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| 編輯推薦： |
比起自己去品读古典诗词，很多读者们越来越习惯用他人的视角去探知一些诗人和诗作。本套丛书深入古典诗词内核，挖掘诗词背后的故事，在古今之间找到共通，用现代流行的语言去诠释一切，不拘泥于固定的形式和路数。
东晋历史烟云滚滚，史上一个大分裂、大混乱的时期，矛盾重重、危机四伏、战争频仍、祸乱不已，一个个文人政客在这一盘历史的棋局里生杀予夺，缔造了一个风雨飘摇的时代。然而，陶渊明却在这乱世中处之泰然。潇洒风流地做了一段历史中的闲客。他在乱世中饱受了痛苦和愤怒，却凝华出一种低调和宁静，照亮后世千秋人。
《桃花幻 境隔世人生》从陶渊明的非凡人生入手来评他的诗歌，体悟他内心世界的真实情感，用一个个唯美的画面带读者走入诗中画境，走一遭田园诗人的漫漫人生路。他几番仕途，最终归隐田园，是看透还是无奈？田园之中，除了安逸和恬适，你可知他也有苦？乱世之中，他为什么却能独辟悠然心境……作者为你娓娓道来一个真实的陶渊明。他的苦恼、愁情、他的田园之乐、自然之情，绘就一诗画人生。
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| 內容簡介： |
"比起自己去品读古典诗词，很多读者们越来越习惯用他人的视角去探知一些诗人和诗作。本套丛书深入古典诗词内核，挖掘诗词背后的故事，在古今之间找到共通，用现代流行的语言去诠释一切，不拘泥于固定的形式和路数。
东晋历史烟云滚滚，史上一个大分裂、大混乱的时期，矛盾重重、危机四伏、战争频仍、祸乱不已，一个个文人政客在这一盘历史的棋局里生杀予夺，缔造了一个风雨飘摇的时代。然而，陶渊明却在这乱世中处之泰然。潇洒风流地做了一段历史中的闲客。他在乱世中饱受了痛苦和愤怒，却凝华出一种低调和宁静，照亮后世千秋人。
《桃花幻 境隔世人生》从陶渊明的非凡人生入手来评他的诗歌，体悟他内心世界的真实情感，用一个个唯美的画面带读者走入诗中画境，走一遭田园诗人的漫漫人生路。他几番仕途，最终归隐田园，是看透还是无奈？田园之中，除了安逸和恬适，你可知他也有苦？乱世之中，他为什么却能独辟悠然心境……作者为你娓娓道来一个真实的陶渊明。他的苦恼、愁情、他的田园之乐、自然之情，绘就一诗画人生。
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| 目錄：
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第一章 误落尘网：乱世出奇才
繁世：东晋王朝，出世老庄
前路：静念园林好，人问良可辞
止酒：平生不止酒，止酒情无喜
底色：悠悠我祖，爰自陶唐
荣木：人生若寄，憔悴有时
诗画：芳菊开林耀，青松冠岩列
春游：偶影独游，欣慨交心
宁暇：不驶亦不迟，飘飘吹我衣
幽境：呆菊东篱下，悠然见南山
挽歌：死去何所道，托体同山阿
美景：弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥
第二章 闲情静思：遂与尘事冥
隔世：闲居三十载，遂与尘事冥
悲怀：天运苟如此，且进杯中物
倾诉：寄意=声外，兹契谁能别
春兴：乌弄欢新节，泠风送馀善
劝农：傲然自足，抱朴含真
思念：愿言怀人，舟车靡从
起航：望云惭高鸟，临水愧游台
重游：晨夕看山川，事事悉如昔
飘零：人生无根蒂，飘如陌上尘
田园：误落尘网中，一去三十年
归鸟：翼翼归鸟，晨去于林
远游：穷居寡人用，时忘四运周
第三章 归去来兮：田园将芜胡不归
独饮：世间有松乔，于今定何间
遭遇：一宅无遗宇，舫舟荫门前
淡心：去去百年外，身名同翳如
重阳：蔓草不复荣，园木空自凋
神思：应尽便须尽，无复独多虑
贫居：郁郁荒山里，猿声闲且哀
闲居：世短意常多，斯人乐久生
凉愁：秋日凄且厉，百卉具已腓
苦难：炎火屡焚如，螟蜮恣中田
幻境：芳草鲜美，落英缤纷
贫士：何以慰吾怀，赖古多此贤
自祭：辞逆旅之馆．永归于本宅
后记
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| 內容試閱：
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他骨子里流淌着自然的血液。归去来兮，是他一 生难逃的宿命。在看 过了人生的潮起潮落后，他却未随波逐流，而是随心 而走，行走在一片自由 的隔世幻境，在东篱旁，看菊花一年年凋落绽放，在 时光深处，盛放永匣的 灿烂。
那幻境，是虚，在浮尘乱世里难寻；那幻境，亦 真，坚固地矗立在他的 心中。他行走穿梭在虚妄与真实之间，寻到一个完美 的平衡。
他言道“先生不知何许人也”，而其实，先生并 非无名，他是著名的田 园诗人，陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节。他以 五柳为别号，只是想淡忘 这俗世的身份，以及与这身份关联的王朝、百姓、血 雨腥风和过往种种。
远离尘世，似这门前五棵垂柳一般，静默地生长 ，随着四季更替衰 荣。这是一种淡泊高远的人生境界。
先生生于晋哀帝兴宁三年公元365年，卒于宋 文帝元嘉四年公元 427年，浔阳柴桑今江西九江人。他既是中国文学 史上地位崇高的大 诗人和大散文家，又是歧见最多的作家之一。人生功 过，都留与后人评说。
今生，他只要固执地做自己。
人生时常会上演无厘头的戏剧。有些人，想爱不 能爱；有些情，想忘却 不能忘。陶渊明一心想要忘却的名字，却被烙刻在历 史中，世世代代地被传 颂。他做了现世的隐者，却被后世人深深地记得。
他五度出仕而后坚隐，在那个纷乱的时代里，他 卸下官名利禄的行 囊，走进山林旷野里，放逐灵魂自由远行。
他的诗文冲淡清雅、天然纯真而又偶现豪壮之气 ，他长期地沉默，却 在之后被奉为一代宗师。
多年来，陶渊明这个文学奇才，连同那幽隐在桃 花源深处的草庐，对中 国文学和中国文化产生了深刻的影响。他成了世事之 外的一尊仙，他的诗 文里，始终流淌着潺潺流水，飘荡着袅袅花香，如织 的茵茵绿草…… 他在乱世里独辟蹊径，是不折不扣的天才。然而 ，所谓“天才”是一种 美誉，一种叹羡，亦是一种为人所不知的经历。灵感 在人生成败得失的裂 缝中乍现，在每一次痛苦的煎熬中升华，他尝尽生命 苦难，他体会着灵魂 的折磨，他在痛的洗礼中，绽放奇美的生命。
三国两晋南北朝的风起云涌，徐徐掠过他的眼底 。田园的光阴在他指 缝流淌，他伸出手去，想抓住一点儿什么，却只有虚 无的空间感传回他的体 内，他看到了一个不断丧失，又在不断获得的自己。
然而得失之间，心中忽 而会有一片迷惘。
他在宁静的时光里，反反复复地思考着无数个今 世今生。过去，看不 透，未来，看不懂。人生是一个谜象，他始终都在追 寻，从未放弃。
晋孝武帝太元十六年，陶渊明已经二十七岁，家 道衰落多年。他见证 过家族兴旺的盛世繁华，也体会过家道中落的颓唐。
一个家族，亦是一个时代的缩影。没落的东晋王 朝，尽是一片冷寂的 荒凉，整个社会充斥着一种衰颓的气息，人们渴望找 到灵魂的慰藉，渴望 寻找失落的繁华。于是盲目地游走在各种意识潮流间 ，却始终难以寻觅自 己内心深处真正的呼声。
凡尘万象，纷纷纭纭地演绎着各种故事，他独自 坐在草庐一隅，静静 地看着，他望着世间众生相，他看着一股股思潮在眼 际划过，却始终不愿 跟从，他心底始终有一个声音，告诉他：你只属于自 己。
人生似浮云，飘拂来去，是一种宿命。然而，宿 命是从何时开始的，未 来又是归何处，亦无人知晓。
从根源追溯起来，陶渊明的曾祖陶侃是东晋的开 国重臣，官至大司 马。当年能从底层社会跻身上流社会，衣锦荣华，光 宗耀祖，实属不易。
祖父当过太守，父亲虽然早死，毕竟也做过官的 。唯独陶渊明，彻底没 落了，一生命运漫漶，仕途坎坷。他的理想蓝图，都 淹没在这风雨飘摇的乱 世里，成了泡影。当他深陷在魔咒似的命运的泥淖中 时，归去来兮，是无奈 的抉择和归处。
他的人生，代表着一个家族的衰落。所有曾经的 辉煌，都在衬托着他 的不如意。他下定了决心，要淡忘这一切，抛却这一 切。
他不想说出自己是谁，还有那荣光的先辈，尤其 是他的曾祖父陶侃。
所以他提笔写下了两个连续的“不”字——“先生不 知何许人也，亦不详 其姓字”——掷地有声地抛开他心痛的凡尘。世事让 他饱尝了失望，他唯 有固执地拒绝。
一个人来到这世上，被冠以名字，就带有某种枷 锁。这枷锁，即是一种 虚名。一个人只有挣脱了“名”，才有可能避免借助 外物的尴尬命运，进入 自由自在的境界。
陶渊明认清了这一点，无名无姓，才能放得下“ 名利”二字。如此特立 的高趣呼之欲出：闲静少言，不慕荣利。他心中一片 宁静安然。因此，他敢 于对尘土飞扬、虚伪喧嚣的世俗说“不”。当一个人 习惯开始说“不”的时 候，就难免有些激愤。
一向淡泊的陶渊明心中也是激愤的，只是他将满 腔的愤怒和忧伤都隐 藏在骨子里，平淡的诗文里弥散的是远离尘世的雅兴 。他无意中写下的这 篇小传，更将他的幽默、豁达和平淡推向一种极致。
陶渊明是个博学的人，却不想把读书仅仅作为仕 途的工具。读书写 作，只是自娱自乐。好读书，不求甚解；每有会意， 便欣然忘食。如此简单的 快乐，却是他的专属的幸福。
对于陶渊明来说，还有一种自由和幸福，就是饮 酒。他是一个自由的 酒徒，他说：性嗜酒，家贫，不能常得。亲旧知其如 此，或置酒而招之；造饮 辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。
酒醉，对于先生来说，是一种自我的放逐。他心 中没有欲望和牵挂，他 可以任性而为，抛弃俗世喧嚣。P3-5
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