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內容簡介: |
李白,一个终生“在路上”而无所归属的追梦者,由于他杰出诗歌所创造出的非凡艺术力量,在不适合幻想的人世里,诠释证明了人的自由和人类价值。本书以生动、鲜活的“美文”来完成对古代作家的解读和评说,在形式上具有可读性和吸引力。作家与作品有着不可分割的契合,二者虽然互为因果,相依相存,但仍各为本体,各具重点、中心。
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關於作者: |
屈小强,男,1949年5月生,成都人,大学毕业。现供职于四川省文史研究馆《文史杂志》编辑部,任主编、编审。又为中国民间文艺家协会会员、四川文史研究馆馆员、四川省作家协会会员、四川省民俗学会常务理事、四川省社会科学院中华佛学文化研究中心特约研究员。
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目錄:
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第一章 一生好入名山游
一、从西域一路走来
二、蜀国多仙山
三、与神仙打交道
四、学道飞丹砂
五、一辈子的背包客
第二章 十步杀人拂衣去
一、神秘的李客
二、从赵蕤学纵横术
三、以侠自任
四、男儿重义气
五、终生未了的侠客情结
第三章 我辈岂是蓬蒿人
一、但愿一识荆州
二、在北漂长安的日子里
三、和平主义者的战斗情怀
四、误入李璘幕
五、至死不渝的爱国者
第四章 欲上青天览明月
一、思君若汶水
二、难以释怀的月亮情结
三、绣口一吐就半个盛唐
四、大鹏之歌中的自由心声
五、终生“在路上”的追梦者
附录一:李白大事年表
附录二:本书参考文献
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內容試閱:
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第一章一生好入名山游——求道寻仙之梦
身世之谜从“五岁诵六甲”到“十五游神仙”做仙人的惬意倾家事金鼎寄情于山水的大唐第一行者
一、从西域一路走来
李白画像(选自明弘治刻《历代古人像赞》)唐朝是诗的天空。这个天空雄阔浩瀚,星光璀璨,其中最明亮的一颗星是字称“太白”、号“青莲居士”的李白(701~762年)。李白的族叔李阳冰《草堂集序》说,李白的母亲临盆前的那个夜晚,忽然梦见长庚星,故而在生下儿子后,给他命名为“白”,字则为“太白”。长庚星就是太白星。我国古代把金星(太阳系各大行星中离地球最近的一颗)叫做太白星,早晨出现在东方时叫启明,晚上出现在西方时叫长庚。西方在五行中属土,色白。
那么,李白出生在哪儿呢?千百年来这一直被认为是个难解之谜,众说纷纭,闹得不可开交。
其实,与李白同时代的两位唐人早就解决了这个问题。一位是距李白逝世仅55年的范传正于唐宪宗元和十二年(817年)撰写的《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》,其曰:
公名白,字太白,其先陇西成纪人。绝嗣之家,难求谱牒。公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备。约而计之,凉武昭王九代孙也。隋末多难,一房被窜于碎叶。流离散落,隐易姓名。
另一位就是前述李阳冰在《草堂集序》里说:
李白字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。……中叶非罪,谪居条支,易姓与名。……神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳。
李阳冰的这篇序比范传正的还早,几乎就在李白逝世的当年。其时在唐代宗宝应元年(762年)冬,李白在安徽当涂病卧于床,生命垂危之际,将诗文稿托付于时任当涂县令的李阳冰,请他结集作序。序中家世生平,应据李白口述而成。而范传正是李白好友范伦之子,时任宣歙池等州观察使(治今安徽宣州)。他以当地最高行政长官的名义前往当涂访问李白遗迹,看望李白的两个孙女,目睹到李白儿子伯禽关于李氏世系的残缺记录,据此而作《李公新墓碑并序》。两篇序文的可信度自当不容怀疑。它们都清楚地将李白的出生地指向中亚碎叶,即今天吉尔吉斯斯坦共和国北部、靠哈萨克斯坦共和国的托克马克地区。
对这两篇序文,郭沫若先生认为,一是交待了李白的籍贯——陇西成纪人,二是指明了李白的出生地——中亚碎叶,三是说明了李白的家世——祖上是西凉建立者李暠。不过,唐代有两处碎叶,其一为中亚碎叶,其二是焉耆碎叶。郭沫若考证说:“焉耆碎叶,其城为王方翼所筑,筑于高宗调露元年(679年)。《碑文》既标明‘隋末’,可见李白的生地是中亚碎叶,而非焉耆碎叶。”郭沫若:《李白与杜甫》,人民文学出版社1971年版,第3页。郭沫若先生关于李白出生中亚碎叶之说影响很大,权威的工具书,如新版《辞海》《辞源》均采此说。
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