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內容簡介: |
李建中编著的这本《体--中国文论元关键词解诠 》为学界首次对中国文论元关键词“髓”的文艺学解 读和语义学诠释。首编“尊‘体’”。在语言学转向 的学术背景下,褐橥“體”的语言本体论价值,重建 汉语批评的语言及文体意识;次编“破‘体’”,在 文学流变的历史语境中,考量以“髓”为词根的关键 词如何标识不同时代的“体”和“所体”,重识汉语 批评的文体自由及嬗变规律;末编“原‘体’”,返 回轴心期语义现场,追问“髓”在文化元典中的原初 释义,重构“體”关键词的理论谱系.重塑“髓”的 生命与风骨。本书诠“體”。旨在为陷入困境的中国 文论之现代转换重开理路和诗径,亦为中国文论及文 化的关键词研究提供一种“词以通道”的路径和方法 。
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關於作者: |
李建中,1955年生,湖北江陵人。文学博士,武汉大学文学院教授,博士生导师。中国古代文学理论学会副会长,中国文心雕龙学会副会长,中国中外文艺理论学会常务理事。主要从事中国文论及文化的研究与教学,著有《心哉美矣——汉魏六朝文心流变史》、《魏晋文学与魏晋人格》、《古代文论的诗性空间》、《中国古代文论诗性特征研究》、《批评文体论纲》等书,主编《中国古代文论范畴发生史》、《中国传统文化人格》等丛书,曾获“国家有突出贡献的中青年专家”、“宝钢教育奖优秀教师”、“湖北省教学名师”等称号。
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目錄:
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第一编 尊“体”
第一章 文学是文体的艺术——汉语文体学理论重构与韦勒克文体学思想
第二章 汉语文体学研究的现代西学背景——基于文体与语言之关系的考察
第三章 中国古代文体学的本体论价值
第四章 中国文论:说什么与怎么说
第五章 文学与批评:怎么说比说什么更重要
第六章 批评文体的“第二形式”
第七章 终日言,未尝言——中国诗性文论语言观刍议
第八章 道可道,如何道——刘勰文体学思想的本原之“道”与言说之“道”
第二编 破“体”
第九章 破体:中国文学批评的文体传统及演变规律
第十章 古代文论批评文体的无体之体
第十一章 汉语批评的文体自由
第十二章 “青春版”文论的破体而出——以《文心雕龙》为个案
第十三章 古典批评文体的现代复活——以三位京派批评家为例
第十四章 凡客的咆哮:新媒体时代的批评文体
第十五章 他人的主脑:张艺谋大片之文体学批判
第十六章 娱思entertain an idea的文体——宇文所安批评文体的中国启示
第三编 原“体”
第十七章 中国古代文体学范畴的理论谱系
第十八章 从寄生到弥漫——中国文论批评文体原生形态考察
第十九章 古代文论批评文体的文学性生成
第二十章 文备众体:中国古代文论的言说方式
第二十一章 中国古代文论的叙事性言说
第二十二章 刘勰“体乎经”的文体学意义
第二十三章 界域·声色·体势——刘勰文论的文体学诠释
第二十四章 龙学的困境——由“文心雕龙文体论”论争引发的方法论反思
后记
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