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| 編輯推薦： |
一本好书，影响人的一生。
《三字经》《百家姓》《千字文》同为中国古代私塾的初级入门课本，合称＂三百千＂，流传久远，至今不衰。今天，它们又被翻译成多种语言，甚至被联合国教科文组织选入＂儿童道德丛书＂，在世界范围进行推广。
三部传世经典合为一卷，再加上精巧的栏目设置，增加解读、经典故事栏目，让你全面感受中华传统文化的丰富内涵。
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| 內容簡介： |
《三字经》《百家姓》《千字文》被视为古代蒙书的三大经典，影响极其深远。
《三字经》的原作者是南宋学者王应麟，此后几百年间，又不断有学者对它进行续补。民国时期，大学者章太炎重为修订，形成现在最通行的版本。《三字经》全书字数不多，却涉及天文地理、社会家庭，书中既包含了传统伦理道德的精华，又阐述了丰富深刻的人生哲理。
《百家姓》以韵文形式，将常见的姓氏四字一排，朗朗上口，至今仍颇具实用性。本书除详细解说姓氏由来，还讲述了历史上相关名人的精彩故事。
《千字文》区区千字，却包罗万象。全文通篇用韵，朗朗上口，内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面知识。本书在原文基础上加上了相关典故故事，让阅读更轻松有趣。
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| 目錄：
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第一章
三字经
◎人之初，性本善，性相近，习相远。
◎养不教，父之过，教不严，师之惰。
◎香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
◎三才者，天地人，三光者，日月星。
◎曰水火，木金土，此五行，本乎数。
◎曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
◎父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。
◎凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
◎作《中庸》，子思笔，中不偏，庸不易。
◎有《连山》，有《归藏》，有《周易》，三易详。
◎曰《国风》，曰《雅》《颂》，号四诗，当讽咏。
◎五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
◎夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
◎周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
◎光武兴，为东汉，四百年，终于献。
◎迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
◎炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。
◎明太祖，久亲师，传建文，方四祀。
◎读史者，考实录，通古今，若亲目。
◎披蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
◎苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
◎莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
◎唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
◎犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？
◎人遗子，金满籝，我教子，惟一经。
第二章
百家姓
◎赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
◎朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜
◎戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎
◎鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐
◎费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常
◎乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄
◎和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧
◎计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁
◎杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭
◎梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍
◎虞万支柯 昝管卢莫 经房裘缪 干解应宗
◎丁宣贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚
◎程嵇邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄曲家封
◎芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦巴弓
◎牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫
◎宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武符刘 景詹束龙
◎叶幸司韶 郜黎蓟薄 印宿白怀 蒲邰从鄂
◎索咸籍赖 卓蔺屠蒙 池乔阴郁 胥能苍双
◎闻莘党翟 谭贡劳逄 姬申扶堵 冉宰郦雍
◎郤璩桑桂 濮牛寿通 边扈燕冀 郏浦尚农
◎温别庄晏 柴瞿阎充 慕连茹习 宦艾鱼容
◎向古易慎 戈廖庾终 暨居衡步 都耿满弘
◎匡国文寇 广禄阙东 殴殳沃利 蔚越夔隆
◎师巩厍聂 晁勾敖融 冷訾辛阚 那简饶空
◎曾母沙乜 养鞠须丰 巢关蒯相 查后荆红
◎游竺权逯 盖益桓公 万俟司马 上官欧阳
◎夏侯诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊
◎澹台公冶 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠
◎公孙仲孙 轩辕令狐 钟离宇文 长孙慕容
◎鲜于闾丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子车
◎颛孙端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良
◎拓拔夹谷 宰父谷梁 晋楚闫法 汝鄢涂钦
◎段干百里 东郭南门 呼延归海 羊舌微生
◎岳帅缑亢 况后有琴 梁丘左丘 东门西门
◎商牟佘佴 伯赏南宫 墨哈谯笪 年爱阳佟
◎第五言福 百家姓终
第三章
千字文
◎天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
◎寒来暑往，秋收冬藏。
闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。
◎金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。
◎果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。
◎龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。
◎推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。
◎坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
◎鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
◎盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
◎女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
◎罔谈彼短，靡恃己长。
信使可复，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。
◎景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。
◎空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
◎资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
◎临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。
◎川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
◎笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
◎学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
◎乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
◎外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
◎孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
◎仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
◎性静情逸，心动神疲。
守真志满，逐物意移。坚持雅操，好爵自縻。
◎都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。
◎宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。
◎丙舍傍启，甲帐对楹。
肆筵设席，鼓瑟吹笙。升阶纳陛，弁转疑星。
◎右通广内，左达承明。
既集坟典，亦聚群英。杜稿钟隶，漆书壁经。
◎府罗将相，路侠槐卿。户封八县，家给千兵。
◎高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
◎磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
◎桓公匡合，济弱扶倾。
绮回汉惠，说感武丁。俊乂密勿，多士寔宁。
◎晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
◎起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
◎九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。
◎雁门紫塞，鸡田赤城。
昆池碣石，巨野洞庭。旷远绵邈，岩岫杳冥。
◎治本于农，务资稼穑。
俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
◎孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
◎聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
◎省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
◎两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
◎求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
◎渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
◎陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
◎耽读玩市，寓目囊箱。易攸畏，属耳垣墙。
◎具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
◎亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。
◎纨扇圆絜，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
◎弦歌酒宴，接杯举觞。矫手顿足，悦豫且康。
◎嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
◎笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
◎驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
◎布射僚丸，嵇琴阮啸。恬笔伦纸，钧巧任钓。
◎释纷利俗，竝皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。
◎年矢每催，曦晖朗曜。
璇玑悬斡，晦魄环照。指薪修祜，永绥吉劭。
◎矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺。
◎孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。
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| 內容試閱：
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三字经
原文
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
译文
人刚生下来时，本性都是善良的，彼此间的差异不大。因为生活和环境的不同，使人的性情发生了很大差异。如果对孩子不加以教导，善良本性就会随环境的影响而改变。教育方法最重要的是要专心致志、持之以恒。从前，孟子的母亲为了使孟子有个好的学习环境，曾三次为选择邻居而搬家。孟子逃学，孟母就折断织机的梭子来教育他学习是不能半途而废的。燕山人窦禹钧遵照圣贤教诲的义理来教育自己的五个儿子，后来他的孩子都很有成就，美名远扬。
经典故事
孟母三迁
孟子是战国时期杰出的思想家，儒家学派的代表人物。孟子三岁的时候，父亲就去世了，和母亲相依为命。孟子的母亲对孟子寄予了很高的期望，一心想把他培养成一个好读书、有学问的人，因此十分重视对孟子的教育。
孟子家附近有一片坟地，经常有人抬棺材来埋葬，一路上吹吹打打、哭哭啼啼。由于好奇，孟子经常和其他小伙伴一起玩埋死人的游戏。孟母见了，心里非常着急，担心孟子因此误了学业，于是就把家搬到了集市附近。集市上人来人往，小商小贩高声叫卖，热闹非凡。孟子被吸引住了，也学着商人的样子，吆喝着叫卖。孟母见了，又担心起来：这样的环境对孩子的成长还是不好。孟母决定再次搬家。
这次，他们搬到了学堂附近。学堂里聚集着很多有学问、懂礼仪的读书人，里面时常传出朗朗读书声。在学堂气氛的熏陶下，孟子天天在家读书演礼。孟母这下高兴了，认为这个环境非常适合孩子成长，就在这里长期定居下来了。
原文
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
译文
只生育养活子女，而不去好好教育他们，那是做父母的过错。老师不严格要求学生，让学生荒废了学业，那就是老师的失职。一个人如果不用心学习，是不对的。年纪小的时候，不肯努力用功学习，等到年纪大了，就会一事无成，没有什么作为。一块玉石，如果不经过细致的打磨雕琢，就不能成为有价值的器具；人年少时如果不学习，就不能明白做人处世的道理。做儿女的，在年少时就应该结交和亲近优秀的老师和正直善良的朋友，好好学习待人处世的礼仪。
经典故事
陶母封鱼
晋朝时，有个人叫陶侃，他的母亲被人称为古时“四大贤母”之一。在他很小的时候，父亲就去世了，母子俩相依为命，生活十分贫苦。尽管没有良好的物质条件，陶母还是想尽办法教育陶侃拥有优秀正直的品质。
一天，有一个朋友来看望陶侃。因为家贫，陶侃没有东西招待客人，心里很着急。陶母看到他这个样子后，就安慰说：“不用急，我有办法定能让你招待客人。”说完，就把一头乌黑亮丽的长发剪了下来，出去换回来白米和一些酒肉，好好地招待了客人。
不久，陶侃在县里当了一个管理渔业的小官。刚上任不久，他就利用职务之便派人给母亲送去一坛咸鱼，想让母亲改善一下生活。母亲收到东西后，详细了解了鱼的来历，心里很不高兴，把鱼原封不动给陶侃退了回去，同时还写了一封长信责备他不应该公物私用、做官不清廉，养成这样的习惯对自己、对国家都不好。接到信后，陶侃感到很羞愧。
从此后，他便牢牢记住了母亲的教导和批评，后来官至征西大将军、荆江两州刺史、都督八州诸军事等要职，成为东晋初期的重臣之一，一直都遵循母亲的教导，正直清廉，忠于职守，不谋私利。
原文
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
译文
黄香九岁就知道在冬天里给父亲暖被褥，孝顺父母是每个人都应该具备的品德。孔融四岁时就知道把大的梨让给哥哥和弟弟吃。这种尊敬兄长、友爱兄弟的美德，应当及早教育培养。做人第一重要的是孝顺父母、友爱兄弟，其次才是增广见闻、学习知识。学习首先要从数数、认字做起。所有数字都是从一开始，一到十是基本的数字，然后从十到百，从百到千，从千到万，这就是数字的变化。
经典故事
黄香温席
黄香小时候家里很贫穷，他九岁时母亲就病死了，和父亲相依为命。为了减轻父亲的负担，他尽量学着照顾自己。冬天来了，因为没钱取暖，家里非常寒冷。父亲白天劳累了一天，黄香怕他晚上休息不好会得病，于是就在父亲回来前脱了衣服钻进被窝，待父亲回来吃饭后，再伺候父亲睡下。
夏天时，黄香会拿一把蒲扇先把蚊子赶走，给屋子降降温，再让父亲进去睡。他的孝心感动了左右邻居，大家都夸他是个好孩子。
原文
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
译文
世间有“三才”，是天、地、人；宇宙有“三光”，是太阳、月亮、星星。维持人与人之间最重要的三种伦常关系，就是：君臣之间有道义，父子之间有亲情，夫妻之间能相互尊重、和睦相处。一年之中春、夏、秋、冬四季，循环运转，永无止息。东、南、西、北是地理的四个主要方向。这四个方位，围绕中央，相互对应。
经典故事
女娲补天
有一年，水神和火神打仗，水神被打败了，气得用头去撞西方的不周山，结果将这根撑天的大柱撞塌了，天上出现了一个巨大的窟窿，霎时间大雨倾盆。这时候，地面也裂开了一道大口子，洪水喷涌而出。好多人躲闪不及，都被洪水吞噬了。大火也呼啸着，席卷山林。那些平时躲藏起来的猛禽怪兽呼啦啦一齐出动，见人就扑。一些老人和小孩躲闪不及，就被这些凶猛的动物吃掉了。人们的哭叫声惊动了女娲，女娲决心要拯救这些受难的人。于是，她背着砍山斧，从东山采来红沙石，从西山采来白玉石，又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头，把这五色石一起放进熔炉里。
过了九九八十一天，五色石终于熔化成了糊状的石浆。女娲手捧石浆，一次次地飞上天空去补天，可是每次只能修补一点儿。经过不断的积累，女娲终于把天上的窟窿给补好了。
女娲又捉来一只大鳌，把它的四条腿砍下来，当作四根柱子，分别竖在大地的四角，支撑住了天地的四方。就这样，人们又可以安居乐业了。
百家姓
原文
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨
来历
赵
赵在百家姓中排于首位，出自“嬴”姓。“嬴”姓祖先伯益的第十三世孙是造父。当时造父将八匹良马送予周穆王，周穆王就乘这八匹良马出巡狩猎与征战。后来周穆王为了封赏造父，就把赵城封给了他，于是造父的后代就以赵为姓。
钱
钱姓源于彭姓，是以官职命名的姓。相传五帝颛顼的玄孙彭祖之后代彭孚，在西周时任“钱府上士”，主要是掌管财政，于是其子孙便以官职钱为姓。也有说彭祖当时姓篯名铿，是古代长寿之人，所以他的后代就去掉篯字上的竹字头而改姓钱。
孙
孙姓来源有三种，一说春秋时期卫武的儿子名惠孙，所以他的后代就以孙为姓；另一说法是春秋时期，陈厉公的儿子陈完因为避难而逃到齐国，他的六代孙田书因讨伐莒国，作战有功，被齐景公封于乐安，并赐姓为孙；第三种说法是孙姓源于楚国贤臣孙叔敖，他的子孙便以他的字为姓氏，形成了又一支孙氏。
李
李姓也是出自“嬴”姓。李姓的始祖名叫皋陶，他是黄帝的后裔，在尧称帝的时候，主管司法，人称“理”氏。他的后代有一个人叫理征，被纣王迫害致死，他的妻子与儿子一起逃难，在逃难途中曾经躲在一棵李子树下，并且以李子充饥，才得以保全性命，所以改姓为“李”。
唐代，因为皇帝姓李的缘故，使得李姓得到了很大的发展。不仅皇帝赐姓给一些人，让他们姓李，更有许多人自己改姓，冒充姓李。于是，李姓在唐代得到了飞速发展，一下子变成了中国的一个大姓。
周
周姓源于姬氏，为黄帝之后裔后弃，后弃的裔孙周太王古公亶父率领族人迁居周原，他的曾孙姬发攻灭商朝，并建立了周朝。到了周平王时，他的儿子姬烈封于汝南，被称为周家，后来就发展成了周姓。
周朝的最后一个天子周赧王，在周朝被灭以后沦为平民，他的后代也以“周”作为自己的姓氏。
吴
古代周族的领袖古公亶父的长子太伯出奔江南，建都于梅里今江苏无锡，号称勾吴。武王灭商后，太伯的三世孙周章为诸侯，至公元前473年为越王勾践所灭。子孙后代为记其耻，所以以国名为姓。
郑
周宣王的时候，宣王封他的弟弟姬友在郑，建立了郑国，姬友因此被称为郑桓公。到周幽王的时候，郑桓公担任司徒的职务。因为见周幽王昏庸无道，郑桓公就向太史伯请教自保的办法，太史伯认为洛水以东、黄河以南的地方土地富饶，交通方便。桓公听了太史公的建议，把家属和重要财产安置在了那里。
后来，郑桓公死于“犬戎之乱”，他的儿子郑武公建立了郑国，后来被韩国所灭。他的国人就用国名作为姓氏，从此姓郑。
王
周灵王的太子姬晋，由于直言进谏，使得灵王大怒，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东胶南一带），繁衍生息。他们本为王族，所以人们就称其为“王家”，后来延用成姓。
周文王的第十五个儿子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，由于他们是王族，自称为王姓。后世子孙沿袭，逐渐成为大姓。
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