死存亡联系起来，并据此推测出阴阳五行的变化规律，制定人出生和死亡的礼仪文明。他教导人们顺应天时，按照季节耕种，又使他们学会驯养鸟兽。在他的统治下，人们学会了根据日月星辰的运行来劳作，因此很少受到风火水土等天灾的危害。在轩辕的统治下，民众开采山川林泽，勤劳耕种，获取食物和生活所需。轩辕教导人们使用要有节制，不要随意动用大自然的水、火、土、木及其他资源。因为天子轩辕敬畏天神，且又崇尚土地，而土为黄色，所以他被称为黄帝。
黄帝一共有二十五个儿子，在这之中有十四人后来建立了自己的姓氏，而这十四人中有两个是他与正妻嫘祖生的，一个名为玄嚣，一个名为昌意。昌意生了颛顼（zhuān
xū），玄嚣生了蟜极，蟜极生了高辛。黄帝死后，昌意的儿子颛顼即位，号高阳。之后，又是玄嚣的孙子高辛即位，称帝喾（kù）。帝喾死后，本来传位给儿子挚，但因为挚不善为政，所以改由帝喾的弟弟放勋即位，放勋就是尧帝。
尧，姓伊祁，名放勋，是帝喾的弟弟，黄帝的曾孙。帝喾的儿子挚不擅长统治，于是放勋继承了王位，史称尧帝。
尧具有爱民的仁德和如神的智慧。他同族人和睦相处，时常考察百姓的生活，监督各个诸侯国的治理情况，使他们和平相处，不发生战乱。在他的治理下，天下人安心生产劳作，尧也因此非常富有。他虽然富有却不骄纵，而总是像太阳一样温暖人心。尧出门的时候，经常是头戴黄色帽子，身穿黑色衣裳，乘着由白马驾驶的朱红色马车。他所到之处，无不受到人们的热烈欢迎和仰望。
尧的臣民中有羲氏、和氏这两个族人擅长观察天象，尧就任命他们根据日月星辰的运行来制定历法。羲氏中的羲仲被派到了东方的郁夷，羲叔被派往南方的南交。羲仲住在郁夷旸（yáng）谷（今山东日照），每天恭迎日出，安排监督人们耕作。南方的羲叔则负责管理百姓夏季的农务，使他们谨慎地劳作。和氏中的和仲，被派驻在一个名为昧谷的西方地区，负责恭送太阳落山，收获秋天的粮食。名为和叔的，住在北方一个叫做幽都的地方，安排人们在寒冷季节到来时进行收藏的工作。就这样，人们渐渐知道了的节气的变化和自然的运行规律。
当时的人们发现，在春分日，白昼与黑夜是一样长的。当朱雀七宿中的星宿在黄昏时出现在正南方时，就表明耕作的仲春时节到了。这个时候，鸟兽鸣叫，呼唤伴侣恋爱生育，于是百姓也开始行动起来，其中年轻力壮的人分散到各处进行劳作。当苍龙七宿中的心宿（又称大火）在初昏时出现在正南方，那就是白昼最长的一日，这就表明仲夏来了。这个时候由于天气变热，鸟兽的毛羽也变得稀疏。之后，又会出现黑夜与白昼等长的一天，那就是秋分日了。随着秋分日的到来，天气渐冷，鸟兽重新长出羽毛。到了冬至日这一天，白虎七宿中的昴宿在黄昏时出现于正南方，白昼变得最短，漫长的冬夜开始了。于是，人们停止了野外的劳作，都躲进屋子里取暖。根据这样的循环变换，人们设定三百六十六天定为一个周期，称为一岁，并设置闰月来开启春夏秋冬四季。尧帝告诫百姓按照四季来生活劳作，又命令管理百姓的官员在各个时节做好监管事务的本分工作。从此，人们都按照节令来做事，各种事情也都有章可循地操办起来。
有一天，尧问众人：“谁是顺应天意继承我位置的人呢？”大臣放齐推荐尧的儿子丹朱，说丹朱通达事理。兜举荐共工，他说共工具有号召力，并聚集民众做出了业绩。尧否定了放齐和兜的推荐。他说，丹朱脾气愚顽，又好争斗，不能用；共工虽然有才能但油嘴滑舌，貌似恭敬却心怀鬼胎，也不能用。尧本想从朝臣中选出一人来接替他的王位，但朝臣们不同意，说：“我们的德行不足，怕玷污了帝位。”尧说：“那就从民众里选吧，不管他是什么姓氏，也不论他是王臣贵族还是平民百姓。只要是个人才，隐居的也可以挖出来。”大家听尧这么说后，就都推荐了虞舜。尧说：“我听说过虞舜这个人，但不知道他的具体情况。”
大臣们告诉尧，虞舜是个盲人的儿子，至今仍没有成家立业。虞舜的父亲愚昧无知，母亲也顽固不化，虞舜的弟弟则狂傲凶恶。虽然家人的品性都不好，但虞舜却没有嫌弃他们，而是用礼仪孝顺教化他们，使他们不至于走向邪恶的道路。听他们这么说后，尧于是把两个女儿嫁给了虞舜，让她们考察他的德性。舜娶了尧的两个女儿为妻，劝导她们放下尊贵的身份，带领她们迁居到妫（guī）水边的家中，并督促她们恪守妇道，做好份内事情。尧得知后，认为舜具有管理的才能，于是让他试任司徒，教会百姓处理父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友这五常伦理关系。同时，尧又让舜参与处理百官事务，并担负起接待四方宾客的外交重任。尧交给舜的事情，舜都做得很好。
有一天，尧说：“我考察你三年，发现你具有谋划事务的才能，做起事来也周密尽责，总能说到做到。现在就由你来做天子吧。”舜认为自己的德望还不足以统管天下，不愿意接受帝位，但是尧信任舜，还是把帝位禅让给了他。正月初一这一天，舜在文祖庙接受了尧的禅让。从此，舜作为尧的代理，主管天子政事。
代理天子政事后，舜做出了很多卓越的政绩。他先后会见了东、南、西、北方诸侯国的首领，帮助当地人校正四时节气和月份的大小，又统一了音律和度量衡，修正了当时吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪。此后四年，四方各地的诸侯每年都要前来京师朝见一次，第五年，舜又开始全国性地巡回视察。这样，每五年一轮的巡回视察就固定了下来。通过诸侯的朝见和舜的亲身视察，予以相对应的奖赏或惩罚。此外，舜还教给他们治理国家的方法，使得百姓安定。为了便于统治，舜还把全国划分为十二个州，并制定较为宽松的刑罚制度来执法管理。之前，对犯重大错误的人施行的酷刑有刺字、割鼻、断足、阉割、杀头五种。舜执政后，对犯人从宽处理，或者改以流放，或者改以其他惩罚。他宽容待人，慎重施行惩罚，天下人因此对他心悦诚服。
舜代理尧执掌天子政事过了二十八年后，尧去世。尧的去世给天下百姓带来巨大的悲痛，在他去世后的三年里，四方各地无人奏乐。尧去世前说，他知道自己的儿子丹朱没有做君王的才能，才先禅让帝位给舜，让他建立声威。如果传位给丹朱，则丹朱一人得利天下遭殃。尧说：“无论怎样，我不能为了一人得利而使天下百姓受害。”所以，他最终将统治大权授予了舜。舜为尧服丧三年完毕后，为了避免与丹朱发生争夺帝位的战争，他躲到了南河的南岸边。但诸侯并不因此归顺丹朱，而是仍然把舜当成君王。各个诸侯首领进行汇报时不去找丹朱，而是找舜，人们遇到有争议的事时也是找舜主持公道。舜感叹道：“天意难违呀！”于是，他回到了京都，登上了天子之位，成为舜帝。
舜在位时，因为看到自己的儿子商均不具备做君王的贤能，于是，他像之前尧所做的一样，将帝位禅让给不是自己直系亲属的禹。禹是颛顼的曾孙，也就是黄帝轩辕的玄孙。舜死后，禹本辞让帝位给舜的儿子商均，但人们不归附商均而归顺于禹，禹便登上了帝位。
舜的父亲瞽叟（gǔ
sǒu）是个盲人，他愚昧无知，如同蛮人。瞽叟不喜欢舜，经常找碴儿惩罚他。舜的母亲早死，瞽叟另娶了妻子。这个后妻顽固不化，又不够忠信，她也不喜欢舜。虞舜的弟弟名叫象，是瞽叟与其后妻所生，象生性狂傲凶恶。这三个人，都把舜看成眼中钉，想杀害他。虽然家人的品性不好，也经常虐待自己，但虞舜却没有嫌弃他们，而是用孝顺的礼仪感化他们。每天，他都以更加恭顺的态度来亲和他们，使他们日趋善良，不至于走向邪恶的道路。尽管如此，瞽叟仍然对儿子心怀杀意，即使舜后来成为尧帝的女婿，他还是想把他杀死。
三十多岁时，舜因为管治地方有功，得到了尧赏赐的衣物、一把琴以及一些牛羊。有一天，舜去修葺牛棚的屋顶。当他爬上高处时，瞽叟就在下面放火焚烧。舜用两顶斗笠保护自己，纵身从高处跳下，才得以逃生。计划失败后，瞽叟又想出了另一计。他让舜去挖井，当舜挖到深处时，他便和象往井里填土。填完井后，两人洋洋得意，以为成功地把舜活埋了。没想到舜在挖井时，早已另外挖了一条暗道以备不测。认定舜已经死了后，瞽叟三人开始瓜分舜的财物。瞽叟和后妻拿走了舜的牛羊和屋子，象得到了尧赏赐给舜的琴，还抢走了舜的两个妻子。当象在舜的屋子里弹琴取乐时，舜出现了。象非常惊愕，继而装出闷闷不乐的样子，说：“哥啊，我正思念你呢！”舜回答他道：“看来我们的确兄弟情深啊！”舜当作什么也没发生一样，还像以前一样侍奉父母，爱护弟弟，甚至比以前更为恭谨。
面对凶恶的亲人，舜不跟他们正面冲突，而是以胆量和智谋逃过他们的陷害，同时用宽广的胸怀感化他们，使人与人能够和平相处，因此，后来得到尧帝的重用。
尧帝执政时，兜举荐的共工以及大臣举荐的鲧都做了官。共工骄奢淫逸，引起百姓不满。鲧治水九年，毫无成效。舜帝代理执政，考察人民生活时发现三苗一族在江淮、荆州处作乱。于是，舜就向尧帝提议将他们四人全部流放：让共工到幽陵，改变北狄的风俗；遣兜到崇山，改变南蛮的风俗；使三苗迁徙到三危山，改变西戎的风俗；把鲧流放到羽山，改变东夷的风俗。
浑沌是帝鸿氏的后代，他野蛮暴力，作恶多端，犹如不开化的野生猛兽，天下人因此称他为浑沌；穷奇是少皞（hào）氏的后代，他崇尚邪恶，厌恶忠直善良，犹如怪胎；梼杌（táo
wù）是颛顼氏的后代，他冲动粗暴，崇尚暴力，从来不好好说话，又顽劣乖张；缙云氏的后代中有一人则不仅贪财而且贪食，被人称为“饕餮（tāo
tiè）”。当时的百姓都十分畏惧这四个人。舜把他们流放到四方边远的地区，让他们抵抗害人的妖魔野兽，抗击更为野蛮邪恶的人。从此之后，基本没有十分凶恶暴戾之人了。
大禹就是夏禹，名叫文命。他是鲧的儿子，颛顼帝的孙子，昌意的曾孙，黄帝的玄孙。禹为人聪敏机智，又能吃苦耐劳。他的言谈能使人信服，做事的处理方法以及尺度也让人们称道而效仿。他做官勤恳严肃，被百官奉为典范。因此，在舜帝招揽人才时，禹被众臣举荐为最佳人选。
尧帝在位时，任用鲧治水。鲧治水失败，洪水依旧如来自天山的猛兽般浩浩荡荡席卷高山，漫过丘陵，使得山脚下、江河边的人们都惊恐不安。后来，虞舜代理尧帝执政，把鲧流放到了羽山。鲧死在了那里。之后，尧帝去世，舜顺应民意，登基即位。有一天，舜问四岳：“尧帝生前一心治水而未成，谁能完成他的心愿呢？”众人都举荐说：“禹可以光大尧帝的事业。”于是舜便让禹去治水，并嘱咐他要努力办好。
接到舜帝的命令后，大禹不敢怠慢。他马上与伯益、后稷一起到各地召集人事力量，命令各地诸侯和贵族发动民众特别是那些被罚服劳役的罪人，加入到治水的大队伍中。他跋山涉水，一路观察地形山貌，以木柱做标记，提醒自己某个地方需要改造。即使在陡壁的山崖行走途中，他也带着用来测量的器具。他左手拿准和绳，右手拿规和矩，背上还装载着用来测定四时季候的仪器，以便根据不同的时节安排治水事宜。无论何时，禹都不敢怠慢放松自己。父亲鲧因治水无功而受罚，最后病死他乡，这件事情时常激励他无论如何要取得治水的成功。为此，他竭尽所能地把所有可利用的东西都投入到治水工程中。他缩减自己的生活所需用品，用它们祭祀天地，孝敬鬼神，以此祈求治水的成功。为了充分利用器具修筑沟渠，他甚至把自己居室的器具用品拿出来使用。
在治水的过程中，大禹还充分展现自己管治百姓的贤能。遇到没有粮食的人，他就把稻种分给他们，让他们在低洼潮湿的肥沃土地上耕作。发生灾荒时，他又令后稷赈济缺少粮食的民众，从粮食比较充足的地区调剂多余的粮食给缺粮的地区。他一边治水一边考察各地的粮食、交通等民生状况，以此明确他们能向天子进贡的物品，并研究出各个诸侯朝贡时能走的路线。
大禹治水，经历了十三年。在这十三年中，他三次经过家门却不进去休息。最后，他开发了九州土地，疏导了九条河道，修治九个大湖，测量九座大山。九条河流畅通无阻了，滋润了四方土地，从此以后，四方边远地区也可以安居了。各个诸侯国得益于大禹对道路的疏通，开发了包括金、木、水、火、土、谷“六府”物资在内的自然物产。大禹在封赐给他们土地和姓氏的时候告诫他们说：“要时刻把德行排在首位，不要抗拒我所推行的命令。”他规定被封赐的各个诸侯要按照相应的规定上缴贡赋，于是，九州之内百姓归一。
舜帝死后，禹顺应民心登上天子之位，国号为夏。禹死时，本来要传位给伯益，但百姓归顺于禹的儿子启，于是启登上了天子之位。从启开始，帝位开始世袭继承。从禹开始直到他的后人桀的统治时期，史称夏朝。
夏朝后期，自孔甲帝开始，很多诸侯都已经不再归顺夏朝。
孔甲帝的曾孙桀即位后，没有去建立德政，反而施行暴力，使百姓痛苦，贵族离心。此时，诸侯成汤却因为修治德行而获得了很多诸侯的支持。
成汤的始祖是契，契的母亲简狄是娀（sōng）氏的女儿，帝喾（kù）的次妃。有一天，简狄到河里去洗澡，途中看见一只燕子蛋，于是她就捡起来吃了。
不久，简狄便怀孕生下了契。契长大成人后，因帮助禹治水有功而被舜帝封在商地，担任司徒，负责教诲民众五常伦理的知识。从契到汤，汤的族人曾八次迁都，每一代都为百姓做了很多事，功业昭著。成汤时，为了追随先祖喾帝，把国都迁徙到了南亳（bó），并写了《帝诰》向帝喾报告迁都的情况。
成汤有一个大臣名叫伊尹，伊尹是中国历史上第一个有名的贤臣。
伊尹曾对成汤说：“如果君王能够听从谏言，那么治国之道才会有长进。君王要爱护自己的百姓，任用善良有才能的人。努力呀！”
成汤在南亳施行仁德时，他的一个故事被广为传播。
有一天，成汤出门，看见一个猎人用一张大网来捕鸟兽，并向上天祈祷说：“希望天上飞的地下走的都进入我的网中。”成汤听后哀叹道：“那样会把动物捕杀完的呀！”
他让猎人把网打开三面，让他这么祈祷：“进来的鸟兽，你们可以左面逃出去，也可以从右面逃出去，或者从第三面逃出去。如果你们不遵从我的好意逃离，就留在我的网中吧。”
四方诸侯听说成汤这件事后，都称赞他：“汤真是仁德啊，连鸟兽都受到了的恩惠。”于是诸侯纷纷归顺他。此时，正是夏桀施行暴政的时候，成汤借助各诸侯的力量，发兵伐桀。
伊尹说，讨伐桀可以从讨伐现行叛乱的诸侯国昆吾氏开始。于是成汤先讨伐了昆吾氏，之后召集人马讨伐夏桀。集中军队准备出师前，他对大家说：“有的人抱怨这次征讨，认为是我不顾天下人的农事兴兵作乱。但我告诉你们，我个人怎么敢兴兵作乱呢？夏桀罪恶多端，他强迫人们服劳役，剥夺他们的财产，耗尽了夏国的民力财力。我听很多人这么说：‘如果夏桀灭亡，我宁愿和他一起灭亡。’夏桀违反了天命，上天命令我去惩罚。我畏惧上天，不敢不听从啊。所以，我希望你们和我一起奉行上天的意志，不要怀疑我。我的勇武将会战胜夏桀，我说话算话！”为此，成汤写下了著名的《汤征》。
后来，成汤在娀氏旧地打败了夏桀的军队，夏桀逃到鸣条。商汤乘胜追击，消灭了夏桀的残余势力，伊尹向诸侯公布了成汤的战绩。诸侯们敬畏成汤的勇猛，都归顺于他。汤登上了天子之位，建立了商朝。
商朝末期，商朝的第二十二位皇帝武丁施行仁政，曾让殷商王朝的国势大大增强。武帝死后，由他的儿子祖庚、祖甲先后继位。祖甲贪图享乐，不思治国，商朝再度衰落。祖甲帝之后，他的儿子廪（lǐn）辛、庚丁、庚丁的儿子武乙先后即位。武乙不信鬼神，野蛮无道。他制作了一个充当天神的木偶人，然后让人代天神和自己下棋。如果“天神”输了，他便羞辱“天神”。他制作了一个囊袋，装满血挂在高处，自己则用弓箭射它，看血袋爆裂，武乙称这为“射天”。武乙在一次外出打猎时，被雷电劈死。武乙的重孙名叫辛，就是“纣王”。
辛天资聪颖，口才非常好，说话没人比得过他，大臣的谏言也通常被他以各种理由驳倒。他动作敏捷，擅长与人格斗，非常勇猛，但他不用自己的力量去对付敌人，保护臣民，而是施行暴政。
辛极其贪恋女色，他有一个爱妃名叫妲（dá）己。辛对妲己言听计从，为了与她寻欢作乐，辛让乐师涓为他制作了通俗易懂、朗朗上口的音乐，整天在宫殿里花天酒地。他把肉悬挂起来，又以酒当池水，使宫廷看起来像一个酒肉森林。辛让宫中的男女青年在森林池水间追逐玩耍，累了就吃肉饮酒。就这样，他不理朝政，没日没夜过着骄奢淫逸的生活。等到宫廷里的东西不够用了，他就加重赋税，让诸侯进攻更多的物品。他建了一个钱库，里面堆满了钱，粮仓里也装满了粮食。这样还不够，他又想尽办法，搜集新奇的动物。他捕捉了很多飞禽野兽，为了装下这些宠物，他扩建了宫廷，专门设置一个园林放置这些鸟兽。
辛荒淫无度的行为引起了诸侯的反叛和百姓的怨恨，他非但没有改邪归正，反而变本加厉，杀害忠臣，重用小人。他制定了“炮烙”酷刑，令被罚以“炮烙”的人爬在涂有油的铜柱上，然后叫人点燃铜柱下面的柴火，犯人爬不动时就会掉到炭火里被活活烧死。辛有一个妃子，不喜欢跟他一样过淫靡的生活，辛于是把她杀了，又对她的父亲九侯处以“醢刑”，剁成了肉酱。鄂侯对此发表了强烈的痛斥，结果被处以“脯刑”，死后制成了肉干。另一个臣子姬昌看见辛暴虐到了这种程度，心中十分悲愤。奸臣崇侯虎告发姬昌对君王不满，辛就把姬昌囚禁了起来。
辛任用费仲主持国政，让恶来辅佐自己。这两个人都阿谀奉承，贪财好利，殷朝百姓都不喜欢他们，诸侯因此渐渐疏远辛。
后来，姬昌的僚臣闳（hóng）夭等人拿美女和珍奇宝物送给了辛，赎回了姬昌。姬昌出狱后，向辛进献自己洛水以西的土地，请求他废除酷刑。辛答应了他，并赐给他弓箭刀斧，让他替自己征讨其他诸侯。这样，姬昌就成为了西部地区的诸侯首领，也就是西伯侯。西伯侯姬昌具有德行，施行仁政，人们都归顺了他，称他文王。
辛的大臣祖伊说：“殷商的命运就要终结了，不管是仙人预测还是用龟甲占卜，都显示我们有厄运。这并非是先王不庇佑我们，而是大王您残暴不仁，使商国灭亡啊。如今，百姓们都希望上天下达灭掉大王的命令。已经到这种地步了，大王您打算怎么办呢？”
辛说：“我既然是天子，不就是顺应天命吗？天怎么会灭我呢？”
祖伊回到自己的部落后，对众人说：“辛已经无药可救了！”
文王死后，他的儿子姬发继位。姬发继承父志讨伐辛，他先发动孟津会师，号召天下诸侯做好讨伐商朝的准备。天下人反叛的声音越来越大。很多臣子因为看到劝诫也没用，于是离开了辛。比干却坚持留在辛的身边，尽臣子职能，拼死劝谏，最后他被辛挖心处死。辛说：“都说圣人的心有七个孔，我倒要看看你的有几个。”
周武王听说这些事后，认为灭商的时机已经到了，于是率领各诸侯军队力量，发动牧野之战。商朝已经失去人心，军队中很多士兵听说周武王来后便纷纷倒戈，因此，周武王的军队很快就攻入城内。辛仓皇而逃，最后登上鹿台，穿着他的帝王衣服，投入大火中自焚。由于帝辛的荒淫残忍，后人称其为“纣王”。
周武王灭掉纣王，处死了妲己，修缮了比干的坟墓，建立了周朝。
周公旦是周武王姬发的弟弟，周文王的儿子。旦忠厚孝顺，文王在世时，对他最为宠爱。武王继承父亲的爵位后，旦经常辅佐武王，帮他处理政务。
周朝建立的第二年，武王生病了，朝中大臣都担心天下动乱。周公旦向先祖文王之灵祈祷，说：“如果是上天向先王索要一个儿子，就请让我代替周王姬发。我心灵手巧，能胜任侍奉鬼神的工作。周王不如我，他不会侍奉鬼神。”
祈祷完后，兆书显示吉祥，于是周公旦进宫祝贺武王说：“您不会有灾祸的，不要忧虑了，只管考虑如何使周室天下长远安定就行。”然后，周公把祈祷的册文收藏起来密封，告诫看守的人不许泄露。第二天，武王果然痊愈了。
武王去世后，成王即位。当时，成王仍在襁褓之中，周公怕天下人反叛周朝，于是代成王掌权，处理政务。
管叔、蔡叔、武庚等人造谣说周公想要篡位，周公找来太公和召公说：“我之所以不避嫌疑代理国政，是为了稳固周朝大业。”
管叔、蔡叔、武庚等人最终发动叛乱。周公举兵东征，收服了叛乱的殷商遗民，斩杀了管叔和武庚，流放了蔡叔；又用了两年时间，平定淮夷及东部其他地区。最后，周公仍坚持留下来辅佐成王，另派自己的儿子伯禽到鲁国受封。四方诸侯都归顺周朝。
等到成王长大，能够处理国事了，周公将政权归还给成王，成王从此临朝听政。此前，周公代理天子政务时，面向南方，背对屏风，代替成王接受诸侯朝拜。等他归还政权给成王后，就又仍面向北，站在臣子的方位上，谨慎恭敬地辅佐君王。
成王执政不久，有人在他面前诽谤周公，周公因此逃到了楚国。后来一天，成王无意中看到周公的一篇祈祷册文，册文是在成王年幼时记录下来的。当时成王生了病，周公剪下自己的指甲沉入河中，向神祷告说：“王年幼无罪，是旦冒犯了神明。”成王读到这篇册文后，感动得痛哭不止，立刻召回了周公。
不久，周公在丰京患病。
他临终前说：“一定要把我埋葬在成周，以表明我对成王不离不弃。”
周公死后，成王没有按照他的遗言去做，而是把他葬在了毕邑文王的陵墓旁，以此表示自己对周公的敬重，不敢以周公为臣。
夏朝末年，夏帝在宫廷看见两条神龙从天而降，对他说：“我们是褒国的先祖。”占卜师说杀掉神龙是不吉利的，要它们的唾液藏起来才可以破除灾祸。夏帝于是摆出了祭祀用的贡品，又书写简策，向二龙祷告。二龙留下了唾液，最后消失天外。
夏帝把二龙的唾液收藏到了一个木盒子里。这个盒子代代相传，夏朝灭亡后传给商朝，商朝灭亡后传给了周朝。一直以来，没有人敢打开木盒子。到周厉王时，他打开了盒子。盒子里的唾液流了出来，淌在殿堂的地板上，奴仆怎么扫也扫不干净。于是，周厉王命令一群女人赤身裸体对着唾液大吼大叫，唾液就变成了一只黑色的大蜥蜴，窜到周厉王的后宫里，碰到了一个六七岁的小宫女。这个宫女长大后，还未出嫁便怀孕生下了一个孩子。她很害怕，把这个孩子丢到了野外。
这时，已经是周宣王在位时期了。当时，民间的孩子们传唱着这么一句歌谣：“山桑弓，箕木袋，周国的祸害。”这句话传到了周宣王那里。他听说民间有一对夫妇卖山桑弓和箕木做成的箭袋，便派人去捉拿这对夫妇。夫妇二人只好弃家逃亡。途中，夫妻俩捡到那个被宫女遗弃的女婴，见她哭得可怜，于是抱着她继续逃命，最后，夫妇抱着孩子逃到了褒国。女孩长大后，非常美貌。褒国人曾经得罪了周王，为了赎罪，便将这个美丽的女孩献给了当时的周天子——幽王。因为来自褒国，所以人们叫她褒姒。
褒姒不爱笑，尽管如此，周幽王仍非常宠爱她，想尽办法让她开心。他废掉了王后，又废除了王后所生的儿子宜臼（jiù）的太子地位，然后立褒姒为后，并立褒姒的儿子伯服为太子。尽管如此，褒姒依然不笑。
太史伯阳甫哀叹：“祸害已经来了，无法挽救了！”
当时，周朝国都的边境上有一个高高的烽火台和大鼓，当敌人来犯时，烽火点起，军队就会马上汇集起来抗击敌人。周幽王为了博得褒姒一笑，假装有敌人来犯，令人点燃烽火。各个诸侯见到烽火后，快马加鞭赶来救援，没想到被骗了。见此情景，褒姒微微一笑。周幽王成功地博取了美人的笑容，于是如此反复地多次戏弄诸侯。诸侯因此不再相信周幽王的召唤了。
当申侯联合缯（zèng）国、犬戎的军队一起攻入宫廷时，周幽王十分恐惧，点燃烽火以召唤救兵，但是没有诸侯率军前来营救他。周幽王逃到骊山脚下，被申侯杀死。褒姒被俘，周王室倾覆，西周灭亡。
四方诸侯听从申侯的建议，让太子宜臼继承周王室的权位，代替四方祭祀天地。宜臼就是周平王。周平王即位后把都城向东迁徙至洛邑，史称东周。此时，周王室衰落，各个诸侯国已经不服从周王室的统治。他们互相争战，大国不断兼并小国，拉开了春秋战国的序幕。
秦氏族的先祖名为女修，是颛顼帝的后代。在女修织布的时候，天空飞来一只燕子，从它身上掉下来一颗蛋。女修吃掉这颗蛋后，生下了一个婴孩，取名大业。大业长大后，娶了少典部族族长的女儿。大业的妻子生下了大费，大费曾经协助禹治水。禹治水成功，舜帝赐给他一块黑色的玉圭。禹在接受了舜帝的奖赏时对舜帝说：“我一个人是难以治水成功的，还多亏了我的得力助手大费的协助。”舜帝听后，赐给大费一副黑色旌旗飘带，还赐给了他一位姓姚的美女。此后，大费就留在舜帝身边，为舜帝驯养各种野性难驯的禽兽。舜帝为表彰大费驯兽有方，赐他姓嬴。后人将这位驯养野兽的先人称为伯益。
大费有两个儿子，一个叫大廉，后称鸟俗氏；另一个叫做若木，后称费氏。费氏的后代中有个玄孙叫做费昌。费昌曾为商汤效力，在鸣条一举击败了夏桀。
大廉的两个玄孙，名叫孟戏和中衍。相传两个人的体形非常像鸟，但会说人话。殷商太戊帝知道后，让这两位异人为自己驾车。
从殷商太戊帝之后，大费的后代子孙，每一代都为殷商效力，辅佐商王。久而久之，这些多朝元老终于成为了后世诸侯。随着年代发展，大费的子孙逐渐分散，除去中原地区的分支，有的分散到边陲地带，为殷商镇守边疆。
中衍的后代曾孙中潏（jué）就住在西边戎族边界。而中潏的儿子就是有名的蜚（fēi）廉。蜚廉有两个儿子——恶来和季胜。先说蜚廉和恶来这父子俩，父亲能跑，儿子力大无穷，是商纣王的得力干将。周武王讨伐商纣的时候，蜚廉的儿子恶来被讨伐军诛杀。当时蜚廉在北方，返回的时候，纣王已经死了。蜚廉为了尽君臣之命，在霍太山准备祭祀纣王，没想到得到了一副石棺，上面还刻着字：“命未参乱，天赐石棺，光耀氏族。”蜚廉死后就顺应天命葬于霍太山。
蜚廉的另一个儿子季胜留有后代孟增，这个孟增深受周成王的宠幸，被称为“宅皋狼”。皋狼的儿子叫衡父，衡父的儿子叫造父。造父精通驾车，深得周穆王的宠信。周穆王在得到了四匹名叫“骥、温骊、骅骝（huá
liú）、（lù）耳”的名驹后兴致大起，带着四匹名驹到西方出巡，流连忘返。徐偃王叛乱消息传来，造父千里兼程赶回救援，及时平定了叛乱。造父平乱有功，周穆王将赵城封给了造父。从此造父一族改姓为赵。
自蜚廉的另一个儿子季胜以来，传至五代到造父时，又分出了一个旁支居住在赵城。后来春秋时期晋国大夫越衰就是他的后代。被处死的恶来虽然死的早，但是他的后代也受到周王的恩宠，所以都住在了赵城，改姓赵。
恶来的后人有非子和成。非子居住在犬丘，喜欢养马和其他牲口。非子养的牲畜十分健壮，犬丘这地方的百姓都知道这件事，于是就有人把它告诉了周孝王。周孝王就把非子安排在汧（qiān）河和渭河之间饲养马匹。经过非子的细心管理，马匹越来越多。周孝王看到非子这么有本事，就想让非子做大骆的继承人。周朝的申侯不同意，他想让成做继承人，因为成是他的外孙。他对周孝王说：“我的祖先娶了郦山氏，生下的女儿嫁给了中衍的曾孙戎胥轩，与他一起在西戎生活，这样才生了中潏。我们因为与周成为亲族才归附殷周，帮助您镇守西方边境，西戎因此才不敢骚扰。到了我这代，我让我的女儿嫁给了大骆，生了外孙成。这是我申国和贵国的第二次联姻，因为这样，西戎族才都归顺周朝，您才得以边境太平，安稳为王。您一定要考虑一下。”
周孝王深知其中利害关系，但也不能不为良才考虑，于是说：“先人柏翳为舜帝驯养牲畜有功，受封土地，赐姓为嬴，如今后人非子为我繁衍马匹，同功同禄，封地赐姓！”周孝王于是让申侯外孙成做了大骆的继承人，加强与西戎的关系，另一方面赐非子秦属地为封邑，接管了先人嬴氏族的祭祀，称他为秦嬴。
后来秦嬴有了儿子秦侯，孙子公伯。公伯只在位了三年就死了，留下了儿子秦仲。
秦仲即位第三年的时候，周厉王昏庸无道，诸侯心生不满，于是揭竿而起。与周朝结亲的西戎族也发生叛乱，将犬丘的大骆全族都灭了。周宣王登基后，任命秦仲为大夫，率兵攻打西戎。秦仲在作战中被杀。
秦仲留下了五个儿子，在秦仲死后受周宣王召见。周宣王让他们率领七千士兵讨伐西戎，西戎战败。周宣王再次奖赏秦仲的子孙，将先人大骆的封地犬丘一起封给了五兄弟，并任命他们为西陲大夫。五兄弟的老大叫做庄公，就住在西犬丘。
庄公后来生了三个儿子，老大叫做世父。世父非常有志气，他说：“西戎杀了我祖父，我要以牙还牙，杀了戎王我再回来。”他带兵去攻打西戎，把侯位继承权让给了弟弟襄公。庄公在位四十四年后去世，襄公即位。襄公即位的第一年（公元前777年），就把自己的妹妹缪嬴嫁给了西戎丰王。第二年（公元前776年）西戎根本不领情不念亲，包围了犬丘。老大世父愤而反击，最终被俘。一年多之后，西戎才放了世父。
第七年（公元前771年）的春天，周幽王为博褒姒一笑，多次点燃用于战争警报的烽火台，戏骗诸侯前来救援，最终引发诸侯背叛周室。申侯与西戎部族的犬戎一起进攻周朝，并在郦山诛杀了周幽王。继任的周平王为了躲避犬戎的进攻，在秦襄公的保护下把都城迁到了洛邑。秦襄公作战有力，护驾有功，因此周平王封秦襄公为侯，并封给秦侯岐山以西的土地。
自大费获天子赐“嬴”姓，到非子得秦地，到秦襄公封侯，秦才正式成为诸侯国。
齐国的创建者是齐太公吕尚，后人称他为姜太公。吕尚的先祖因帮助夏禹治水有功，在舜、禹时被封在吕地，赐姓姜。吕尚年轻时穷困，年老时终于遇见西伯侯姬昌，先后辅佐姬昌及他的儿子姬发，建立了周朝。姬发做了周武王后，把齐国营丘封赏给太公，于是建立了齐国。
齐襄公是齐国的第十四位国君，他的父亲是齐釐（xī）公。釐公有个同母弟弟叫夷仲年，夷仲年很年轻就去世了，留下一个儿子名叫公孙无知。釐公非常宠爱无知，待他如己出，给他太子一样的待遇。襄公还是太子时，对无知十分嫉妒。等他即位后就把公孙无知的待遇降了一个等级，因此无知心中十分怨恨他。
襄公十一年（公元前687年），齐襄公派连称、管至父两人去驻守葵丘，并约定等瓜果成熟了就让人去接替他们。第二年，到了约定之日，襄公没有派人来替换连称、管至父。俩人还听说有人向襄公请求替换他们，但襄公不允许，因此他们更愤怒了，于是就和公孙无知谋划杀死齐襄公。连称有个堂妹是襄公的妾，但她不受襄公宠信。连称让堂妹做内应，让她一发现有杀死襄公的好时机就告诉他。这年冬天，襄公外出游猎，到达姑棼，在沛丘射箭。突然，一只野猪窜出来，襄公吓了一跳。这时，随从又大喊：“彭生！”襄公愤怒，拉弓拔箭，射向野猪。野猪惊吓后直立啼叫，襄公顿时吓得从车上摔下来。这里所说的彭生是襄公杀死献给鲁国的一位壮士。
当年齐襄公曾与妹妹通奸，后来把她嫁给了鲁国的国君鲁桓公。襄公四年（公元前694年），鲁桓公和夫人来到齐国，齐襄公又与鲁夫人私通，后被鲁桓公发现。鲁桓公怒骂鲁夫人，鲁夫人受委屈后转告齐襄公。齐襄公假装宴请鲁桓公，趁机将其灌醉，然后让大力士彭生把他抬到马上弄死。鲁国人知道这件事后向齐国讨说法，齐襄公杀死彭生向鲁国赎罪。
齐襄公从马车上摔下来，不仅摔伤了脚，把鞋也给弄丢了。回到宫中后，他就让人鞭打了管鞋子的下人。这个下人名叫茀。茀被杖打了三百大板，走出宫时看见了公子无知、连称、管至父等人。这三人来势汹汹，茀看到这三人后就知道了他们的意图，于是说：“你们这样莽撞进去，会打草惊蛇。”无知不相信茀是同伙，茀露出自己的伤痕，无知于是让茀先进去打探。茀进去后很久都没有出来，无知害怕了，于是带人闯入宫中。茀早已把襄公藏到了门后，等无知一帮人进来后，他就和埋伏好的宫中侍卫以及襄公宠信的臣子们攻击无知等人。无知把茀以及其他反抗的人全部杀了，然后寻找襄公。找了半天，无知发现门后边有一只脚，揪出来一看，果然是襄公，于是把他杀了。之后无知自立为齐君。
管仲是春秋时齐国颍（yǐng）上人，又名夷吾。管仲年轻的时候，常和鲍叔牙交往，他们俩无话不说。管仲家境贫寒，所以在经济上经常占鲍叔牙的便宜。鲍叔牙看重管仲的人品和才干，从来不计较他的小缺点。后来，鲍叔牙做了齐国公子小白的臣子，管仲则做了公子纠的臣子。
齐国内乱时，公子无知弑君夺位，鲍叔牙和管仲分别随同两位公子出逃。后来，公子无知被杀，两位公子从国外返回齐国争夺王位。管仲为公子纠拦截小白，射了小白一箭。小白装死逃脱，先回到齐国即位，即春秋五霸之一的齐桓公。
桓公打算杀掉管仲，鲍叔牙说：“跟从您我十分有幸，如今您又当上了国君，我真是又庆幸又恐惧。我恐怕自己的才能不足以服侍您的尊贵地位。这么说吧，您如果只想治理齐国，有高傒和我就足够了。但您如果想成为一方霸主，非得有管仲才行。夷吾在哪一个国家，哪一个国家就强盛，您不能错失这个人才。”
齐桓公采纳了鲍叔牙的建议。管仲回到齐国后，鲍叔牙亲自去迎接他。
后来，桓公任用管仲为大夫，让他主持政务。管仲执政的时候，权衡事情的利弊得失，根据事物的轻重缓急去处理事情。在事情不顺的时候，他能变困境为顺境，使失败转化为成功。后来，齐国在管仲、鲍叔牙、隰（xí）朋、高傒等贤臣的治理下变得日益富强起来，桓公以霸主身份多次会盟诸候。管仲也变得十分富有，他居家设备豪华，宴饮档次不下于国宴，他的财产可以和国君相比，但是齐国人却不认为他奢侈放纵。管仲的后世子孙十几代人在齐国享受俸禄，很多人做了齐国大夫。
管仲曾说：“我当年因为贫困，和鲍叔牙合伙做生意，经常占他的便宜。鲍叔牙知道我的家境困难，从不指责我，也不认为我贪财好利。我曾想为他做点事情，有一次替他出谋划策，没想到却帮了倒忙，使他陷入窘境，变得更加困顿。尽管如此，鲍叔牙也不认为我愚蠢。他知道人的境遇有时好有时坏，运气是求不来的。我参军时，曾多次从战场上逃跑回家。鲍叔牙也不觉得我是个胆小鬼，他知道我家里有老母亲需要赡养。两位公子争夺王位，公子纠失败，我被囚禁，这期间遭受屈辱，鲍叔牙也不认为我失去了礼义廉耻。因为他知道我有志气，想争取成功扬名天下，不做到这样我才会羞耻，所以小的过失不足以让我羞愧。生我养我的，是我母亲，但了解我的人，是鲍叔牙啊！”
鲍叔牙推荐管仲以后，情愿把自身的职位置于管仲之下。虽然管仲才干和功勋卓著，但天下人称赞管仲才干的同时，也赞美鲍叔牙能够识人的慧眼。
齐国莱地夷维人晏婴，辅佐了齐灵公、庄公、景公三位齐国国君，深受齐国人的尊重，人们称他为晏子。
一次，晏子坐车外出，车夫的妻子从窗内偷偷向外观看。只见自己的丈夫头顶大伞，挥动鞭子，神气十足地驾着马车。车夫回到家后，他的妻子提出离开他。车夫十分纳闷，问她原因，妻子回答说：“晏子身高不过六尺，却当上了齐国的宰相。他的名声远扬四方，但是他外出时却没有居高临下的骄傲，而是低调深沉。你身高比他长两尺，不过是替晏子驾车的车夫，但我看你的神态，却是一副洋洋得意的样子。所以我跟你过不下去了。”
听妻子这么说后，车夫变得谦虚恭谨起来。晏子发现车夫的改变，问他原由。车夫如实告诉了晏子，晏子十分赞赏夫妇二人的见识和品性，推荐车夫做了大夫。
晏子辅佐齐庄公时，齐庄公与齐国大夫崔杼的妻子通奸，崔杼因此联合宦官贾举打算谋害庄公。
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