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『簡體書』理想国（古希腊著名哲学家柏拉图（Plato 公元前427-公元前347年）重要的对话体著作,中央编译权威译本.）

書城自編碼： 2142255
分類：簡體書→大陸圖書
作者： [古希腊]柏拉图
國際書號(ISBN)： 9787511717047
出版社： 中央编译出版社
出版日期： 2013-09-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 348/356000
書度/開本： 16开 釘裝： 平装

售價：HK$ 180.2

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1.本书是西方政治思想传统最具代表性的作品.

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內容簡介：
《理想国》是一本完全以对话的形式写的哲学著作。全书十卷自始至终都是苏格拉底与塞法卢斯、波列马邱斯、塞拉西马邱斯和阿得曼托斯等人的对话，或者说辩论。
關於作者：
谢祖钧，1928年生，湖南长沙人。1949年武汉大学毕业，1951年北京俄文专修学校毕业。1951-1957年在中共中央俄文编译局（1953年更名为中共中央马恩列斯著作编译局）、北京俄语学院工作，1957-1984年在湖南师范学院外语系工作，1984年以后在长沙交通学院任教。曾任外语教研室主任、湖南省政协委员。湖南省社会科学和哲学联合会委员，湖南省世界语协会理事长、中华全国世界语协会理事。编著有《英语修辞漫谈》、《英语修辞》、《俄语语法手册》、《英语语法修辞精义》等；译著有小说《沸腾的车间》、《永远不落的太阳》、《伊瓦绍夫》等，剧本有《良心》、《固执的女人》、《金钱》等。
目錄：
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
內容試閱：
“手工技艺受人贱视，你认为这是为什么呢？我们是否应该说这是因为一个人的最好的部分天生过于软弱，以至于他无能驾驭他内部的兽性，只得听从兽性，并且只能学习能讨好它们的东西，是吗？”
“看来是这样。”他说道。
“为了使这样的人也能受到最好的人的驾驭，我们是否应该说，他必须做那个具有神圣的驾驭力的最好的人的奴隶？这并不是说我们认为奴隶必须接受对其自身有害的统治，像塞拉西马邱斯对有关被统治者的设想那样；而是说最好所有的人都由神圣的、谨慎的部分来统治，尤其是当一个人在其自身内部具有它时；如果没有的话，就只得从外部请一个来，为的是使所有的人都尽可能相像和成为朋友，并由同一事物所指引。”
“对，”他说道，“应当那样。”
“而法律，”我说道，“就像城邦中所有人的一个盟友，也应当表明城邦需要某种这样的东西；同时对孩子们的管理也应该这样。在他们心中还没有建立起一个像城邦中的制度的时候，不能放任他们自由，而且直到他们心中的最美好的部分与我们自身内心中的相类似部分得到了呵护——我们在他们心灵中建立起了相类似的卫士和统治者并取代了我们的位置的时候，只有在那个时候，我们才能让他们自由。”
“是的，”他说道，“他们应当清楚这一点。”
“那么，格劳孔，我们又有什么方式和什么论据可以断言行非义或者放纵，或者无恶不作是有利的呢，当作为这一切的结果一个人变得更坏了，即使是一个人获得了更多的金钱或者某种权力的时候？”
“没有什么论据。”他说道。
“再说一个人做了非义之事而侥幸逃脱了，没有受到惩罚，又能有什么好处呢？这个逃脱了惩罚的人是不是只会变得更坏呢？而那个没能侥幸逃脱的人受到了惩罚，他内心的兽性部分却被压抑了下去，驯服了，而温驯的部分被释放了，他的整个心灵被带回到最善良的天性，并且在谨慎的陪伴下获得了节制和正义——获得了一种更加值得人们尊敬的习惯，一种比由健康陪伴的力和美产生的更加值得尊敬的习惯，就像心灵比肉体更加受人尊重一样。”
“于是一个聪明的人只要活着就会用其全身的力量去达到那个目的，首先尊重能使其心灵如此的学问，而鄙视其余的一切。对吗？”
……

 

 

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