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| 編輯推薦： |
“心安茅屋稳，性定菜根香”，这里有几百年传世不衰的菜根箴言。
本书集众家之所长，书中对名利的淡泊，对世态的宽容，每一段名言警句中蕴含的智慧，都会引人深思，起到醍醐灌顶的作用。读它就像与一位睿智的老者交谈，就像与一位高水平的对手较量，就像站在镜子前审视，重新寻找真正的自己。今天，当面对都市的浮躁与喧嚣时，《菜根谭》如一溪清泉，能涤去我们内心的尘埃；如一丝天籁，荡去我们胸中的块垒，为我们处理各种现实生活中的问题提供有益的借鉴与帮助。
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| 內容簡介： |
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《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的旷古奇训。在日渐浮躁的社会中，本书读来内可养心育德，外可从容处事。文字雅俗兼采，如细雨润花，清润人心；又如春雷震耳，振聋发聩。
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| 關於作者： |
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文廷（笔名，原名白雯婷），湖南湘西人，毕业于汉语言文学专业，热爱文学，热衷于图书事业，曾经参与过多本书的策划和编辑，其中有《羊皮卷》《让你收益一生的怪诞行为学》。观点直切时弊，文风清新亮丽。
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| 目錄：
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第一卷修持德行
富贵名誉，自德而来——有道德者会拥有富贵和名誉
敏于德义，淡于货利——不贪图私利，注重道德修养
常闻逆耳之言，常有拂心之事——扫除心上的尘埃，多听逆耳之言
以德性陶熔节义和文章——用道德培养自己的成功品行
洁常自污出，明每从晦生——打造谦虚的品格
德者才之主，才者德之奴——德才兼备，做成功路上的有德之人
心有良知，清苦自饶——保持自己的良知，带来长久的成功
欲路上事，勿为染指——抵制诱惑，保持一颗淡定之心
第二卷养身观心
妄心尽消，真心后现——审视自我，经常规范自我言行
降心除魔，气平心静——万事要讲究心平气和
出世之道，寻在涉世——拥有超凡心态，从容面对生活
心见不乱，养吾圆机——心静如水，随遇而安
晚年更宜精神百倍——晚年也要做个有活力的老人
除热自心凉，除穷于安乐——保持安乐的心境，去除心头的烦恼
心无其心，物我齐一——本来无一物，何处惹尘埃
第三卷名利镜花
拔除名根，消融客气——坚持信念，不为外在的名利所迷惑
乐谈山者未必得山趣，厌名利者未必忘名利——假自在不如真悟道
种德施惠，无位公相——贪恋权势名声，成功路上的绊脚石
宠利毋居人前，德业毋落人后——不要跟人争名逐利，但为道义却要争先恐后
轩冕林泉，常有志气经纶——身居高位淡泊名利，隐居山林心怀天下
克私心量力行——消除私欲，不谋私利
从冷视热，从冗入闲——以旁观者的智慧看世界
人生短暂如同微尘，当追求浩然之气——功名利禄只是过眼烟云
超物累，乐天机——不为物累，洒脱生活
第四卷富贵从容
达不足贵，穷不足悲——富贵者不如贫者无虑，位高难如布衣平安
人能看破，天下可握——不在世俗中牵绊
守逸之味，最淡亦最长——守住底线，安乐才长远
嗜欲如猛火，权势似烈焰——给欲望降温，享受当下生活
富贵知贫，少壮念老——富贵之人要知贫贱痛痒
不希荣不竞进则无忧无畏——不要将生命变成一场负重行走
第五卷外欲求醒
兴盛和衰败都不会长久，强弱更是如此——对人生的盛衰成败不要过于强求
宠辱不惊，去留无意——得意不忘形，失意更不忘形
撒手悬崖，拂衣长往——拿得起放得下，自在又畅快
减除物累，便超圣境——人须得脱俗，为学须除物累
胸中无物欲，眼前有空明——别让过度的欲望吞噬了幸福
无名无位乐最真，不饥不寒忧更甚——安贫乐道未尝不是一件美事
心无染著，欲境是仙——雅俗苦乐在心不在境
第六卷喜怒不扰
持身不可轻，用意不可重——既不能轻率冒进，也不要犹豫不决
喜怒不愆，好恶有则——不可让情绪导致错误的行为
净拭冷眼，勿轻动刚肠——大动肝火易失去判断力
毋忧拂意，毋喜快心——不要将喜忧放在心上，努力前行
得固不喜，失亦不忧——不被事物所控制，把握快乐的主动权
贵奉之贱侮之，如非奉我何怒——看清富贵名利的本质，才能恬然自乐
不忧患难惕安乐，不惧权豪怜茕独——淡定从容，胸怀天下
第七卷正派修养
饮宴作乐、重名好利皆非君子——要有正派气质
心地干净，方可读书学古——学问要用在正道
人定胜天，志一动气——心性高尚，坚定战胜一切的意志
志从淡泊来，节在肥甘丧——穷且志坚，不随波逐流
真廉无廉名，真巧无巧术——实事求是，不贪图虚名
不昧己心，造福子孙——不要昧着良心做事，学会为别人造福
德怨之两忘，恩仇之俱泯——学会理解和宽容
第八卷齐家育人
攻人毋太严，教人毋过高——批评孩子有讲究，用对方法最重要
有过不宜暴怒轻弃——处理家庭关系的得当方法
陶铸不纯，终难成令器——重视孩子的早期教育
富贵多炎凉，骨肉多妒忌——面对名利富贵，不要骨肉相残
伦常本乎天性，不可任德怀恩——父慈子孝，兄友弟恭
当念积累之难，常思倾覆之易——勤俭持家是一种美德
人能诚心和气，胜于调息观心——家庭和睦是幸福之源
种田地须除草艾，教弟子严谨交游——教导孩子谨慎交友
第九卷成志立业
穷愁寥落也不可自废弛——即使贫穷，也当发奋进取
思胜我者，精神自奋——态度决定一切，勤奋成就事业
绳锯木断，水滴石穿——只要工夫深，铁杵磨成针
保已成之业，防将来之非——珍惜现在是对过去和未来最好的尊重
横逆困穷，身心交益——灾难和困境是锻炼英雄的熔炉
德者为事业之基——美好的品德是成就事业的根本
不为飞蛾鸱鸮——凡事过于执着，必失去真正的自己
第十卷闲适取静
忙里要偷闲，闹中要取静——人生应当张弛有道
乐贵自然真趣，景物不在多远——生活之乐不应舍近求远
吟风弄月，逃离万丈红尘——亲近自然，享受生活
抱身心之忧，耽风月之趣——身心不疲，随时寻乐
此身常放在闲处，此心常安在静中——静心来修省，闲下身来安逸
恍似云中世界，方知静里乾坤——再忙碌也要放慢脚步
朗镜悬空，静躁两不相干——创造一片心灵空间，平静地远离世间喧嚣
第十一卷待人交友
三分侠气，一点素心——交友带点侠义气，做人留份赤子心
对待小人不去憎恶，对待君子礼节适当——尊重和包容是朋友的相处之道
施人勿念，受施勿忘——常怀一颗感恩的心
谨慎言谈，勿轻易输心——交友须选择，对人要谨慎
高绝之行，君子重有戒——平和纳意见，不偏激固执
毋因群疑而阻独见，毋任己意而废人言——坚持自我，同时还要顾全大局
善人面带祥和气，凶人目透肃杀光——慧眼识人，明察秋毫
毋自任而为气所使，毋忌人之能——不要自以为绝对正确，更不可嫉贤妒能
第十二卷行事如流
行止在我，不受他人提掇——不要做“提线木偶”
宁默毋躁，宁拙毋巧——宁可沉默也不说错话
道学为常务，随人事而警——做人无常势，懂得另辟蹊径
行不去处，须知退步——人生道路曲折，与人方便自己方便
明善恶抛利害——议事要知曲直，做事不计利害
伏久者飞必高，开先者谢独早——消除急躁情绪，行事不急功近利
为善急人知，善处即是恶——心向善，才是真的善
第十三卷处世成人
心体自当光明——心中光明磊落，让竞争对手无机可乘
留一步与人过去，减三分与人同尝——凡事要留余地
折其两端取平衡——做事不要过于极端，要找好其中的平衡
养喜神，去杀机——以保持愉快和排除怨恨召福远祸
心宽常怀恩泽——待人心胸开阔，自有不匮之思
完名美节分与人——荣不独享辱不避污，可以韬光养德
心旷万钟如瓦缶，心隘一发似车轮——让自己心胸宽阔，不可小肚鸡肠
不可妄自菲薄——重视自己的价值
参考文献
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| 內容試閱：
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【原文】
建功立业者，多虚圆之士；偾事失机者，必执拗之人。
【意译】
从古至今，能够建立大功业的，多是能够谦虚处世，圆融通达的人；而事业无成，总是错失良机的，就是那些执拗地固守成见的人，这些人觉得自己万事皆通，很难看到自身的不足。
【一碗清心菜根汤】
蒙田说过这样一句话：“真正有学问的人，就像麦穗一样，只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视。但当它们趋于成熟、饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦虚地低垂着头，不露锋芒。”著名的哲学家苏格拉底被称作全希腊最有智慧的人。但是他却说：“我之所以被认为是最有智慧的人，是因为我知道自己一无所知。”
微少的知识使人骄傲，丰富的知识则使人谦逊，所以空心的禾穗高傲地举头向天，而充实的禾穗则低头向着大地，向着它们的母亲。谦逊不仅是一种美德，还是你无往不胜的要诀，因为谦和、温恭的态度常常会使别人难以拒绝你的要求，这也是巨大收获的开头，正如亚里士多德所说：“对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有的人谦逊是安全。”
苏洵是北宋的文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，此三人都被列入“唐宋八大家”之中。苏洵在文学方面卓有贡献。在很小的时候，他很不爱学习，一直到了25岁才开始读书。几年之后，他自以为比伙伴们学得好，可是他在无意中读到谢安一篇让人爱惜时间、刻苦攻读的文章时，反复看了几遍，才知道自己还不如谢安，不由得发出感慨：“时光无情地飞逝，我已经快到而立之年了，自己虽然写过一些文章，都是些平庸之作，没有什么大的建树。自己如果现在不努力，那还要等到什么时候呢？”
从此，苏洵开始发愤苦读。经过一年多的时间，他觉得自己在学习上有了长进，便去参加了两场考试，但两次都落榜了。他觉得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，然后，将《论语》、《孟子》、韩愈的文章取来，终日诵读，读了七八年，感到古代文章确实写得好。
有一天，家里人看到苏洵的书房内冒出黑烟，他们都觉得一定是发生什么事情了，就急忙地赶了过去。进去一看，只见苏洵把一叠叠文稿往火炉里送。家人问他这是为什么，为什么把自己写的文章都烧了。苏洵说，这些文章写得都不成熟，还不如当做废纸全部烧毁，以此来激励自己写出更好的文章。从此，苏洵就谢绝宾客，闭门不出，夜以继日地辛勤研读书卷。发愤攻读了五六年，终于文章大进，下笔有神。
从以上的故事我们可以看出，苏洵正是因为觉得没有谢安的文章好，以谦卑的心态不断地向他人学习，后来才成为大文学家。
真正的成功是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切事物都能做到具体问题具体分析，采取实事求是的态度，正确对待；对于来自任何方面的意见，都能听得进去，并加以考虑。这样的人能做到在成绩面前不居功，不重名利；在困难面前敢于迎难而上，主动进取。他们的谦虚并不是卑己尊人，而是既自尊，也尊人。
有这样一个比喻，一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大，则分数的值越小。所以说人们不应为自己已有的知识和成绩感到骄傲。假如人能够保持谦和的心态，则人的心胸可以扩展到无限。人们如能有此心态，则可以掌握更多的知识，取得更大的成绩。
因此，一个人不管自己有多丰富的知识，取得多大的成绩，或是有了何等显赫的地位，都要谦虚谨慎，不能自视过高。应心胸宽广，博采众长，不断地丰富自己的知识，增强自己的本领，进而取得更优秀的业绩。如能这样，则于己、于人、于社会都有益处。成功者尚且虚怀若谷、盈而亏之，更何况我们这些正为成功而拼搏的人呢？
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