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| 編輯推薦： |
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每个人都梦想成功，每个人都希望幸福，可是如何才能达到成功的彼岸、拥有幸福的生活呢？这就需要我们用智慧来经营。平日里，我们总会抱怨生活的不幸，抱怨命运的不公。其实，生活的不如意恰恰是因为我们没有掌握人生的智慧。如果你阅读了这本书，就会发现，生活就像是牛奶咖啡，散发着浓郁的香醇。让我们读懂生活的真谛、掌握人生的智慧、以此来演绎精彩的人生！
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| 內容簡介： |
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本书囊括了让我们享用一生的智慧经典，教我们用智慧来工作、交际、生活，让我们感悟生活的真谛，学习成功的秘密。无论是做人的准则，还是为人的心态，不管是交友的态度，还是生活的技巧，我们都可以从此书中找到答案。
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| 目錄：
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第一章 做人要拿得起放得下
有时候放弃比获取更重要
淡泊名利，不求奢华
即使失去也不要忧伤
不要怕失去什么，想想你还拥有什么
得之淡然，失之坦然
不以物喜，不以己悲
别为打翻的牛奶哭泣
让自己活得轻松一些
不要太计较人生的得失
学会选择，懂得放弃
死亡其实并不可怕
第二章 忍是一种人生策略
善忍才能成大事
为成大事不拘小节
能屈能伸，才是大丈夫
一忍可以制百辱
忍小节才能获大胜
头是一种大智慧
大忍则大成
善忍者才能做境遇的主人
做人要善于藏拙
适当放低自己的姿态
忍耐是为了等待更好的机会
做人低调才能够保全自己
要成大事，不懂得退让是不行的
以忍为上，不做逆境的牺牲者
第三章 比天空更宽阔的是人的心灵
容人者方能容天下
宽容是一种博大的胸怀
报复伤害他人，也会伤害自己
忍让让人生更亮丽
不要过分责备别人
以谅解的态度对待他人
邻里相处要有容人之量
宽容是人与人交往的润滑剂
用宽容之心打动别人
第四章 大巧若拙，大智若愚
难得糊涂是一种大智慧
大智若愚，大巧若拙
不要显得比别人更聪明
人生得糊涂时且糊涂
该装傻时就装傻
装傻并不是真傻
装糊涂才能避免冲突
放低姿态，才能让对方认可
真正聪明的人，从来都是低调内敛的
善于藏拙才不会树敌太多
锋芒毕露会让你成为箭靶
低调做人，人缘会更好
第五章 不怕吃亏，有舍才有得
做人不要只顾着眼前利益
吃亏也是一种福气
舍得吃亏才能获大胜利
把吃亏当做是占便宜
与人合作才能够弥补自己的不足
先付出才会有收获
吃小亏，可以获得大回报
吃亏不要吃暗亏
放长线才能钓大鱼
第六章 知足常乐，笑口常开
做人要懂得知足
珍惜你所拥有的
不为虚名所累
不要盲目和别人攀比
用心体会生活中的快乐
幸福就在你的身旁
活着就是一种幸福
别总想着自己不幸，多想想自己的幸运
苦日子也可以变成甜日子
贫穷也能获得快乐
热爱生活，生活就有滋味
随遇而安，自得其乐
别让贪婪之心毁了你
第七章 以诚待人，与人为善
真诚才能赢得人心
以心换心，结交更多真朋友
多替他人着想
让他人感到自己很重要
与人为善，得饶人处且饶人
真诚地为他人付出
善行可以得到回报
及时安慰身处不幸的朋友
多考虑别人的感受
小事上也要多关心别人
不要到处散播他人的隐私
做人要多点人情味
不要过于责怪别人
第八章 懂得生活，善待自己
人一定要学会善待自己
放松自己，摆脱疲劳
让浮躁的心趋于平静
善待生活中的各种压力
学会消除心理压力
记得给自己松绑
别为钱拖垮了身体
放松自己，远离精神疲劳
健康的人生更精彩
摆脱沮丧的情绪
别让愤怒毁了你
第九章 成功属于积极心态的人
永远不要失去生活的热情
成功永远属于生活的强者
失败了也要昂首挺胸
在困境中点燃希望的火把
苦难虽然带来痛苦，却让我们变得坚强
踏平坎坷是坦途
即使一无所有，也要勇往直前
心存希望，才能创造美好人生
坚持到最后，你就是大赢家
第十章 自信让你赢在人生起跑线上
成功首先需要自信
相信自己一定能行
跨越自卑，就能主宰命运
自信使人赢在人生起跑线上
千万不要贬低自己
不要太在意别人对你的看法
不要拿别人做自己的镜子
只看自己所有的，不看所没有的
不要认为自己很卑微
真正从内心看重自己
最优秀的人是你自己
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| 內容試閱：
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有一句话说的很好：“不要为打翻的牛奶哭泣。”牛奶再美味，如果打翻了，也不会再回来。你再怎么伤心难过，也于事无补。与其在这抱怨懊悔，还不如再来一杯牛奶，仔细享受它的美味。
做人也是一样，不能太计较生活中的得失，保持一个平和的心态，既能平静接受生活的幸运，也能坦然面对命运的不公，这样我们才能活得坦然和快乐，这其实比什么都重要。
学会放弃，就是对事情专一，是一种锲而不舍、全神贯注的追求。
想必大家很早就听过“狗熊掰玉米”的故事，愚蠢的狗熊在广阔的玉米地里一直不停地掰下去，但它掰一只丢一只，到头来手里仍然只剩下了两只玉米。
虽然人们都嘲笑狗熊的笨拙无知，但自己却常常干着同样笨拙无知的事情。由于太贪多、太求大求全或者太急切，反而使自己顾此失彼。结果不但一事无成，徒劳无功，而且白白搭上了许多时间、精力、健康和金钱，真是赔大了!
曾经有一位青年非常苦恼地对昆虫学家法布尔说：“我不知疲劳地把自己的全部精力都用到了我所爱好的事业上，但结果收效甚微，至今毫无成就。”
法布尔赞许地说：“看来你是一位乐于付出、献身科学的有志青年。”
那位青年说：“是啊!我的确十分爱科学，但我也爱文学，对音乐和美术也很感兴趣。为了能有所成就，我把全部时间都用上了。”
法布尔拿起一个放大镜说：“把你的时间和精力集中到一点上试试，就像这块凸透镜一样!”
有位哲人指出：“与其花许多时间和精力去凿许多口浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。”换句话说，在人们走向成功的旅途上，仅仅知道如何“获得”是远远不够的，还必须学会如何“放弃”。
学会放弃，就是对事情专一，将自己的时间和精力“聚焦”到一件事情上。这并非不求上进，也不是懒惰无能，而是一种锲而不舍、全神贯注的追求。
这是许多有成就的人物获得事业成功的宝贵经验。有些人甚至因为学习、工作时注意力高度集中，达到了如痴如迷、浑然不觉周围人与事的忘我境地。著名科学家居里夫人小时候读书很专心，完全不知道周围发生的一切，即使别的孩子跟她开玩笑，故意发出各种使人不堪忍受的喧哗声，也不能把她的注意力从书本上移开。有一次，几个姊妹恶作剧，用6把椅子在她身后造了一座不稳定的三角架。由于她在认真看书，一点儿也没有发现头顶上的危险。突然，三角架轰然倒塌，引起周围孩子们的一阵轰笑。
像居里夫人一样，革命导师列宁在写作时感到腹中饥饿，随手拿起桌边的一块干面包吃。他本想醮点水再吃，但因精神过度集中，误将墨水当作白水醮着吃了下去。直到一块面包吃完时，他才发现自己搞错了。
还有大科学家爱因斯坦，因看书入迷而把一张价值1500美元的支票当书签丢掉了；另一位大科学家牛顿，则因专心思考而把怀表当作鸡蛋放进锅里去煮。无数事实都反复证明，凡是事业有成的伟大人物，都是靠专心致志地苦心钻研而取得成功的。
物欲太强会扰乱人前进的脚步，让人无法敞开胸怀快乐轻松的生活。人之所以会焦虑不安、神经紧张，原因之一在于物欲太强。当然，想在事业上成功、坐拥花园洋房、出入高级轿车，有这样的梦想并不为过，但如果脑子里净是装满这些物质欲望，你的身心迟早会受到伤害。一个人如果欲望太强，就如同营养不均衡般很容易生病。
《菜根谭》中这样说：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我；此身常放在静中，是非利害谁能瞒昧我。”意思是，经常把自己的身心放在安闲的环境中，世间所有的荣华富贵和成败得失都无法左右我，经常把自己的身心放在安宁的环境中，人间的功名利禄和是是非非就不能欺骗蒙蔽我。
《庄子》里有这样一个故事：有一次，市南子去见鲁侯，发现鲁侯心情不好，满脸忧郁，就问他为什么，鲁侯回答说：“我做每件事的时候都够小心谨慎的了，可是仍不能避免祸患的发生，所以很担心，很忧愁。”市南子问：“你知道狐狸和豹子吗?它们隐居山洞密林，昼伏夜行，即使饥饿，也要到远离人群的地方觅食，然而它们仍不能逃脱罗网陷阱之灾，这是因为它们身上有着人们所需求的美丽皮毛。现在鲁国就是您的皮毛，我希望你剖开形体，舍去皮毛，洗净内心，摒除欲望，而遨游于无人的旷野。”
在这里庄子所表达的观点从另一个侧面告诉我们，过度的欲望使人烦恼，会给人带来灾祸，但欲望又常常在人的内心作祟，使人对它难以割舍得下，派生出烦恼。最好的办法就是抛开对荣誉得失的忧患，清心寡欲，从而做到无欲则刚。因此，平淡是红尘的淡化剂，心如止水，沉稳恬静，拥有平淡，不拘泥人言是非，不沉迷利禄功名，脱离尘世喧嚣之境，视悲欢荣辱如过眼烟云，不为权势所羁绊，不为物欲所拖累，以一颗平常心直面人生。
我们必须要认识到：惟有拥有事业与家庭，金钱才有存在的价值；同样地，惟有具备崇高的精神，物欲才能得到正面的导引。
别让物欲蒙蔽你。过多的物欲会变成一种瘟疫，别让它污染你的灵魂。
有一句名言叫做“心底无私天地宽”，很多人最迫切追求的是私欲、私利，私欲多了，就会目光短浅，私欲少了，就会有胸怀天下、造福人类的宽大胸襟。心怀天下、志在四海，只有这样的人才能流芳百世。
世事难以预料，倒霉和不幸的事谁也不想发生，但如果发生了，你应怎样去面对呢?生活的挫折和磨难来临时，我们应以一颗乐观、豁达、健康的平常心面对，这样生活会美好得多。
法国作家罗曼?罗兰说得好：“一个人快乐与否，绝不依据获得了或是丧失了什么，而只能在于自身感觉怎样。”
一个人坐在轮船的甲板上看报纸。突然一阵大风把他新买的帽子刮落大海中，只见他用手摸了一下头，看看正在飘落的帽子，又继续看起报纸来。另一个人大惑不解：“先生，你的帽子被刮入大海了!”“知道了，谢谢!”他仍继续读报。“可那帽子值几十美元呢!”“是的，我正在考虑怎样省钱再买一顶呢!帽子丢了，我很心疼，可它还能回来吗?”说完那人又继续看起报纸来。
—个老人在高速行驶的火车上不小心把刚买的新鞋从窗口掉下了一只，周围的人备感惋惜。不料那老人又立即把第二只鞋也从窗口扔了下去，这更让人大吃一晾。“是这样!”老人解释道，“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言都已经没有用了。如果有谁能捡到一双鞋子，说不定还能穿呢!”
显然，老人已经有了价值判断：与其抱残守缺，不如果断放弃。有时事物的价值不在于谁占有，而是在于如何占有。
还有一位70多岁的日本老先生，拿了一幅祖传古画上电视节目，要求宝物鉴定团的专家做鉴定。据老先生去世的父亲生前说，这幅画是名家所作，价值数百万。老先生自己不懂，因而想请专家加以鉴定。结果揭晓，专家认为它是赝品，连一万日元都不值，全场唏嘘……主持人问老先生：“您一定很难过吧?”来自乡下的老先生脸上的线条变得无比的柔和和憨厚，微笑着说：“啊，这样也好，不会有人来偷，我可以安心把它挂在客厅里了。”是啊，失去有时反而让我们得到了轻松!
的确，一切看开了，失去的已经失去，何必为之大惊小怪或耿耿于怀呢?
许多人都有过丢失某种重要或心爱之物的经历：比如不小心丢失了刚发的工资，最喜爱的自行车被盗了，相处了好几年的恋人拂袖而去了，等等，这些大都会在我们的心理上投下阴影，有时甚至因此而备受折磨。究其原因，就是我们没有调整心态去面对失去，没有从心理上承认失去，只沉湎于已不存在的东西，而没有想到去创造新的东西。人们安慰丢东西的人时常会说：“旧的不去新的不来。”事实正是如此，与其为失去的自行车懊悔，不如考虑怎样才能再买一辆新的；与其因失恋痛不欲生，不如振作起来，重新开始，去赢得新的爱情。
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