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『簡體書』书屋小记（关于中国艺术的《思想录》，扯下了艺术圈虚伪而无聊的面具）

書城自編碼： 2150267
分類：簡體書→大陸圖書→藝術→艺术理论
作者： 邵琦
國際書號(ISBN)： 9787308118415
出版社： 浙江大学出版社
出版日期： 2013-11-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 224/80000
書度/開本： 32开 釘裝： 软精装

售價：HK$ 39.8

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編輯推薦：
在如今这个时代，艺术无疑是谎言最多的地方之一，而《书屋小记》里头都是实话，它就像一面镜子，反射出这个领域的虚伪和浮躁。
邵琦既是美术史学者，又是实践派画家，有传统的底蕴，也有新潮的手段。他既能够以学者的立场来说艺术家不愿为外人道的困惑，又可以从画家的角度解释理论的优劣高低。在这看似矛盾的处境背后，实则是一种知彼此的超然。可以说，无论是谁，都可以将《书屋小记》作为自己艺术观念的“教科书”。
內容簡介：
艺术欣赏的虚无缥缈是缘于标准的失落，艺术评论的语焉不详是缘于立场的交织。作者兼具画家与学者身份，以一种知彼此的超然思辨艺术，在书屋里隔绝名利的纷扰，还原艺术的本原，为我们提供了可靠观念。这本书，是关于中国艺术的《思想录》，是对于美的真正信仰。
關於作者：
邵琦

一九六三年出生于上海，毕业于华东师范大学中文系；美术史学教授、研究生导师；上海美术家协会会员、上海书画院画师；曾任上海书画出版社《中国绘画研究季刊?朵云》编辑、部主任，中国美术学院副教授。

著有《中国画文脉》《晚明以来中国画的语境与语义》《托古改制》《胸中逸气》《入缵大统》《浣却铅华》等；画集《只在此山中》《上海书画名家精选?邵琦》等；主编《中国古代设计思想史略》《二十世纪中国画讨论集》等；合著《造物设计史略》《松江画派》《徐黄体异》《中国画心性论》《创造与永恒》等。
內容試閱：
一
比较，寻找的是异同。
批评，分辨的是优劣。
二
撰写绘画史，最需要的是历史标准，而现在最缺的也是历史标准。
三
标准的失落，在当今是不争的事实。不过，这一事实却是被遮蔽的、潜在的。在艺术，是用新旧来遮蔽的。
这种僭越状态，给人造成一种错觉：现今的标准便是新旧。
当然，这种现象不仅仅在艺术中，在社会的其他领域中，也同样存在着。
四
创新，或许是艺术的本性之一，是艺术的要求，但不是艺术的标准。艺术的标准是优劣。

虽然，这已近于老生常谈，却依旧是需要明确的基本前提。因为，把“创新”作为标准来检视艺术，用“新旧”来替代“优劣”，正是当下的现实。

新旧的比较，尽管也可以空间地进行，但时间的不可逆，从根本上否决了空间比较的客观性，并使得这种比较成为一种虚幻，一种假象。
五
维新是求的表象背后，是崇洋，而崇洋在绘画上的表现便是：拿来西洋的标准。

西洋的标准能够大行其道，又不是绘画本身能做到的。其背后的社会尤其是政治上的崇拜，才是根本。绘画只是满足了这种需求而已。
六

“当代压力”，其实是现代压力。这种“现代”实际上主要不是来自艺术，而是社会或政治的。这就是为什么有“当代压力”的画家多半具有更强的政治感——权欲。
因此，当代压力，根本上是非艺术性质的。
七
画，是什么？
这是一个关于绘画本体的问题；也是一个被刻意回避的问题。
当下，回答关于画的本体问题，固然十分紧要，但更值得追问的是：为什么会刻意回避？
八
画，洗汰了实用功能，剩下的便是审美——画本身的东西。就像一个人，撤去了所有的角色之后，才是他本身。
九
顾恺之《洛神赋图卷》大抵是第一件纯艺术作品。因其没有宣教之功，故唯有审美之用。
一○
不具人伦功能的作品，足具审美价值。

 

 

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