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| 編輯推薦： |
曼德拉唯一的自传——曼德拉亲自执笔，完整记录了他永不屈服的自由之路和波澜壮阔的人生，畅销全球。伟大灵魂，震撼世界。
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全新精装精译珍藏版，全球重磅上映的同名电影《曼德拉：漫漫自由路》文字底本。只有这样一部伟大的作品，才配得上用18年心血拍成电影。
★ 30多幅珍贵照片，勾画曼德拉从青年到晚年的一生影像。
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这是一部人类争取自由、平等的史诗！曼德拉永不放弃的自由之心，永不屈服的勇敢之心，永不设限的宽容之心，给予我们每个人无穷的力量和启迪。Beyond黄家驹“光辉岁月”歌颂其伟大功业，英国U2乐队助阵同名电影。
★ 【相关视频】
1）本书电影版《曼德拉：漫漫自由路》中文字幕预告片 2）曼德拉：漫漫自由路
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| 內容簡介： |
曼德拉并非生而渴望自由，但当他逐渐认识到南非黑人和其他族群的不自由之后，他的一生从未停止过为自由而斗争。他加入非国大，创建秘密武装组织“民族之矛”，领导南非人民反抗白人专制，反抗种族隔离制度和种族歧视。在40多年史诗般的斗争历程中，即使是漫长的27年铁窗生涯，他也从未片刻停止对自由、平等的追求，从未放弃过胜利的希望。在他的领导下，南非告别了种族隔离制度，消弭了种族间的差异；南非变成了全体南非人的南非，不分种族与肤色；南非人走向了自由和平等，获得了民主与和平。
从无忧无虑的童年岁月，直到1994年当选为南非历史上第一位黑人总统，曼德拉在这部自传中完整记载了他70多年的漫漫自由之路。这是一部有关斗争、学习与成长的史诗。他的智慧与善良，超越种族的胸怀，超脱仇恨的宽容，以及永不屈服的勇敢之心，堪为人类的楷模。
媒体评论：
【潘基文，联合国秘书长】曼德拉堪称我们的“全球公民典范”，是“联合国最高价值的生动体现”。
【科菲·安南，前联合国秘书长】直至今日，曼德拉或许仍是全世界最受爱戴、最受尊敬的唯一的国际性人物。他不懈地为相互指责的人们的和解而战，为消除怨恨而战，为平息冲突而战；还为健康，为教育，为每个孩子有权开启一份更美好的人生而战；他不断启迪着全球数以百万计的民众和几代人。
【奥普拉·温弗瑞，美国著名主持人】他在一间牢房里度过了近30年，却丝毫未被怨恨侵蚀。他被全世界奉为传奇，然而更令人惊讶的是，他不允许曾经承受的任何侮辱将他的心变冷。
【秦晖，清华大学历史系教授】曼德拉不是霍梅尼式的“圣人”或曹操式的“英雄”，更不是绿林式的枭雄，他是集道义与理智、勇气与宽容于一身的圣雄式人物。
【奥巴马，美国总统】他是南非乃至全世界范围内追求公正、公平和尊严的化身。曼德拉所作出的巨大牺牲激励着各国人民，促使他们为人类的进步作出自己力所能及的贡献。
★20世纪最不平凡的政治故事之一。任何真正对伟大之事的创始感兴趣的人，这本书都很值得一读。——《金融时报》
【潘基文，联合国秘书长】曼德拉堪称我们的“全球公民典范”，是“联合国最高价值的生动体现”。
【科菲·安南，前联合国秘书长】直至今日，曼德拉或许仍是全世界最受爱戴、最受尊敬的唯一的国际性人物。他不懈地为相互指责的人们的和解而战，为消除怨恨而战，为平息冲突而战；还为健康，为教育，为每个孩子有权开启一份更美好的人生而战；他不断启迪着全球数以百万计的民众和几代人。
【奥普拉·温弗瑞，美国著名主持人】他在一间牢房里度过了近30年，却丝毫未被怨恨侵蚀。他被全世界奉为传奇，然而更令人惊讶的是，他不允许曾经承受的任何侮辱将他的心变冷。
【秦晖，清华大学历史系教授】曼德拉不是霍梅尼式的“圣人”或曹操式的“英雄”，更不是绿林式的枭雄，他是集道义与理智、勇气与宽容于一身的圣雄式人物。
【奥巴马，美国总统】他是南非乃至全世界范围内追求公正、公平和尊严的化身。曼德拉所作出的巨大牺牲激励着各国人民，促使他们为人类的进步作出自己力所能及的贡献。
★20世纪最不平凡的政治故事之一。任何真正对伟大之事的创始感兴趣的人，这本书都很值得一读。——《金融时报》
★一本扣人心弦的书……不但对恶魔般的社会制度进行了深刻的揭露，更宣告了一种超越这种制度的精神力量……他是20世纪最非凡的人物之一。——《华盛顿邮报图书世界》
★ 这是一部用行动和榜样引领人民的人的作品，他是世界上屈指可数的真正英雄。——《科克斯书评》
★一幅南非现代历史的画卷，从第一页就扣人心弦……坦诚而饶有趣味，时常令人心痛。——《旧金山纪事报》
★“慷慨”、“坚毅”、“耐心”之类的词语贯穿于曼德拉人生与斗争的动人描写之中。他能够等待如此长久，且知道什么值得他等待如此长久，所有人都为他欢呼：万岁曼德拉！曼德拉万岁！——《环球邮报》
★这本书感人地记录了纳尔逊·豪利沙沙·曼德拉极不平凡的人生……这些篇章展现了他波澜壮阔的一生。——《伦敦星期日泰晤士报》
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| 關於作者： |
纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela，1918—
），南非第一位黑人总统，世界最著名的精神领袖和政治领袖之一，20世纪最传奇的自由斗士，南非非洲人国民大会前主席。1993年获诺贝尔和平奖；2004年被选为“最伟大的南非人”；自2010年起，联合国为表彰曼德拉对和平与自由作出的贡献，将其生日7月18日定为“曼德拉国际日”。
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| 目錄：
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【致谢曼德拉】
【译序】勇者曼德拉 谭振学
【影像集】自由之路：从青年曼德拉到晚年曼德拉
【第一部——乡村童年】
……回首从前，我知道那天我还不是一个男子汉，而真正成为一个男子汉还需要许多年。
【第二部——约翰内斯堡】
……从来没有人提出如何消除种族歧视的建议，我不得不通过不断摸索进行学习。
【第三部——一个自由战士的诞生】
如果我们的斗争要取得胜利，我们必须超越黑人和白人的概念……我已经成长为一名自由战士。
【第四部——斗争是我的生命】
我不止一次地想，一个人置自己家庭的幸福于不顾，而为别人的幸福去奋斗，这是否是合理的。
【第五部——叛国罪】
当一个人被剥夺了他所信奉的生活的权利之时，他就没有了别的选择，只能成为一个违法者。
【第六部——黑色的海绿花】
我第一次认识到，衡量我好坏、高低的标准不是我的肤色，而是依据我的内在素养和品质。
【第七部——利沃尼亚】
……是那样的法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。
【第八部——罗本岛：黑暗的岁月】
有许多黑暗的时刻，人道主义信仰一时经受了痛苦的考验，但是，我将不会也不可能向悲观低头。向悲观低头就意味着失败和死亡。
【第九部——罗本岛：希望的曙光】
如果政府本身不进行改革，将来取代我们的那些自由战士总有一天会使得当局怀念我们。这一天真的在罗本岛上到来了。
【第十部——与敌人对话】
……有时，作为一位领导人，他必须在前面站出来，带领大家朝着一个新的方向前进，并确信自己正在带领大家走上正确的道路。
【第十一部——自由】
自由是看不见摸不着的，我的人民任何一个人身上戴着枷锁就等于所有人身上都戴着枷锁，而我的人民身上都戴着枷锁也就等于我的身上也戴着枷锁。
【译名对照表】
【纳尔逊·曼德拉年表】
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| 內容試閱：
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第七部：利沃尼亚·51·“曼德拉法庭演讲”之一
我要向法官说明，我为什么成了现在这样的人，我为什么做了我已经做过的事情，以及如果有机会我为什么还去做这样的事情。
许多年前，我还是特兰斯凯一个村子中正在成长的一个孩子的时候，我听过部落长者所讲述的白人没来之前的好日子。那个时候，人们在他们的国王和权威人士的开明领导下和睦相处，可以没有任何障碍地在这个国家自由地、满怀信心地迁徙。国家无论是从名义上还是从权利上都是我们自己的国家。我们拥有这块土地、这片森林、这些河流，我们拥有土壤下面的矿藏和这个美丽国家的财富。我们建立和管理着我们自己的政府，控制着我们自己的武装，我们组织我们自己的商贸活动。老人们给我们讲我们祖先在保卫祖国的过程中与入侵者进行战斗的故事，以及在那些英雄年代涌现的英雄人物……
我很欣赏这个国家的早期非洲社会结构和组织，这也从很大程度上影响了我的政治观的演变。土地是当时的主要生产资料，它为全部落所拥有，无论什么东西都不属于某一个人。没有阶级，没有贫富差别，也没有人剥削人。所有的人都是自由平等的，自由平等是政府的基础。这些基本原则的承认可以在政务院章程中看得到，这种章程有各种各样的叫法：有的把它叫做“Imbizo”，有的把它叫做“Pitso”，还有的把它叫做“Kgotla”，用这种章程治理部落的事务。政务院十分民主，部落里的每个成员都能够参加审议议题。酋长和大臣、将军和巫师都参加意见，并努力影响政务院的决定。政务院是一个举足轻重并很有影响的机关，部落每采取一项重大措施，都要有它的介入。
在这样的一个社会中，许多原始的和不可靠的东西当然不能符合现代的要求。但是，这样的一个社会已经有了民主革命的萌芽。在这样的社会里，没有人沦为奴隶或苦役；在这样的社会里，没有贫穷、短缺或不安全感。这是一段至今仍然使我和我的政治斗争中的战友们都受鼓舞的历史。
我告诉法庭，我如何参加了非洲人国民大会，民主和非种族歧视主义如何成为我的最高信仰。我也说明了自己作为一名律师常常不得不在服从法律还是服从良心之间进行选择。
我要说，在这个国家里，任何有思想的非洲人的一生都会迫使他不断地面临一面是他的良心另一面是法律这两者之间的冲突。这当然不是这个国家特有的一种冲突，在每个国家中，有良心、有思想、有感触的人们都会产生这种冲突。最近在英国，一位极其重要的人物、或许是西方最受人尊敬的哲学家伯特兰·罗素伯爵被判刑，他正好犯了与今天我所犯的同样类型的罪，因为他为了自己的良心而触犯了法律，抗议他的政府坚持核武器政策。他只能违背法律并承担违背法律带来的后果。我也只能这样做。这个国家中的许多非洲人也只能这样做。作为正实施的法律，作为在漫长的历史时期被逐步修改的法律，特别是作为国民党政府制定的法律，按照我们的观点，它是一种不道德的、不公正的、不可容忍的法律。我们的良心促使我们必须对法律表示抗议，表示反对，并设法修改法律……我认为，人们不能对正义无所作为、无所表示、无所反应，不能不抗议压迫，不能不为建设一个好的社会、好的生活而作出努力。
我详细地列举了政府多次动用法律，通过禁止、限制和审判等形式干扰我的生活、事业和政治工作。
是那样的法律让我变成了一个罪犯，但是我的罪并不是因为我的所作所为，而是因为我的主张，因为我的思想，因为我的良心。
这样的状况使一个人成为社会的罪犯，难道还有人会对这件事有任何怀疑吗？由于政府的原因使这样一个人做好了准备去过违法者的生活，就像根据这个法庭所提供的证据证明我几个月中所过的生活一样，这难道不让人感到奇怪吗？
在过去的这段时间内，我一直是艰难的。我离开了我的妻子儿女，告别了美好的生活，结束了我的律师事业，我有时盼望在饭桌上与家人团聚，而不是去过连续不断地被警察追捕的生活，远离我最亲近的那些人，在我自己的国家里，不断地面对侦察与逮捕的危险。对我来说，这是一种远比坐牢还要困难的生活。没有哪个有理性的人会放着文明社区中正常的、有家有业的社会生活不过，而自愿选择这样的一种生活。
但是，这样的时期到了，就像出现在我的生活之中。在这样的时期，一个人被否定了过正常生活的权利，只能过违法者的生活，因为政府那么热衷于使用法律，把罪行强加在他的身上。眼下，我就是被逼到了这个境地。但是，我对自己的决定并不后悔。在这个国家里，还会有其他人在警察的迫害和政府的管理下被逼上同样的违法道路，继承我的事业。对这一点我深信不疑。
我列举出许多次我们把我们的冤枉申诉交给政府，而每次都被忽视或撇在一边。我解释说，我们1961年举行的罢工是在政府既不采取任何措施，又不与我们对话或者满足我们的要求之后所作的最后努力。政府通过使用暴力对付我们的非暴力要求，从而挑起了新的暴力。我申明，政府的行动使我们采取了更具有战斗性的立场。我说，在我的整个政治生命中，我特别想与那些其能力和贡献都远比我自己大的同仁并肩战斗。许多人已经在我之前为他们的信仰付出了代价，在我之后也将有许多人会这样做。
我在宣判之前告诉法官，不管政府强加给我什么样的惩罚，都不会改变我献身于斗争的决心。
阁下，在准备对我进行宣判时，我相信这个法庭将不会由于相信宣判会阻拦那些他们认为自己是正确的人放弃自己的事业而感动。历史表明，刑罚吓不倒已经唤起良心的人们，也吓不倒我的人民和以前与我一起工作的同仁。
我准备接受对我的判决，尽管我知道一个非洲犯人在这个国家的监狱中的处境是多么悲惨和绝望。我已经领教过这种监狱生活，知道即使是在监狱的高墙后面种族歧视也是何等的恶劣。但是，这些考虑不会让我偏离我所走过的道路，也不会使像我这样的其他人偏离他们的道路。因为对他们来说，在他们自己的国家里，自由是他们的最高理想，任何东西都不能让这些被判刑的人丢掉他们的最高理想。我对监狱外全国人民所遭受到的令人畏惧的处境的憎恨，驱使我宁愿走进监狱去承受令人恐惧的痛苦。
不管阁下在这个法庭上决定给我定什么罪，请你们放心，我将在刑满后继续前进，就像人们总会凭着他们的良心在前进一样。当我从监狱中走出来的时候，我将凭借我对种族歧视的憎恨而继续前进，重新振作起来，为消除那些不公正而奋力斗争，直到最后把这些不公正彻底消灭，并永远地把它们消灭……
我已经为我的人民和南非尽到了我的责任。我相信我们的子孙将会宣布我是无辜的，在这个法庭上被判处有罪的应该是政府成员。
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