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这部书著成之后，在当时风靡一时，受到了百余位学者的关注，纷纷加以赞扬，并给予了评点，其受欢迎程度大大超过了当时极受欢迎的《菜根谭》。林语堂先生在《张潮的警句》中说：“这是一部文艺的格言集，这一类的集子在中国很多，可是没有一部可和张潮所写的比拟。”可见其给予了张潮的《幽梦影》以高度的评价。其实从《幽梦影》的各方面来看，它不仅是一部“文艺”的格言集，更是一部“人生”的格言集。
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| 內容簡介： |
《幽梦影》全书共由219条人生哲理构成，文字 中随处可见山水云雨、风花雪月、鸟兽虫鱼、香草美 人、琴棋书画、园林建筑、读书著书、谈禅交游、饮 酒赏玩等，所谈最多的也是这方面的内容。在这些文 字中，体现出了作者对人生和社会的感悟，其中有对 文人骚客的琴棋书画、诗词雅章的体味，有对山光水 色、花鸟虫鱼、风云雨露、俊林秀木大自然的赞美， 有对官场科第、人情世故的讥讽，有对儒、释、道的 参悟与堪破，包含的内容极其丰富。在语言方面，作 者写作时敢于联想、想象，将自然界中的生物赋予灵 性写在作品中，同时还运用比喻、对偶等多种方法， 使语言集节奏美、匀称美、声韵美的和谐统一，在审 美角度上更胜一筹。除此之外，文字后还有评语，评 语都是作者同当时的学者、朋友议论时，大家所发， 众家各有说辞，争鸣争放，全是率性而发，毫无矫揉 造作之感，语言或幽默诙谐，或妙语解语，或清警拨 俗，发人深省。读书中的格言、箴言、哲言、韵语、 警句，用幽静的态度去观察人生与自然，如梦一般的 迷离，如影一般的朦胧，享受那种艺术家对生活所拥 有的感受和体验，感人至深。
《幽梦影》是作者张潮纯情至性的流露，是作者 审美追求的结晶，是作者精简丰厚人生感情的最终提 炼。作者豁达潇洒的情怀，在字里行间表露无遗。作 者风流自赏、真率雅致的生活态度跃然于楮墨纸帛。
对于现在生活在繁忙的工作之中的人来说，这正是减 轻心理负荷的良药。我们不妨在茶余饭后、工作闲暇 之时，同张潮一起，赏花玩月，游山玩水，移情自然 ，释放自己，感受书中的墨香、书中的梦幻、书中的 幽影，从中汲取更多的营养。
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| 目錄：
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第1则
第2则
第3则
第4则
第5则
第6则
第7则
第8则
第9则
第10则
第11则
第12则
第13则
第14则
第15则
第16则
第19则
第20则
第21则
第22则
第23则
第24则
第25则
第26则
第27则
第28则
第29则
第30则
第31则
第32则
第33则
第34则
……
第188则
第189则
第190则
第191则
第192则
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| 內容試閱：
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第55则【原文】《水浒传》武松诘蒋门神云：“为何不姓李?”此语殊妙。
盖姓实有佳有劣。如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵；若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳者也。
先渭求曰：然则君为何不姓李耶?张竹坡日：止闻今张昔李，不闻今李昔张也。
【译文】《水浒传》中武松问蒋门神说：“为什么不姓李?”这句话问得好，因为姓氏确实也有好坏之别，如姓华、姓柳、姓苏、姓乔，都十分雅致；而像姓毛、赖、焦、牛，都是看起来不雅观，听起来更刺耳。
第56则【原文】花之宜于目而复宜于鼻者。梅也、菊也，兰也，水仙也、珠兰也、莲也。止宜于鼻者。橼也、桂也，瑞香也、栀子也，茉莉也、木香也，玫瑰也、腊梅也。余则皆宜于目者也。花与叶俱可观者，秋海棠为最，荷次之，海棠，酴醾、虞美人、水仙又次之。叶胜于花者，止雁来红、美人蕉而已。花与叶俱不足观者，紫薇也，辛夷也。
周星远日：山老可当花阵一面。。
张竹坡日：以一叶而能胜诸花者，此君也。
【译文】鲜花中既美观好看又芳香宜人的是：梅、菊、兰、水仙、珠兰、莲；芳香宜人只适宜闻的是：橼、桂、瑞香、栀子、茉莉、木香、玫瑰、腊梅。其余的都只是好看而已。花和叶都十分漂亮可观的，秋海棠为最佳，荷花在其次，海棠、酴醾、虞美人、水仙又排在荷花的后面；叶子比花还要好看的，只有雁来红和美人蕉而已；花和叶都不值得观赏的是紫薇和辛夷。
第57则【原文】高语山林者。辄不喜谈市朝事。审若此，则当并废《史》、《汉》诸书而不读矣。盖诸书所载者，皆古之市朝也。
张竹坡日：高语者，必是虚声处士：真入山者，方能经纶市朝。
【译文】高谈阔论山林隐逸之事的人，就不喜欢谈论市井朝廷的事，果然是这样的话，就应该放弃《史记》、《汉书》等书不去读。因为这些书所记载的，都是古代社会争名逐利的事情。
第58则【原文】云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽。
或如鸟毳，或如鱼鳞。故天下万物皆可画，唯云不能画。世所画云，亦强名耳。
何蔚宗日：天下百官皆可做，唯教官不可做。做教官者，皆谪戍耳。
张竹坡日：云有反面正面，有阴阳向背，有层次内外。细观其与日相映，则知其明处乃一面，暗处又一面。尝谓古今无一画云手，不谓《幽梦影》中先得我心。
【译文】云飘游天空幻化为物，有时像高大雄伟的山，有时像汹涌而来的水，有时候像走兽，有时候像鸟的羽毛，有时候像鱼鳞：因此天下万物都可以画，唯独云不能画。世间所谓的画云者。也都是强加的名号而已。
第59则【原文】值太平世，生湖山郡；官长廉静．家道优裕；娶妇贤淑，生子聪慧。人生如此。可云全福。
许筱林日：若以粗笨愚蠢之人当之，则负却造物。
江含徽日：此是黑面老子要思量做鬼处。
吴岱观日：过屠门而大嚼，虽不得肉，亦且快意。
李荔园日：贤淑聪慧，尤贵永年，否则福不全。
【译文】处在太平盛世，生活在有山有水的地方，地方官廉洁清正，自己的家境富裕．娶一个贤惠淑德的妻子，生有聪明伶俐的孩子。
人生若能够这样，可算是美满幸福了。
第60则【原文】天下器玩之类。其制日工，其价日贱，毋惑乎民之贫也。
张竹坡日：由于民贫，故益工而益贱。若不贫，如何肯贱?【译文】世上供人赏玩的器皿，它们的制作越来越精致，它们的价格却越来越低，于是就不用怀疑世人越来越贫穷了。
……P35-38
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