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編輯推薦: |
很多刚刚走出校园的年轻人在涉世之初,很难适应社会的现实。他们经受了许多挫折,吞咽了许多苦果,总是感慨做人做事的艰难。自认为才华横溢却得不到施展能机会。之所以会这样,原因在于,这些年轻人不懂得人情世故。所以,要想立足于社会,首先要练就为人处世的真本事!世事洞明皆学问,人情练达即文章。在竞争激烈、纷繁复杂的社会里,人情世故懂得越早、越多的人,成就也往往越大。他们做事顺畅,左右逢源,处处得人相助,能够很快地适应这个社会,成就美好的未来。
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內容簡介: |
很多刚刚走出大学的毕业生在涉世之初,很难适应社会的现实。他们经受了许多挫折,吞咽了许多苦果,总是感慨做人做事的艰难。自认为才华横溢却得不到施展能机会。之所以会这样,原因在于,这些年轻人不懂得为人处事。一个人如果不懂得做人做事的道理,即便是满腹才华也难逃失败的命运。所以,年轻入只有通晓人情世故,才能做事顺畅,左右逢源,处处得人相助,更快地适应这个社会,成就美好的未来。本书将从12个方面来描述做人的道理,为这些处在迷茫中的毕业生指出一条光辉大道。
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關於作者: |
博士,教授,江苏科技大学
经济管理学院副院长,江苏省“青蓝工程”中青年学术带头人,主持国家自然科学基金,教育部人文社科青年基金等国家和省部级项目4项,作为主要成员参加国家自然科学基金,江苏省科技攻关,江苏省科技成果转化等国家和省部级多项科研项目,曾获得教育部科技进步一等奖江苏省科技进步三等奖,江苏省优秀教学成果一等奖等,在国内外发表管理论文多篇。
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目錄:
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第一章
走出校园,走入社会
在这个炎热的夏季,毕业生开始了人生的一种“蜕变”:从学校走向社会,从课堂走进职场,尽管每个人对第一份工作都怀着不同的感情,但希望职业生涯有个良好开端的愿望应该是共同的,那么我们该如何做好第一份工作,如何在工作中与同事处理好关系,如何维护自己的权利,前辈的经验和教训又能给我们什么样的启示呢?
“礼”是走入社会的开门石
谦逊是踏入社会必备的“良药”
看轻自己,成就未来
看轻面子,放下架子
想做龙头,先做凤尾
伟大志向决定未来
低姿态是最佳的保护色
练就一颗平常心
第二章
初来乍到,低头弯腰
俗话说“初生牛犊不怕虎”,刚刚走出校门的毕业生,通常都不懂低头,喜欢享受俯视别人时的霸气。你可能会觉得自己在某个方面比其他人强,但你更应该牢记“三人行,必有我师焉”的告诫。一个男人有才能是值得佩服的,再加上谦虚的美德,就能畅通无阻地行走于社会,能赢得更多人的支持,进而取得更大的成就。
隐藏才能,等待时机
暂时低头,寻找机会
弯腰做人,能屈能伸
矮檐之下要学会低头
低头让你有个好人缘
低头——一个强者必备的能力
吃亏就是占便宜
保持耐心,把冷板凳坐热
第三章
摆正心态,处世顺利
一个人来到世上,并不是为苦恼而来。所以,就不能天天板着面孔,世上没有绝对幸福的人,只有不肯快乐的人,人生苦短,与其事事张弓拔弩,不如幽它一默。人生不如意的事常有,乐观点,自己营造快乐,学会轻松生活。我们人生的第一个心机应该是为自己的人生创造一个乐观、积极、欢笑的个性,懂得享受快乐。做人要远离忧愁、悲伤、苦恼,吃得开,想得开,这样的人生才是一个有意义、有价值的人生。
控制情绪,把握未来
善于知足,乐在其中
开怀一笑,苦累全无
卸下包袱,学会放松
活在当下,快乐无限
解开心“结”,成就自己
营造自我,快乐无限
放弃其实也是一种人生
“老二”其实也挺好
第四章
没有人能独自成功
靠单打独斗能不能成功呢?能,但只是偶然的,或者说是暂时的。要想获得必然的长远的成功,离开和谐的人际关系是不可能的,特别是在当今信息化、开放化的时代,人际关系已经是成功的重要因素。
主动团结别人,成就团队梦想
每个人都有自己的优势
合作需要性格的互补
要有团结合作的精神
注重团队合作的互补
不要对他人吹毛求疵
团结的力量是强大的
凝聚力决定竞争力
成功离不开团队的鼓励和支持
第五章
混迹社会,分寸做人
做人有“分寸”,自然会有一个好人缘。多个朋友多条路,多个敌人多堵墙,有“分寸”的人必然会懂得这个浅显的道理。采用各种手段来结交那些有识之士,从而为自己的成功铺平道路。
“分寸”是一种做人的艺术
每个人都生活在圈子里
聪明的人都有“度”
遇事切莫太斤斤计较
该放弃时莫强求
万事和为贵
第六章
要讲“礼”,会来事
中国,素以礼仪之邦自诩。礼,少不得有财货的成分,但是,仪,却不只是容仪,更有心仪。不只是巧言令色,胁肩谄笑,还有真诚的钦佩感激。这就是中国传统文化中“礼的精神”了。“投之以木瓜,报之以桃李”,就是“礼尚往来”之道。
有“礼”行遍天下
授人玫瑰,手有余香
送礼,关键是要会送
帮助别人就是帮助自己
见什么人送什么礼
第七章
读心识人,要动脑
人生在世,不可避免要与他人交往。那些对你称兄道弟,背后却捅你刀子的人比与你进行正面竞争的对手更可怕。所以,你要练就一双识人的锐利慧眼,“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“听其言而观其行”。一个人只要懂得学习,有时就是一个小孩子,甚至所谓的“愚者”,也可以成为我们的良师益友,更何况一些贤能的人呢?
人不可貌相,切忌以貌取人
三人行,必有我师
遇事三思,自荐也是一种方式
用装糊涂识别人心
适当“装傻”是一种策略
第八章
为人处世要会说话、说好话
正所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,假如能在责备的话里带抚慰,批评的话里带赞扬,训诫的话里带推崇,命令的话里含扶掖,让别人听你的话犹如沐春风,抱着诚恳和平易的心境讲话,一定会到处有人缘,而人缘好可以让你笑傲江湖。
不要太聪明,管好你的嘴
办公室里说话要小心
学会说“不”,讲究艺术
开玩笑要讲究一个“度”
直言逆耳,多说好话
闲谈时不要搬弄是非
不做争辩上的胜利者
用嘴去说动别人的腿
第九章
多个朋友,多条路
许多人刚刚走入社会的毕业生在办事不顺或者四处碰壁的时候,经常会有这样的感触:“如果我有足够多的关系,一定可以更加顺利地完成这件工作!”因为,只要你和那些关键人物有所联系,当有事情想要去拜托他或是与其商量讨论时,总是能够得到很好的回应。所以要牢记多个朋友多条路。
帮人就是帮己
用诚恳的心打动别人
把握好生命中的“贵人”
善待别人就是帮助自己
对他人常怀感恩之心
放下“身段”好做人
通过不同方式结交朋友
朋友多了路好走
第十章
为人处世不要太计较
计较是人性的缺点,它会让我们失去太多宝贵的东西。一个快乐的人,不是因为他拥有得多,而是因为他很少去计较;一个事事都计较的人,失去的不仅仅是快乐,还有更珍贵的东西。其实人生没有什么事值得大惊小怪,更没有什么事值得我们斤斤计较。
不要与人太较真
身份其实没那么重要
配角未必就不如主角
洒脱处事不必终日计较
不去计较昨天的痛苦
不计较缺也会变圆
学会尝试比别人多付出一点
丢下攀比,摆脱虚荣
面对批评要正确对待
既往不咎,冰释前嫌
第十一章
好习惯决定你的未来
拿破仑曾经说过,成功和失败都源于你所养成的习惯。有些人做每一件事都能选定目标,全力以赴;有些人则习惯随波逐流,凡事碰运气。不论你是哪一种人,一旦养成习惯,都难以改变。因为,习惯是思维的定式,它左右着你按照它的模式去运作。如果你养成了不好的习惯,时间一长变成了老习惯,就会影响你的一生。
拥有好习惯受益一辈子
让毅力伴随你的一生
勤奋刻苦,自强进取
经常进行自我反省
好习惯是取得成功的阶梯
要有居安思危的意识
充分利用好每一分钟
坚守承诺赢得人心
永远保持足够的信心
要有独立自主的习惯
勤于思考能获得成功
第十二章
适可而止,知足者常乐
知道满足,你就不会受到屈辱;如果你适可而止,你就不会遭到危险,这样就可以保持长久。不知足导致人们往往会用不正当不符合伦理的手段达到欲望的短暂满足,而由此带来的巨大精神压力并不会带来“常乐”,这正是因为没有适可而止的精神和知足常乐的心态而造成的。祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。
收起锋芒,枪打出头鸟
嘲笑自己,高手风范
凡事留余地,学会适可而止
理解和包容让你更快乐
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內容試閱:
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诺贝尔文学奖获得者泰戈尔有这样一句话:“当我们是大为谦卑的时候,便是我们最接近于伟大的时候。”这句话对刚刚走出校门的毕业生尤为重要,“谦者,众善之基;傲者,众恶之魁。”大智若愚者即使拥有智慧也并不显露,仍然不耻下问而不断进步。而自诩者却愈加自命不凡,不可一世,落后于不耻相师的“巫医乐师百工之人”。
楚汉之争,刘邦之所以能战胜项羽,就是因为刘邦能够虚心接受下属的意见,使他周围聚集了大量的人才,也因此成就帝王之业。项羽自矜功伐,奋其私智而不师古,因此乌江自刎。所以智慧是不一定外露的,低调一些,谦虚一些会使你拥有更多。
1964年,远在新疆兵团农学院的一位年轻人郝天护给时任中国科学院力学研究所所长的钱学森写信,指出他新近发表的一篇论文中一个方程的推导有误。已是力学权威的钱学森收到信后立即回信,承认自己粗心大意。后又让这位青年将意见写成一篇短文,由钱学森推荐,在《力学学报》上发表。
这是多么豁达,多么谦逊的一种表现!其实,钱学森为中国的国防科技事业做出巨大的贡献,被誉为中国的“导弹之父”,何以不与他虚怀若谷、豁达的雅量有关呢?
一位记者向诺贝尔文学奖获得者海明威请教:“你作品中的人物描写如此简练,请问有什么秘诀?”
海明威不动声色地说:“有时我饿着写,肚子饿得咕咕直叫;有时我站着写,而且只用一只脚踮着地;有时我在寒冬里故意只穿一件单衣,我边写边冻得瑟瑟发抖,这些不愉快的感觉,使我不得不尽量少写些多余的话。”海明威这一席低调、诙谐、谦逊、令人回味无穷的话,不仅道出了写作的艰辛,而且使我们对海明威的品格肃然起敬。他告诉我们,无论多么伟大的人物,谦逊都是一种可贵的品质。同时,经验也告诉我们:自信和谦逊可以使一个人从平凡走向辉煌,而张扬与狂妄则往往使一个人从峰巅滑向深渊。
十九世纪的法国着名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,他每天仍然背着画架到各地去写生。有一天,他在日内瓦湖边正用心画画,旁边来了三位英国女游客。看了他的画,便在一旁指手画脚地批评起来,贝罗尼都一一修改过来,还向她们致了谢。第二天,贝罗尼有事到另一个地方去,在车站看到昨天那三位妇女,正交头接耳不知在议论些什么。过一会儿,那三个英国妇女看到他了,便朝他走过来,问他:“先生,我们听说大画家贝罗尼正在这儿度假,所以特地来拜访他。请问你知不知道他现在在什么地方?”贝罗尼朝她们微微弯腰,回答说:“不敢当,我就是贝罗尼。”三位英国妇女大吃一惊,想起昨天的不礼貌,一个个红着脸跑掉了。
其实,才识、学问愈高的人,在态度上反而愈低调与谦卑,所以才能能精益求精,扶摇而上。也正因为如此,他们往往更具有容人的风度和谦卑的雅量。反之,对于自己并不在行的事情,就不要随便发表议论,听在专家耳里,不是越发显得你的肤浅吗?
鹰王和鹰后从遥远的地方飞到远离人类的森林。它们打算在密林深处定居下来,于是就挑选了一棵又高又大、枝繁叶茂的橡树,在最高的一根树枝上开始筑巢,准备夏天在这儿孵养后代。
鼹鼠听到这个消息。大着胆子向鹰王提出警告:“这棵橡树可不是安全的住所,它的根几乎烂光了,随时都有倒掉的危险。你们最好不要在这儿筑巢。”鹰王根本瞧不起鼹鼠,心想:你们这些躲在洞里的家伙,难道敢否认鹰王的眼睛是锐利的吗?你是什么东西,竟然胆敢跑出来干涉我鸟大王的事情?
鹰王根本未理会鼹鼠的劝告,立刻动手筑巢,并且当天就把全家搬了进去。不久,鹰后孵出了一窝可爱的小家伙。一天早晨,正当太阳升起来的时候,外出打猎的鹰王带着丰盛的早餐飞回家来。然而,那棵橡树已经倒掉了,它的鹰后和子女都已经摔死了。
看见眼前的情景,鹰王悲痛不已,它放声大哭道:“我多么愚蠢啊!我把最好的忠告当成了耳边风,所以,命运就对我给予这样严厉的惩罚。我从来不曾料到,一只鼹鼠的警告竟会是这样准确,真是怪事!真是怪事!看来,轻视从下面来的忠告是愚蠢的。”谦恭的鼹鼠答道,“你想一想,我就在地底下打洞,和树根十分接近,树根是好是坏,有谁还会比我知道得更清楚的呢?
智者不在位高,谦者不在权显。智慧不是位高就可以拥有的,即使你至高无上,过分死板与严肃反而会束缚智慧的步伐,没有灵活的头脑必定会陷入困境。
走出校园,走入社会我们都是其中的一份子,与人相处是我们一生的课题。“桃李不言,下自成蹊”,眼里容得下别人是一种智慧;谦和,更有助于你的生活和工作。
古语道:天不言自高,地不言自厚,越是沉穗的谷子,越是低下头。智慧无处不在,生活中的点滴都能体现出智慧的光芒,让我们不要被骄傲与自满蒙住了双眼,不要被庄严束缚了智慧的翅膀,满腹经纶的人,不会故意去张扬他的学问,半斤八两的人,才会咣咣当当地响个不停。
毕业心得
人生须记,谦逊伴智者,智者必谦逊。谦虚的人,才会受到别人的尊敬。谦虚的人才会从贤者身上学到更多的东西。
弯腰做人,能屈能伸
在《水浒传》中,曾有这样一段细节描写:武松读了印信榜文后,得知前往井冈山的途中有大虫,原本打算再次回到酒店,但转念一想:“我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去。”如此一来,便自言自语地说道:“怕什么鸟!且只顾上去,看怎地!”他明知山有虎,却由于先前与酒店老板夸下海口,碍于面子问题而依然选择继续上山。最终,武松打死了老虎,虽然对他而言是较为幸运的,但这种精神并不值得效仿。
对于一个人而言,面子固然重要,然而,只有能屈能伸,才能称得上是大丈夫。人生在世,拥有两种境界:一种是顺境,另一种则是逆境。在顺境中,幸运与环境皆有利于其身,此时应懂得一个“伸”字,乘风万里,扶摇直上,以促使自己更上一层楼;在逆境中,困难与压力均逼迫身心,此时应把握一个“屈”字,委曲求全,保存实力,以等待转机的到来。
小李刚刚毕业步入社会的时候,在一家广告公司任职。自恃有几分才气,谁都不放在眼里。加上性情十分冲动,所以轻易便把经理得罪了。时间一长,渐渐觉得自己在公司的日子不好过了。因为在以后的日子里,批评他成为会议中的保留节目。为此,他十分苦闷,很想一走了之。
在一次朋友聚会中,当小李和朋友倾诉了自己的烦恼之后,朋友问他:“公司里业务的每一个环节你都学会了吗?”他回答说“没有”。“你愿意背着那些洗不清的罪名离开吗?”“不愿意,可是我在哪里也一样说不清啊!”“那不一样。君子报仇,十年不晚,你何不学会了所有的业务之后再离开呢?”他仔细考虑了朋友的话,认为很有道理,于是他坚持了下来,收拾好心情,低头实干,在公司源源不断地“充电”。一段时间之后,他兢兢业业的工作为他赢得了实实在在的业绩。一笔又一笔的业务也增长了他的信心和经验。而这时候他发现,那些中伤他的谎言也已不攻自破,他不想再离开了。
在生活中历练过的人都能了解,谦虚往往被看成软弱,然而这种生活态度却恰恰是尝遍人世辛酸之后一种必然的成熟。那些昂然高论,不以为然的人,对这个问题,乃至人生的认识显然有限,因而表现出来的,只是一种无知的强劲,一种似强实弱的强。真正的智慧,属于谦逊的人。要摆脱人与事的困境,就难免要弯腰做人,但着眼于未来的成功,就一定要放下架子,该屈就屈,能屈能伸,以屈为伸方为英雄!
老子曾说:要受得住委屈,方能保全自己;经得起冤屈,事理才能得到伸直;低洼反能盈满,凋敝反得新生;少取反而多得,贪多反而痴迷。要在危难中保全自己,必须懂得这个道理。说到底就是以一种近于残忍的狠劲对待自己。惟有如此,才能积蓄得下力量,不至于一下子就被人消灭。
当美国人宁舍美国车而改买日产车之际,美国车厂则发出不平之鸣。他们认为日本的工资较美国低廉,生产成本占有先天优势,这是不公平的竞争,因此呼吁美国政府应该设法限制日本车的进口。
为了越过美国的保护政策以及用贸易逆差做挡箭牌来限制日本车进口,日本车厂干脆移植到美国本土现产现销。然而,当美国人知道丰田车能发出像宝马同样的关门声,日产无限售价只有德国车的1/2,而本田车由1976年迄今已生产超过500万台时,他们才如梦初醒,知道大势已去!过去流行于国际车坛上“小车看日本,大车看美国,跑车看欧洲”,这句话恐怕也要改写了。
正当美国人惊恐万状,忧心如焚,不知应如何应付日本人这种排山倒海的凌厉攻势时,唯独通用汽车公司的董事长罗杰?史密斯,开始默默地进行一项官僚组织与劳资结构的调整。这项关系着美国汽车工业生死存亡的大计划,被命名为“土星”计划。
史密斯是一个真正的策略规划专家及成本分析高手。他着手“土星”计划的第一步是消除个人对日本车的敌视,并且设法和丰田携手合作。他认为事到如今,要击倒日本,就必须加入他们的行列。他说:和丰田的合作,至少可以让通用获得日本最新汽车技术和
管理方法。”冒着和敌人勾结的议论,他独排众议在董事会据理力争,认为非如此通用将永无机会和丰田相抗衡。
“土星”计划的第二步就是投资30亿美元成立一个专门的公司,这个公司的特色就是生产设备在科技上的高度整合,从元件生产到装配成车,均采取一贯作业的方式不必为外来核心零件的迟延而浪费时间。
最后,也是最重要的就是劳资结构的调整。史密斯认为成本降低是汽车竞争的关键,要和日本竞争,不降低劳工成本就一切成为空谈。于是通用公司招兵买马的对象是要有团结精神的人,条件是劳资双方一起工作,共同决策,盈亏均沾,资方不得任意遣散劳工,劳工不
得动辄罢工。此种工作模式自然吸引了许多优秀杰出的人才,投奔到通用的旗下。
“土星”肩负的使命是使美国的汽车工业脱胎换骨,再显生机。经过长达8年的努力,
“土星”终于在众人瞩目,千呼万唤中问世。通用公司也通过重大改革,进入新的发展时期。
弯腰退步,并非是避让,也非妥协,而是积蓄力量,等待时机,一旦机会成熟,便东山再起,重振雄风。
毕业心得
从无到有,从小到大,从贫到富,靠的是胆识、运气和自知之明,更重要的是谋略和技巧,“该出手时就出手”,该弯腰时就弯腰。能屈能伸,有屈有伸,伸中能屈,屈中能伸,此乃成功之道也。
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