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| 編輯推薦： |
★一部至今为止对《黄帝内经》逐字解读，阐释最出彩、最打动人心的身心灵自救经典。不断章取义，不东拉西扯，不装逼，只说人话、家常话，娓娓道来人与身边各种环境相濡以沫的惊天大智慧。
★一部读了能让自己最快拥有天时、地利、人和的正能量，年轻人读了能更好地懂得为人处事，变得强大；中年人读了会放下得失，随心所欲；老人读了不再恐惧年老。一部强大每一个中国人身心的灵性读本。
★书中的很多保养身心的方式，在以往所有书籍中都少有涉及。
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★著名演员姚晨、佟大为，《求医不如求己》作者中里巴人，《只有医生知道》张羽，《新周刊》主编封新城、主笔胡赳赳，由衷推荐
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| 內容簡介： |
◆《黄帝内经?四气调神》一本教我们如何根据一年四季的气候变化来调整自己的饮食之道、做人之道、做事之道，以便身体更好、更快地汲取各种环境中的正能量，由此活得强大、自足的生命科学经典读物。与其说它是一部伟大国学经典的精彩解析，不如说它是关乎幸福的人间开示，实际上它更是一本人生最好活法使用说明书。总之，每一个读过它的人都会大呼过瘾，心怀温暖。
◆《黄帝内经?上古天真》是一本教你用“天真”疗法获得健康和幸福的智慧书籍，其实养生和快乐真的很简单，依据自己的本性和自然属性而活，到了什么阶段就做什么事，以自己的内心快乐为真正标准，你就能摆脱当下“因为生活、工作压力大，拼命工作，不敢生病；为了薪金，不惜牺牲睡眠；为了职位，不惜压抑自我……”的困境生活，开始珍惜生命的快活。
◆《黄帝内经?天年》是一本告诉我们如何活得好，又活得长的智慧之书，是一本教我们人生每十年活法的实用之书，是带领我们走向生命最高境界“天年”之旅的幸福之书。读之，方明白60岁才是人生的开始。读了她，或许你就能平安喜乐到天年。
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| 關於作者： |
徐文兵
著名中医专家，中医教育家。
自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年考入北京中医学院中医系，毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学，同年获美国针灸协会特别奖，被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。目前担任北京厚朴中医学堂堂主，北京御源堂门诊专家，月犁中医文化讲习所导师。多次受邀在北京电视台讲授健康知识；担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾；受著名主持人梁冬之邀，做客中央人民广播电台，主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》；著有《字里藏医》等。
梁冬
正安中医创始人。1998年进入凤凰卫视，相继担任过《凤凰早班车》、《体坛消息》、《相聚凤凰台》主持人，后因主编、主持《娱乐串串SHOW》而一炮走红，确立了“用后现代解构的方式对现代信息娱乐、文化现象进行剖析，充满辛辣及无奈”的梁氏主持风格，曾被评为亚太区最著名的华语节目主编及主持人之一。2004年底辞职潜心学习中医。后曾出任百度公司市场副总裁。其在旅游卫视主持的《国学堂》栏目，广受观众好评。
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| 目錄：
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第一章这样做就能过上好日子
1.祝您称心如意
2.调神就能撞到好运
3.什么叫“大论”
4.紧跟节气，人才不会过气
5.到什么节气做什么事
6.节气一变，身体也会变
第二章春天你会“发”吗
1.吹面不寒杨柳风：“春三月”
2.身体在新生，旧病要发芽：“此谓发陈”
3.春天是人解放自己的好时机：“天地俱生，万物以荣”
4.立春一到，早睡早起：“夜卧早起”
5.春天要好好接地气：“广步于庭”
6.春天头发应解开，穿衣服要宽松：“被发缓形”
7.春天，多立志，多做事：“以使志生”
8.不杀生，多播种：“生而勿杀”
9.做人要做“及时雨”：“予而勿夺，赏而勿罚”
10.春天不好好生，夏天不可能好好长：“此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”
11.春天是发情的季节
第三章夏季你会“长”吗
1.万物都要在这会儿孕育“孩子”：“夏三月，此谓蕃秀”
2.为什么我叫“天地的孩子”：“天地气交”
3.看相拥而舞的花儿与果儿：“万物华实”
4.夏天睡觉要晚睡早起：“夜卧早起”
5.夏天人不要讨厌太阳：“无厌于日”
6.夏天人最容易受寒
7.夏天绝不是憋怒的季节：“使志无怒”
8.开花后一定要“怀孕”：“使华英成秀”
9.夏天，请不要冰镇自己：“使气得泄”
10.夏天是示爱的最好季节：“若所爱在外”
11.千万别逆天：“此夏气之应，养长之道也”
12.夏天不好好长，秋天没收的，冬天得重病：“逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”
13.天气越热，越要吃热性的东西
第四章秋季你会“收”吗
1.要活就活得从容不迫：“秋三月，此谓容平”
2.秋天是一个残酷无情的季节：“天气以急，地气以明”
3.秋天睡觉要早起早睡：“早卧早起，与鸡俱兴”
4.该收心的时候不收，就会活在恐惧中：“使志安宁”
5.秋天一到，要把自己的能量往回收：“以缓秋刑，收敛神气”
6.秋天是增加皮下脂肪含量的季节
7.拳头收回来，打出去才更有力：“使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也；逆之则伤肺”
8.“秋天不学会收，冬天精气神就会漏：冬为飱（飧）泄，奉藏者少”
9.到秋天，人要学会放弃，别乱较劲
第五章冬季你会“藏”吗
1.在冬天，身体和愿望都不要轻易暴露在外：“冬三月，此谓闭藏”
2.天寒地冻，别轻易骚扰体内阳气：“水冰地坼，无扰乎阳”
3.冬天睡觉要早睡晚起：“早卧晚起，必待日光”
4.把回忆和计划都藏起来猫冬：“使志若伏若匿”
5.冬天应该多一点自爱：“若有私意”
6.冬天是应该享受一年辛苦所得的时候：“若己有得”
7.如果你不是“松柏”，就请把自己裹严实一些：“去寒就温，无泄皮肤”
8.冬天再不养精蓄锐就完了：“使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也”
9.冬天没“藏”的，来年春天拿什么“生”：“逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少”
第六章身体跟天气斗，下场很惨
1.顺应天气，你就能活得很舒服：“天气清净”
2.天地和谐，人才平安：“光明者也，藏德不止，故不下也”
3.天气一“变态”，人也“变态““天明则日月不明，邪害空窍”
4.天气反常，我们的身体容易被堵：“阳气者闭塞”
5.人的身体绝不能受蒙蔽：“地气者冒明，云雾不精，则上应白露不下”
6.心肾不“交通”，生命有危险：“交通不表，万物命故不施，不施则名木多死”
7.恶气千万别憋在体内：“恶气不发”
8.该冷不冷，该热不热，人会出问题：“风雨不节，白露不下，则菀藁不荣”
9.没有谁受得了“贼风”“暴雨”的频频光临：“贼风数至，暴雨数起”
10.环境再恶劣，人也有生存之道：“天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。唯圣人从之，故身无奇病，万物不失，生气不竭”
11.天气反常，人不能反常
第七章生病是人生觉悟的过程
1.得意要忘形
2.春天不生，肝胆受损：“逆春气，则少阳不生，肝气内变”
3.人活一辈子，长短和质量真的取决于春天
4.睡觉最养肝
5.严于律己的人往往会生大病
6.夏天不长，人会抑郁：“逆夏气，则太阳不长”
7.爱走神是什么毛病：“心气內洞”
8.“心气內洞”时你会补吗
9.秋天不收，肺会受伤：“逆秋气，则太阴不收，肺气焦满”
10.冬天不藏，直接伤肾：“逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉”
11.很多人的肾虚其实是心虚
第八章“顺应四时”就得福
1.不要做“有智无慧”的人
2.五运六气是什么东西
3.炖猪肉为什么要加八角
4.不要人为地把生活变得没有四季之分：“夫四时阴阳者，万物之根本也”
5.人活着一定要顺其本性.：“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴”
6.人类是一部退化史，不是进化史：“以从其根”
7.活得不累的智慧：“故与万物沉浮于生长之门”
8.跟天地作对，哪有好下场：“逆其根，则伐其本，坏其真矣”
9.活得太细要出毛病：“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道”
10.你有“疾”还是有“病”
11.养生说到底就是保本
第九章最好的活法是“顺应天性”
1.按自己的“天性”去活：“道者，圣人行之”
2.如何激活自己的“本能”
3.不知道往哪儿走叫愚人：“愚者佩之”
4.分不清阴阳的人叫王八蛋：“从阴阳则生，逆之则死”
5.伤什么别伤神：“从之则治，逆之则乱”
6.别让价值观生病第一章 天真的人最幸福
1.天真的人能得天助
2.特异功能其实每个人都有
3.第六感强的人是慧者
“昔在黄帝，生而神灵”
4.如何在20岁之前出口成章
“弱而能言”
5.天生聪明也需拜师学艺
“幼而徇齐”
6.养生之道在于“虚其心，实其腹”
“长而敦敏”
7.越“天真”，越成功
“成而登天”
8.为什么有人年过百岁依然手脚灵活
“春秋皆度百岁，而动作不衰”
9.养生因素有器、术、法、道，最关键的是“道”
10.慎选职业，才会活得好
“法于阴阳，和于术数”
第二章 现在的人需要的不多，想要的却很多
1.别把“道”和“理”混为一谈
2.做啥事都要“和于术数”
3.物无美恶，过则为灾
“食饮有节”
4.起居顺应昼夜和四季的变化，你就能“走运”
“起居有常”
5.欲望不要太多，性爱不要过度
“不妄作劳”
6.活着，不要做“行尸走肉”
“形与神俱，度百岁乃去”
7.没活到60岁死去的都叫“夭”
“而尽终其天年”
8.现在的人需要的不多，想要的却很多
“以酒为浆”“以妄为常”
9.趁着酒劲儿做爱等于透支生命
“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真”
10.人没必要追求那种超凡脱俗的东西
“不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也”
第三章 警惕那些害人不浅的负能量
1.“虚邪”虽然看不见，但却害人细无声
“虚邪”
2.躲避“虚邪贼风”的技巧
“虚邪贼风，避之有时”
3.“恬不知耻”是一种心理疗伤的方式
“恬淡”
4.人活一辈子，活的是“心无挂碍”
“虚无”
5.越天真，越强大
“真气从之”
6.人的最大毛病是“精不内守”
“精内守”
7.眼神迷离不是美，是一种病态
“神内守”
第四章 禁欲伤心，纵欲伤神
1.把每一秒过好，你这辈子就能过得很好
“志闲而少欲”
2.治疗当代人心灵疾病的良方
“心安而不惧”
3.要活就得“动”，但要“动”得适度
“形劳而不倦”
4.想要健康，一是要有力气，二是要通畅
“气从以顺”
5.最简单有效的快乐秘诀
“各从其欲”
6.“欲”是本能的需要，“愿”是精神上的追求
“皆得所愿”
7.吃什么不要紧，吃饭的心境和环境最重要
“美其食”
8.让自己的身体说了算
“任其服”
9.一方水土养一方人
“乐其俗”
10.人跟人没有可比性
“高下不相慕，其民故曰朴”
11.“佩服”在古代是一种治病方式
第五章 如何才能不患得患失
1.活得痛快，不要短命
“嗜欲不能劳其目”
2.在什么样的诱惑面前应该站稳脚跟
“淫邪不能惑其心”
3.大多数人都可以分成“愚、智、贤”这三种
“愚智贤”
4.累是因为把物质看得很重
“不肖、不惧于物，故合于道”
5.“道”和“德”不能一概而论
6.有没有“智”不重要，重要的是一定要有“慧”
“德全”
7.取名字也要符合天道
8.人活着随时都可能“危如累卵”
“危”
9.别人能伤害你，是因为你本身有能被伤害的地方
第六章 “七”是女性的幸运数
1.人到了一定岁数，为什么就不能生孩子了
“帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？”
2.男女生理变化周期是以生活在温带的人种变化为准的
3.“7岁”到底是多大
“女子七岁”
4.头发不黑，都是肾精不足惹的祸
“肾气盛，齿更发长”
5.“青梅竹马，两小无猜”
6.14岁，欢迎雌激素的来临
“二七而天癸至”
7.性感来自于任脉畅通
“任脉通”
8.冲脉气血旺，女人味十足
“太冲脉盛”
9.光污染和激素是导致女孩子月经过早来临的两大“元凶”
“月事以时下”
10.21岁前会养生，从小到老都迷人
“三七肾气平均，故真牙生而长极”
11.丹田温暖了，脸色就好看了
第七章 女人的幸福活法
1.28岁是女性展示成熟风韵的最美年龄
“四七筋骨坚，发长极，身体盛壮”
2.由“美少女”变成“黄脸婆”的主要原因是肠胃功能不好
“五七阳明脉衰，面始焦”
3.脱发的原因在于精血不足
“发始堕”
4.根治便秘，要从身心两方面着手
5.42岁时请一定要照顾好小肠经、膀胱经以及胆经和三焦经
“六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白”
6.让胃热乎点，让小肠热乎点
7.成年人应该少喝牛奶
8.任脉和冲脉伤了，你就怀不上孩子
“七七任脉虚，太冲脉衰少”
9.为什么现在很多人早衰
“地道不通”
10.乱吃雌激素，会诱发乳腺癌
“天癸竭”
11.只要安全度过了更年期，女人一般要比男人活得长
第八章 每八年是男人要迈过的坎
1.“八”是男人这辈子的数
2.男人和女人最应该干什么
3.补肾应从8岁开始
“丈夫八岁肾气实，发长齿更”
4.16岁是男孩与男人的分水岭
“二八肾气盛，天癸至”
5.“精气溢泻”是男人健康和成熟的表现
“精气溢泻”
6.把精气“省”下来，身体和智力都会发育得很好
“阴阳和，故能有子”
7.24岁前，男性要长个儿就要补肾气
“三八肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极”
8.长智齿是肾气足的表现
“真牙”
9.咬牙切齿很补肾
10.提肛是一种随时随地都可用的补肾方法
11.“阴阳交合”的目的是“阴阳互补”，禁欲也会伤神
第九章 男人的幸福活法
1.32岁，男人最迷人
“四八筋骨隆盛，肌肉满壮”
2.一过30岁，病就开始“上门找人”了
“五八肾气衰”
3.40岁的男人如何做到“发不堕齿不槁”
“发堕齿槁”
4.脸是六腑功能的“晴雨表”
“六八阳气衰竭于上，面焦”
5.皱纹起于眼角，发白始于鬓角，全因三焦经出了问题
“发鬓颁白”
6.阳痿要调肝，早泄则补肾
“七八肝气衰，筋不能动”
7.节约用“水”，你的性功能才不会衰竭
“八八天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极，则齿发去”
8.透支肾精，你的身体就会灾害不断
“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻”
9.吃得越多，耗的元气越多——把植物、猪肉转化成“人肉”，消耗的是元气
10.真正懂得吃果的人，吃的都是坚果、硬果
第十章 把精气用在刀刃上
1.性能力强，寿命也长
“帝曰：有其年已老而有子者：何也？岐伯曰：此其天寿过度”
2.真正的算命应该是算天赋对人的影响
3.身体越不使用，就退化得越快
4.身体上某个部位低于常温，就表明此处“气脉不通”
“气脉常通”
5.艾灸是虚寒之人最好的通气脉之法
6.要把肾气用在刀刃上
“肾气有余”
7.为什么“道者”年过百岁还能有子
“帝曰：夫道者，年皆百岁，能有子乎？”
8.道家与道教不是一回事
9.对待身体这副“臭皮囊”，应该连一根毫毛都不要损害
“能却老而全形”
10.不到万不得已，阑尾、扁桃体都不能切
11.要想身体不受到损伤，必须经常按摩膻中穴
第十一章 人只能改运不能改命
1.做人要做这样的人
“真人”
2.人只能改运不能改命
“提挈天地”
3.做阴阳的奴隶还是做阴阳的主人
“把握阴阳”
4.要想精力十足，就到空气最好的地方去呼吸
“呼吸精气”
5.戒烟不能急于一时
6.想戒烟就揉阳溪穴
7.站着别动，守住心神
“独立守神”
8.想要完美胸部，就不要穿高跟鞋
9.“含胸拔背”，孩子的身材才能发育好
10.该放松就放松，该紧张就紧张
“肌肉若一”
11.一切皆有可能
“寿敝天地，无有终时，此其道生”
12.真人把握阴阳，至人和于阴阳
“淳德全道”
13.君子和而不同，小人同而不和
“和于阴阳”
14.教你存精增值的方法
“调于四时，去世离俗，积精全神”
15.不用奇巧淫技，照样“上天入地”
“游行天地之间，视听八达之外”
第十二章 大多数的人都是死于内心的忧患
1.绝不要在任何犯冲的地方呆着
“处天地之和，从八风之理”
2.圣人绝不会装清高
“适嗜欲于世俗之间”
3.人无所求时，就不会产生恚嗔之心
“无恚嗔之心”
4.身体要大俗，灵魂要大雅
“行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗”
5.大多数的人都是死于内心的忧患
“外不劳形于事，内无思想之患”
第十三章 读黄帝内经，享人生清福
1.“愉”有专指，不能乱用
2.圣人也是人
“以恬愉为务”
3.现在人什么都不缺，就缺“自得”
“以自得为功”
4.他者即地狱，人跟人没有可比性
5.身体破损，精神就散了
“形体不敝，精神不散，亦可以百数”
6.神枪手打靶，靠的是“神”，不是眼
7.做贤人也很精彩
“法则天地，象似日月”
8.天象的变化和人间的变化是相对应的
“辨列星辰”
9.贤人没法完全把握阴阳
“逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时”
10.经典值得我们用一辈子去解读
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| 內容試閱：
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《黄帝内经》到底说了什么？说的就是一个中国人，你起码应该保持一种动物的活法，你连动物都没活成，你活什么人？你连人都活不好，你活什么中国人？这是有次第的。
●这本《黄帝内经?四气调神》对话版跟别的版本区别在哪里？
为什么《黄帝内经》本身要有黄帝和岐伯对话？因为两个人在对话的时候，他们所产生出来的思想不是某一个人的，它是和合而成的，这就是做爱和打飞机的区别。
●“养生之道”到底是什么呢？
狭义的讲，就是顺应天地之气去做事。比如“春生”时，你就要让它发芽，不要去扼杀它，这是养“生”；进入夏天后，它们就要茁壮成长了，所以夏天要养“长”；到秋天叫养“收”，到冬天就叫养“藏”。
●现在很多人为什么会得各种各样的毛病？
因为他们光“加油”，不“刹车”。光顾着生发，却忽略了收敛，都是一根筋往上走，然后上到某个点，“嘭”的一声掉了下来，乱了节奏。而生命轨迹是应该呈曲线，有起有落的。这才是顺应天地的养生之道。
●春天为什么不宜开除人？
春天是生发的季节，天地俱生，万物以荣。有什么好的生机和愿望，都要努力实现、努力复制。在春天，我们要鼓励发芽、鼓励生长，绝不要杀戮、不要砍伐。
在生机萌发，气血萌动的春天，我们切忌将生机、气血扼杀在摇篮中。小荷本来才露尖尖角，结果一下就被人“咔嚓”掉，生发不出来了。如果做了“逆春气”的事儿，你不仅会自己心里不落忍、会痛苦，而且会导致胆功能衰退。
●如果发怒了怎么办？
要找合适的地点、场合，把它发出去，绝对不要去制怒，把心中的那股气压在那儿。人身上的能量是守衡的，生气了，你要不把它转化出去，那口气就永远在那儿。刚开始是无形的一口气，慢慢地，它会再结合身体里的其他“恐怖分子”，比如说痰、瘀血等，就变成有形的了，时间一长，就会长出一块东西来。
●何谓性感？
性感就是一个人的肾气充盈，表现他有很强的生育能力，这时候人流露出来的，给人的那种气氛、感觉，甚至是一种味道。
●如何让生命走得更远？
很多人是在生，在发，在长，却不知道收，不知道急流勇退。直到最后“咔嚓”一声死掉了才结束。生命是有节奏、有节律的。你要是掌握好了这种起伏规律的话，你的生命就会走得更远。
●不饿时该吃饭吗？
人一天吃三顿饭是对正常人、健康人而言的，那不健康的人什么时候饮食最合适呢？不饥不饿就不吃，不渴就不喝。一定要把握好这个节奏，要把适合自己身体的节奏调出来。
●人痛苦的根源何在？
很多人痛苦不是因为外界环境、人际关系的困扰，而是因为自己的内心在打架。心刚刚冒上来一个想法，意就来反对；或者是意冒上来一个念头，心又来反对。整天就处在一个自己拎着自己的头发往死里拽的那种状态，很痛苦。
●开奥迪与开奥拓的人，谁会先到广州？
这是一个很有趣的问题。假设奥迪车占尽一切优势，驾驶人技术更棒，走的也是更快的高速公路，那奥迪车主一定先到广州吗？回答是“NO！”如果奥迪车主往莫斯科方向开了呢？最终奥拓车主还是会先到达广州。中医可能技术含量很低，高精科技层次不高，但是它方向是对的。我们现在很多人开着好车往沟里走，技术越高，结果离那个健康的方向越远。
我发现，人生许许多多的痛苦，或者许许多多让我们觉得不舒服的人，其实都是满嘴说应该的人，许许多多让我们觉得纠结的处境，皆是因为一种“我觉得应该怎么样”的心态造就的。
身体在新生，旧病要发芽——“此谓发陈”
春天是发情的季节。健康的人在发情，不健康的人在发疯。级别不一样。
性质也不一样。养精蓄锐，春天就发得好；该攒的时候乱造，开春就会发病，懂得“发陈”两字，才能亲近养生的智慧。
春天是人“改革开放”的好时机——“天地俱生，万物以荣”
只有春天配得上称萌芽。所以，如果你有好的生机和萌芽，一定要鼓励它复制，如果是那些有病的萌芽，我们必须要把它扼杀在摇篮里。
我们是自然、天地的产物，是天地造化生产出来了，这时候，我们要珍惜自己萌动的生机，鼓励它往好的方向走，至于那些病的斜的那些生机，要早早给它去除。
春天再冷，但它跟冬天的气不一样了。好人再坏，他做坏事，但还是好人；坏人有时也做点好事，但他就是个坏蛋。所以一定要在本质上去认识事物和人。哪怕咱们做一个好人的尾巴，也别做那坏人的头。
你往何处去？你的心往哪儿走？这叫“志”。你的心往后面走，叫记忆。你的心往前面走，将来想干什么，叫“志向”。春天是老天帮助我们立志的时候，更是我们做事的好时机。●选择职业时为何要天真？
选择职业一定要依据自己的内心，职业对一个人身心健康的影响特别大。
做弓箭的人，他整天想着要把箭头磨得特别尖，生怕这个箭做得不好，不能把人杀死，所以他整天想的都是害人；可是那个做盾牌、盔甲的人，整天就想怎么把盔甲做得特别厚，把人保护得特别好，这种职业就给他造就出一种慈爱关爱之心。所以，你选择不同的职业，结果也完全不一样。
古代分职业的等级是看谁做的职业契合人心，说的话、做的事不违心，这个职业就最高级。一定要根据自己的本性去选择职业，否则的话，你会活得很惨。
●身心健康，才会只钟情于一人
只钟情或定性于一个人，其实是一个人的身心健康到了一定层次的体现。古代有句话叫“泰山崩于后，麋鹿嬉于前”，我心定了，所有这些乱七八糟的引诱或者不确定的东西都不会让我动心。
你看释迦牟尼为什么能成佛，因为人家一出世就是王子，已经阅尽世间百态。你看为什么现在演艺界很多人都皈依或者是有这种精神追求啊，肯定是之前太折腾了。
这个人如果没有拿起屠刀就让他直接成佛，那他也成不了。我个人也认同你这个观点，一个人只有曾经经历了很多事情，看过无数的曾经沧海之后达到的“定”，才算是真定。如果一个人连女朋友也没交过，却说自己对女人没兴趣，那说明他有问题。
●我们为什么老是觉得累？
累是因为把物质看得太重了！
我们离不开物，生活在这个物的社会里，我们需要住房、开车、穿衣、吃饭。我们需要它们，但是不要让这些东西过分地纠缠于你的内心，也不见得你就要把心拴在这些东西上。
●大多数人都是死于内心的忧患
在都市里面，很多人都在摧残自己的身体。思想之患，开始是个无形的存在，是个念头，时间长了，就开始有气，变成气郁了。气郁时间长了身体就开始有结了，成了能摸到的有形物质，可能是个良性的瘤，以后可能变成一个恶性的肿瘤。这个肿瘤从哪儿来？人的疾病从哪儿来的？都来自于内在的“患”。我觉得现代人被病毒细菌杀死的少，而被这种内在的结患杀死的很多。
很多人想不开，其实真的不是道德问题，而关键在于智力问题，他不明白这个事儿，明白了就不会天天那么折腾了。
●你知道吗？随处使用的数字也会影响运程！
8是个很阴的数，一般人镇不住；9是个阳气极旺的一个数，古代只有皇帝能用。4是个坚定的防御数，比较稳。普通人选3、4、5就挺好。
那些极阴极阳的数都不要选，如果你具有雄才大略，能做大事，你就去选这些数；如果自己的气势镇不住，有些数字你就要慎选。
●吃饭喝水也能害死人吗？
人碰到好吃、好喝的东西，会有发自本能的一种天然属性，他想要不停地吃、不停地喝。但这是放纵你的欲望，如果不加控制的话，那喝的得喝死，吃的得撑死。所以道家在禁欲和纵欲之间选了个中，叫节欲。
吃饭喝水都要讲究节制和节奏。这个没法儿量化，就是根据个人的身体情况来选择，你的身体比你的意识更清楚。
很多人都说，不吃早饭有害健康，要得胆结石，等等，却没人想到是不是要问问那个人，早晨七点到九点的时候，你饥不饥？饿不饿？很多人头天晚上吃撑了或者睡晚了，第二天早晨起来胃还是涨的，而且一刷牙就忍不住要干呕、干哕，而这会如果再吃早餐，吃鸡蛋、牛奶或其他阴寒难消化的东西，就等于吃毒药。
现在都提倡多喝水，灌得人是一肚子水。有的人还不停地小便，说排毒呢，其实这么喝是要伤肾的。还有人长一脸水癍，都是水喝多了的原因。水是阴寒的东西，喝多了就会坏事儿。
●健康的性爱应回避哪些事情？
做爱是不应该回避的事情，是很正常的。我们应该与“愉快”的心情享受它。
但也要注意“房事”是有节奏的，人的体质先天禀赋是完全不同，差异很大，因而人的肾精也是完全不一样的。有的人第二天腿发软，耳鸣，还会小腿肚子酸，撒尿滴滴答答收不住，或者出现腰酸、阴囊底下潮湿的状况，甚至开始脱发。这就是身体发出的信号，说明房劳过度了。我们现在很多人不关注这些信号，但求速死，早早地把自己那点阴精消耗完了。
现在人都喜欢趁着酒劲儿去做爱。为什么要借着这个酒劲儿入房呢？一是因为酒能兴奋肝的气血；二是喝完酒以后感觉会稍微有点儿迟钝和麻木，可以持续。
所以很多人就养成了习惯，先喝酒然后再做爱。但是问题也来了，这等于是在没有知觉的情况下打开水龙头，你的肾精流失了多少根本不知道，这是对人体伤害最大的。而且在这种情况下做爱生出来的孩子全是呆、傻、痴、苶的。
如果你觉得这一次比较愉快的话，下一次就会以更大的不愉快来作为代价。这是一种典型的透支！
●比吃任何灵药都有效的两种补肾方法
咬牙切齿——撒尿、排便功能与肾有关。小便的时候咬着牙别说话，大便时咬牙切齿，都是为了不漏肾气。不论男女，都要养成这个习惯。最好是上课、坐公交车、等电梯的时候，都试着咬牙切齿，补肾效果很好。
撮谷道——“撮谷道”，也叫“提肛”，就是有意识地把肛门那儿撮起来。
此两种方法简单易行，可以随时随地做，时时刻刻补肾。
真正的性感是什么样的？
性感来自于任脉畅通，冲脉气血旺。对于女人来讲，任脉更重要，它由会阴经过阴道，然后沿着腹部正中线经过肚脐一直往上走，止于口唇下方的承浆穴。任脉还有分支，其环绕着口唇往上走到眼睛里面，最后进入脑子。所以看一个女人的任脉是否血气充足，就要看她的嘴唇。有的女人嘴唇很丰满，娇艳欲滴，让人觉得很性感，这说明她的生殖功能比较好，她有怀孕的基础。如果一个女人的口唇比较干裂、苍白，就说明她任脉不通，生育功能有问题。一个女人只有任脉通了，气血才会充足，肾精也会足够，这样才具备了怀孕的条件，所以任脉必须要通。
冲脉跟跟女人的第二性征发育有直接的关系。现在很多女性选择丰胸隆乳，其实如果她们冲脉气血足的话，根本就不用担心第二性征的问题。除了散布到胸中，冲脉还会继续往上走，它不是止于口唇，而是环绕在口唇周围。男人每个月不来例假，因而不失血，所以冲脉气血足，冲到脸上就长胡子了。其实女人如果闭经了，气血不往下流，她也可能会长胡子。
●男人最该节约用“水”！精液里面就几克蛋白质吗？
还有人说，你说的不就是遗精嘛，现在很多科学家发现精液里面就几克蛋白质而已，人遗几次不会有事。没错，精液里面是蛋白质，但蛋白质跟蛋白质能一样吗？你知道钻石是什么成分吗？碳！我给你一块石墨它也是碳，铅笔也是碳。
你向女朋友求婚的时候，送她一块碳，说你嫁给我，她会嫁你吗？这就是科学家犯的毛病，都是碳，为什么价值不一样？所以说，相同的物质有时也是完全不一样的，你想把碳变成钻石还必须高温高压赋予它特别的能量。制造精液消耗人的能量是巨大的，所以你损失了它也就等于损失了很多气血和能量。
假设我们做这样一个试验，我吐内含蛋白质的吐沫，你射同样是蛋白质的精液，我吐十口，你射一次，咱俩每天都这么做，你说谁顶得住？
人体的这个先天之水，就像地球上的石油一样，它不是后天可以炼出来放进去的，而是天然就存在的，是几世、几十世累积下来的。懂得养生之道的人，不会按照这种自然规律，像大多数人一样去走，他除了性能力保持比较长的时间以外，寿命、活跃程度也会比一般人长。
●戒烟真的很难吗？
通过刺激阳溪穴，可以减少对烟的欲望。这个穴位很好找，就是把大拇指一翘，大拇指的根部就会出现两个肌腱，他们形成的那个“坑”就是阳溪穴。想自个儿戒烟，或帮老公（老婆）戒烟，就天天替他（她）揉揉这儿，可以增补肺气。
●你想要现在的人生吗？
当今社会，多数人都觉得，有份工作不失业，供套房子，然后娶个媳妇儿，生个孩子，把孩子抚养成人，自个儿能正常拿到退休金，生个病也别拖累孩子，这样就行了。
读《黄帝内经》，天真而活，过自己的幸福人生。
●真正的成功是什么样的？
以前的成功是你真正地明白了世界真理的成功，现代的成功境界低很多啊！充其量就是有一点钱而已，有一点合法的钱就算是成功人士。道家的成功叫返璞归真。它把那些苛罚自己、雕琢自己的东西都看得极为凶残，它以保存自己的纯真天性为追求目标的。
如果你想健康养生，想得到真正的成功，就要识别出谁在煽你的情，谁让你欲火焚身。很多人在大病快死，或者锒铛入狱的时候，才知道自己追求的东西是那么奇怪，那么不切实际，才终于明白自己当时热血沸腾地追求那些东西，其实是一种病态。
●把每一秒过好，你这一辈子就能过得很好
想身心健康，活得愉快一些，就把过去和将来的东西都放一放，认真面对现在的生活。吃饭的时候就认真吃饭，想着，这饭做得多好啊，它是怎么做的，应该再加点什么调料呢。可是很多人就想起吃这些东西的时候被他妈打过，一下子勾起痛苦的回忆，结果这顿饭就吃得噎得慌。或者很多人吃饭的时候老在谈生意，实际上就是谈未来，没有好好地享受眼前这一口米饭。
大家该吃饭的时候认真吃好这口米饭，该去洗澡的时候，认真洗好自己的澡。你吃饭、洗澡的时候，就不要想未来、想过去，而要认真看看现在这一秒钟到底怎么样。其实道家聪明的地方就在于，如果我们把每一秒都能够过得还不错，那这辈子就活得不错了。★现在，很多人都得了失魂落魄的病，如同行尸走肉。失眠、抑郁、狂躁等毛病，都和失魂落魄有关。
有些人睡了一天，甚至八九个小时都很累，说明身体没有产生精，而具有产生这个精功能的，是一个魄。
有些人为什么长一恶性肿瘤？你想想，它是个有形的物质。怎么来的呢？前面是一个无形的能量。再往前，是一种信息，或者是感情，或者是不好的情绪。
★所谓猝死，就是说他没有意识到自己身体已到崩溃边缘，而把自己当正常人使用，突然就坍塌了。
健康的人不一定长寿，长寿的人不一定健康。
现在人为刻意的呼吸太多了，尤其出现很多宣扬“深呼吸”的说法，其实如果经络不通却深呼吸，会出现西医所说的“过度换气综合征”。
★眼角有鱼尾纹是胆气衰了，抬头纹是胃不好，额头竖皱纹多，是前列腺、膀胱有问题，嘴角多皱纹，严重胃病。
白发有两个原因：肾水不足，火太大。
★一个人的寿命长短由谁决定的？母亲。一个人的活力是不是充沛、是不是能冲能打能杀，谁决定的？父亲。
很多人其实不是累死的，而是死于无知，死于无觉。
很多人说我吃这个、吃那个，我说你怎么不关心能不能化得了它。化不了的东西，吃进去都是毒药。而最容易化的东西是五谷。
★长寿的人鼻子、鼻腔比一般人要高、要深、要长。有些人眉骨很高、肉很充实，也比较容易长寿。为什么尖嘴猴腮、尖下巴的人不大容易长寿？
要想活得长久，就必须掌握“一口气”的盛衰盈亏规律。好多人都在坚持运动，但实际上都是盲目运动，都在动不在运，都是瞎动！
★为什么有些人活得长，有些人就活得短？
梁冬：前面讲的“魂魄毕具，乃成为人”，还有什么要总结的吗？
徐文兵：没有了，但是需要强调的一点就是，两精相搏谓之神，那时候产生的是我们魂魄里面的第一个魂，然后它逐渐地发展。按道家理论来讲，人在快出生的时候，最后一个魂儿，就是舍心，比如古代传说里有什么梦龙入腹中啊，文曲星投胎呀，其实那就是“魂魄毕具”的最后一道工序。到了最后呢，人顺产出生。
梁冬：这是传说。
徐文兵：古代人就是这么讲“魂魄毕具”的。
梁冬：下面黄帝又开始问他的师傅岐伯，“人之寿夭各不同，或夭寿，或猝死，或病久，愿闻其道”。就说为什么有些人就能活得长，有些人就活得短？那是什么原因呢？
徐文兵：就是生命的质的问题。比如说有人活得很长，但病了一辈子，这叫病久；有的人呢，活得短，而且他不是被慢性病折磨死的，是猝死。
梁冬：以前我们认为猝死都是偶然性的，其实有可能还有偶然以外的东西。
徐文兵：没有偶然，只有必然。
所谓猝死，就是说他没有意识到自己身体已经快到崩溃的边缘了，或者是体内已经潜藏了很严重的病，而是他还在那儿把自己当正常人那样去使用，最后突然就崩溃掉了。
老百姓有句话叫“歪脖儿树不倒”，说这个人病病歪歪的，一辈子都在吃药、看病，还活到七八十岁。而有些人貌似很健康，突然得一场病就过去了。
梁冬：你怎么解释和看待这种病病歪歪，还能活很长的现象呢？
徐文兵：首先，一个病病歪歪的人，他不会把自己当成那种过度健康的人去使用。我们说“日出而作，日落而息”，人家会听。而那个猝死的人，就是貌似健康，对这些话不以为然的人，他就不听你的。
★补肾就是把根留住
徐文兵：肾是个水脏——水的脏，当肾精干了以后，它就焦了，也就是精髓快耗干了。
肾是把多余的精储存在其他4个脏里面的，当人老了，首先从肝开始虚，然后是心、脾、肺开始虚，一系列地虚。最后到了肾，就虚到根儿上了。
梁冬：虚到根儿上会出现哪些问题呢？
徐文兵：没有精了，化成不了血也化成不了气了。血是走在脉里面，气是走在经络里面的，所以岐伯说“经脉空虚”。
梁冬：肾和膀胱是什么关系？
徐文兵：肾是在里面藏着，是脏；膀胱是对外开放的，是腑。它们是一个表里的关系。如果人受了寒气，先伤膀胱，然后就过渡到伤肾。
梁冬：一说到“肾气焦，四脏经脉空虚”,很多人就想到要补肾。中医是怎么补肾的呢？
徐文兵：一个是补肾，一个是益肾。
梁冬：这两个东西有什么不同？
徐文兵：补肾就是别让它漏。比如到这岁数了，虚了是正常的。但有些人是提前把自个儿的精给漏掉了，这种人需要补。
梁冬：我们怎么知道自己的肾在漏精呢？
徐文兵：漏精有表现啊。比如，体液都是我们的精。遗精算漏，白带多算漏，人工流产算漏，动不动就出汗算漏。现在，很多人说我要出去出点汗，出什么汗？那叫漏精。还有出血、呕吐、拉肚子，这都会伤肾，这都是漏精。
梁冬：有些人撒尿的时候有很多泡沫，就跟啤酒倒在马桶里一样，但化验又没事儿。这是什么呢？
徐文兵：中医认为，这叫漏精。
梁冬：那怎么样能够把这个精补住？
徐文兵：补啊！什么叫补？就是不让它漏。补是止损，益是往里面加东西。
梁冬：先得补，后再益。
徐文兵：先得把锅补住了，然后再往里加东西，否则你这儿漏着，那儿加着，等于白补。
梁冬：既然肾是主黑色的，那要补的话就要用像黏土一样的东西，比如黑色的、稠稠的东西。
徐文兵：比如熟地黄。地黄叫地髓，骨髓的“髓”。它的鲜品叫生地黄。生地黄偏于凉血，是寒性的，但把它炮制蒸、晒以后，它里面的多糖就变成了单糖，黑色，然后就变成了熟地黄。熟地黄补肾、益髓的功能特别好。
梁冬：有些人打电话想说两件事，说完第一件，第二件事忘了。这种情况需要用熟地黄吗？
徐文兵：不一定，有的人是心火太旺、事太多，他也会忘事。还有，头天要是熬夜了，也要补肾。另外，益肾的东西还有玄参。玄参是黑色的，它的功效也非常好。另外，丹参、白参、红参、黑参，还有黄参——党参。颜色不一样，都叫参。云南的三七，也叫参，三七参。这都是老天爷造好给大家用的。
梁冬：除了吃什么来补益肾外，还有别的方法可以在日常生活中帮助到我们的肾吗？比如，等公共汽车或者是坐着看电视的时候。
徐文兵：撒尿的时候要咬牙，这是防止肾气漏掉的一个非常好的方法。
我见过的一些长寿老人，他们习惯早晨起来先叩齿，然后鸣天鼓，就是用掌心捂住耳朵，手指敲后脑勺。因为肾开窍于耳，这其实就是用后天的意识引导人先天的神气去关注某个东西。还有就是搓耳朵，左手绕过头顶从耳垂往上捋右耳，你别左手直接搓左耳。右手也一样。因为它是个胎儿，头朝下的。这些都是日常生活中非常好的补肾方法。
另外，一些胶类的东西，像胎盘、冬虫夏草，还有杜仲、续断、土鳖虫，都是非常好的补肾药。
梁冬：请问这个紫河车——胎盘，到底该怎么弄？比如刚生了小孩子之后的女性。
徐文兵：跟医生要过来。
有一次，我厚朴一期的一个学生生完孩子后，就把它交给了我们，我们有个制剂室可以加工。冬至那天，我们给它烘干，然后磨成粉，装胶囊给她拿回家吃了。
★为什么做爱的时间、地点、环境很讲究
徐文兵：在胎儿发育的不同阶段，我们能看到：他开始是一个细胞，后来像个小蝌蚪，再后来像条鱼，最后还像个小猪，那是他的形变。道家还有个观点和理论：“三魂”里面，父母各提供了一个。
梁冬：南怀瑾先生在讲《佛说入胎经》的时候，就提到过这个事情。
徐文兵：三魂里面的第三个是谁提供给你的？
梁冬：那我们先讲，父母各提供了哪一个魂？
徐文兵：那个胎光不见得就是你父母提供的，有些人的胎光跟父母都没有关系。比如，两个很不怎么样的父母生了一个很聪慧的孩子，或者很漂亮的孩子，那个胎光就不是父母给的。孩子像爹多？像妈多？可能这孩子以后的行为、性格就像某一个。但有些孩子生出来，爹也不像、妈也不像，如此那个神、那个“神气舍心”就不是来自他父母的遗传，那就来自something！Some，some，some，somebody！我们姑且称之为“游神”。
所以，古代讲胎教的时候，说父母做爱的那个时间、地点、环境是很有讲究的，要避开某些日子，避开某些地方，就害怕有一些不好的游神进来。道家就有这么一种理论，我们现在就姑妄言之，姑妄听之吧！
梁冬：前面呢讲到了一个很有趣的话题，就是这个“三魂”里面，父母各提供一个魂，还剩下一个魂呢，是从哪里来的？
徐文兵：举个例子吧！有些人就记得自己的前世。
梁冬：这个话题有点意思。前段时间我看到美国有一个比较严肃的科学杂志，它讲催眠术。弗洛伊德说催眠就可以看得见、记得住自己的童年，甚至是在子宫里面的样子，甚至是再往前推，用力过猛就推到上一世了。
徐文兵：中国民俗对这个的解释就是：人首先要相信有轮回转世的。那么，转世之前呢，他就喝一碗孟婆汤，孟婆汤的功效是什么？忘掉，全忘掉。有些人就漏掉，没喝或者是喝完吐了，就带着前世的一些记忆转世进来了。
其实，我们每个人都有过一种感觉：有个新地方你来了，感觉仿佛来过，或者你看见一个人，遇到某件事，觉得以前好像涉及过，就有点时空穿越那种感觉。
我觉得，以一种科学的态度来讲的话，应该对此现象客观地观察、了解，这就涉及到了形而上的一些东西——“神气舍心”。“神气舍心”的意思不是离开，而是以心为舍，把心当成家。
★“骨高肉满，百岁乃得终”——长寿之人的相
梁冬：“骨高肉满，百岁乃得终”，就是说你一看有些人的眉骨很高，然后肉又很充实，就有长寿的可能。
徐文兵：好裁缝给人做衣服，打眼一扫，给你一量，有的也不用量了，大概一看，衣服就做得挺合适。但有一些人，裁缝一看便开始做，但做出来的衣服总是穿不进去。什么原因呢？骨高肉满，这些人就是骨架子，肌肉跟一般人不一样。
梁冬：怎么个“骨高肉满”法呢？
徐文兵：骨头有一种狭义的解释。“骨”指的是什么？就是颅骨，天庭饱满，是说它是隆起的，而且前额很高。还有个解释，骨高是指“印堂”，这儿也是鼓鼓的。肉满是什么？肌肉是丰满的，不管它在发力还是不发力都是满的。以前我们讲的肌肉满壮，也是这个道理。骨，代表肾；肉，代表后天脾胃。所以，“骨高肉满”，既代表肾精充足，又代表后天之气也充足。这些人一看，哦，长寿的命！
梁冬：所以，不能说古代的相面术完全没有根据，其实，很多的相面术也来自于中医的一些基础。我们有这样的内脏，才会有这样的外在表现。
徐文兵：你有物质基础，才会有这个结构，才会诞生相应的气血流通的方式，才会产生你的“神”或者是你的思想。这是符合唯物辩证法的。
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