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內容簡介: |
《快乐生活禅》由释心道所著,本书前半部分是 心道法师多年来禅悟人生的语录集。通过一则则简短 而富有深意的短章、语录,心道法师阐释了佛教的生 命原理、佛法的世界观与契合时代脉动的生活态度。
后半部分是心道法师回答信众问题的答问集。面对从 感情到婚姻、从工作到亲子教育等实际生活难题,心 道法师以智慧的火剑,为大家排忧解难、指点迷津。
《快乐生活禅》不是佛院学术式研究论文,而是 真实实修的生活应机互动的语录、淬炼身心的修行口 要。心道法师以浅显直白的方式透彻阐明了深刻的生 命风光,让我们可以透过心道法师的慧心直探修行本 末,没有门坎,各得其所,获得启发。
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關於作者: |
心道法师
台湾灵鹫山无生道场住持,
世界宗教博物馆创办人,
国际非政府组织“爱与和平地球家”创办人。
修行以禅为宗,承临济、曹洞法脉,
提出“生活即福田,工作即修行”的生活禅教育理念,
以随机逗教、宗风峻烈活泼闻名,
广受僧俗两众的喜爱。
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目錄:
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自序 生活自在即是禅
第一章
揭开佛法的本来面目
文明的佛法
“空”的滋味
因果森林
工作即修行
生活即福田
敲开“悟”的天地门
第二章
做一个快乐的修道人
打坐初级指南
无限的生命
奔出轮回的迷宫
明白的生活
不与万法为侣
十五颗闪亮的心
第三章
由迷入悟的禅智慧
擎起智慧的火剑
佛法生活观
推动命运的巨轮
大家都是有缘人
自然、文明、生活禅
快乐的泉源
第四章
新时代生活佛法
佛法便利屋
行住坐卧皆修行
随缘不变
生活就是道场
奥妙的健康心法
放下就是快乐
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內容試閱:
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佛的两种解释 如果从“心性”上说,所谓佛其实就是心,心即 是佛; 也就是对宇宙一切现象都能大彻大悟、圆满证知的觉 者, 便是在心性上究竟成佛。
如果另从“因缘成就”的成佛历程来说, 佛便是在一切四圣六道十法界里生生世世行般若行, 积聚了累世累劫的正觉业所得到的果报。
此二者是相互配合而成的,缺一不可。
道由心悟 道由心悟,一切的佛法,都要靠一个“明白”。
佛者,觉也。觉,就是明白。
佛不是形象,而是光明, 能够照明一切的存在与不存在,没有迷惑。
佛法非宗教 佛法不是宗教,它全面增加我们对宇宙真相的认 识, 这个认识能够使我们不会对生、老、病、死产生 恐惧, 让我们能够找到永远的生命。
理性学佛 学佛如果依感情而存在,是一种寄托;依迷信而 存在,是一 崇拜, 这两种都不叫作学佛,只是世俗人的无常观念。
真正的佛法,要理性地觉悟真理。
学佛要利他 学佛的目的是治疗心病,出家的目的在解决一切 无明, 而佛法的最后目的是究竟利他。
三大宗旨 学佛,第一是要了脱生死;第二就是断烦恼; 第三要了解生从何来,死从何去。
依觉悟行持,依因果生活 佛的教育就是教你觉悟。依觉悟行持,依菩提心 奉持; 再者,要信知因果,依因果生活。若能持守这两 条教法就够了。
因为,唯有觉悟才能了解诸法实相,信知因果才 能造福一切 的众生。
分寸 身体就像一把刀,可以杀人,也可以救人; 可以造善,也可以造恶。
我们虽然看不到未来,但是可以由自己的行为推 出来。
珍惜 自杀是最笨的行为,做人多可贵,作善作福任你 自由。
坦然 生活不必逃避,明白了因果,就会坦然地接受事 实,然后重 改变自己。
做生命的主人 佛告诉我们,人人都有一个精神生活的主宰者, 我们从来没 发现它, 反而被外在的一切所迷惑、所占有,被环境、欲 望、种种的 和利所占有: 我们的那个主宰,经常变成了被主宰者。所以一 定要把它找 来, 让自己做生命的主人,这就是学佛的意义。
佛性不是修来的 佛性是你本有的,是不能去“修”来的, 因为它是天然的东西,好像天堤是不能补的一样 。
如果能彻底了解自己,就能了解宇宙的真相;就 像天在上面, 得很清楚。
只有自己整自己的时候是痛苦的。
为什么我们会在迷惑中遭受痛苦?在一切烦恼障 碍中折磨E 己呢? 这就是没有真正彻底了解自己。
学真理若是东学西学,就好像没有归零的指南针 , 怎么量都不会找到正确的方向。
而佛法就是解脱的指南针,告诉你如何找到自己 的位置。
无为法 各种的方便都是世间法, 佛法不讲方便,只有一法,即无为法。
皈依觉者 我们皈依佛,就是皈依觉者, 因为觉者可以启示我们种种解脱的法门。
让内心对现下的种种感受、五蕴的束缚能够觉悟 ,能够放下,对外在的山河大地、种种见闻觉知,也 能因皈依觉者的关系,迷去惑。
当我们内心没有迷惑时,就自在了。
皈依觉者,就是真正让我们明白自在解脱、安定 祥和的道理。
佛不出世,万古如长夜 没有佛的出世,我们不晓得如何解脱,要解脱什 么。
我们的人生没有出路可言,尽活在生生灭灭的观 念中,因此,没有佛的启示,我们就没有办法解脱。
我们皈依的是宇宙人生的光明,没有光明,生命 就是黑暗的。
我们在没开悟佛智前,就等于在一个黑暗的世界 里摸索、痛苦。
P1-7
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