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『簡體書』海子与法大

書城自編碼: 2546580
分類:簡體書→大陸圖書→傳記文学家
作者: 熊继宁 主编
國際書號(ISBN): 9787562057611
出版社: 中国政法大学出版社
出版日期: 2015-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 403/350000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:HK$ 101.8

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內容簡介:
《海子与法大》主要内容包括:我们认识的“海子”——查海生;海子与系统法学;忆小查;忆查海生;孤独的海子;海子往事及最后的出走——哲学教研室海子同事座谈回忆纪要;凡人查海生——忆往昔的同事生活;远在远方的风比远方更远——回忆与海子在昌平的日子;回忆海子;那个孩子般的海子等。
目錄
第一部分我们认识的“海子”——查海生
 海子与系统法学
 忆小查
 忆查海生
 孤独的海子
 海子往事及最后的出走——哲学教研室海子同事座谈回忆纪要
 凡人查海生——忆往昔的同事生活
 远在远方的风比远方更远——回忆与海子在昌平的日子
 回忆海子
 那个孩子般的海子
 回望海子
 一个医生眼中的海子
 海子的人与诗
 我的同学查海生
 海子往生20年
 关于查海生非正常死亡及善后处理工作情况的回忆
 关于查海生(后事处理的)一些情况
 回忆我哥查海生与法大二三事
 追忆与哀悼
 讣告与告别
 本报记者海子去世
 再见了,小查
第二部分海子研究
 海子之死的证据学谜区(摘编稿)
 海子与法学
第三部分海子遗文
 海子在《中国政法大学校讯》的发文
 寄语新同学
 我校法制系统科学研究会成立
 “第三次浪潮”不是一个科学概念
 我校法制系统科学研究会邀请金观涛座谈
 海子遗诗
 人墙
 鸟的村庄
 民歌
 白蛇传——怀念75年丢失的一卷旧书
 海子散文
 有时
 高原上
 果树
 海子在《中国政法大学校讯》发表的文稿目录
 海子的法学和系统法学论文
 简论早期马克思对黑格尔法哲学批判的发展
 从突变理论看国家产生形式和法的作用
 附:《关于举办法制系统科学讨论会的通知》
 海子遗书
 遗书一:不是遗书的遗书
 遗书二
 遗书三
 遗书四
 遗书五
 关于遗书六的说明
 关于遗书七的说明
第四部分海子法大一北大一中学档案信息
 海子在中国政法大学期间档案资料
 教职工履历表(1983年9月)
 干部鉴定表(1984年元月)
 转正定级审批表(1984年6月)
 1985年工资改革审批表(1985年7月)
 海子在北京大学期间档案资料
 北京大学学生登记表(估计l979年9月)
 高等学校毕业生登记表(1983年7月)
 北京大学毕业生健康证明书(1983年6月)
 实习报告(1982年8月~11月)
 北京大学学生成绩表(1983年9月)
 海子在安徽怀宁县高河中学期间档案资料
 入团志愿书(1979年4月~5月)
 自我鉴定(1979年8月12日)
 高考档案资料
第五部分关于海子纪念活动及其报道
 2011诗学与法学《海子之死的证据学谜区》学术研讨会——暨海子追思会举办
 “海子与系统法学”理论研讨会成功举办
 “首届法大《朝霞》诗歌朗诵会——纪念海子逝世25周年”
 成功举办
第六部分首届法大《朝霞》诗坛诗歌征文选登
 怀念海子诗歌
 世人解海子
 海子,你还好吗
 诗人之死
 天使的翅膀
 悼海子——写在一个天才诗人陨落的25年后
 海子真的不是神——新谱咏叹调
 《朝霞》诗歌
 霞光
 在空中的旋律
 等风来
 情债
 苍茫林中
 魔鬼的工匠——悼枪王
 太阳与人
 《法律文明、政治文明与系统法学》中的
 海子诗歌
 寒冬伏泰阳
 和诗
 附:首届法大《朝霞》诗坛征文
第七部分补记
 悼海子和法大人的朋友:“狼人”——卧夫
 鸣沙山一月牙泉传奇——关于鸣沙山一月牙泉的真实梦幻
后记
內容試閱
与海子同时被分配住在昌平西环里43号院15号楼6单元的不同楼层,同单元门进出,因此得以朝夕相见。他们二人具有如此多的共同点:都是大学本科法律系毕业生;都是系统科学爱好者和系统法学的最早一批的热情参与者;都对人体科学的探索感兴趣,一个具有道教的家传童子功,一个寻访过密宗,且二人在此领域有交流(如果不知道这一点,就看不懂海子遗书的话语)。他们平常关系并未见隔阂,更谈不上冤仇。在海子去世后,由于我与他们二人在系统法学方面的结缘,袁藏曾在向中国政法大学保卫科提交的调查说明材料中,提到我可以作为证明他与海子从前无冤无仇的证明人之一。我也是多年以后在网上看到这个材料的,袁藏本人并没有对我说起此事。
海子逝世不久,当代中国发生了一次真正的海啸,造成了当代中国政治一社会结构的第二次非连续性断裂——突变。研究和运用过突变理论的海子的突变式离世,似乎是这一次社会性突变发生的预兆。
其实,伟大的先驱者鲁迅先生对这种个人突变与社会突变的关系早就有过箴言式表述:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”海子在沉默中灭亡了,人们在沉默中爆发了,爆发者也灭亡了。接着,人们又在沉默中一个接一个的灭亡。这就是海子的“还在生长”的“死亡血红高粱”吗?人们给海子献上花圈的时候,从未想到海子早就给人们献上了花圈。海子是个重情重礼的人,当你给海子献花圈时,海子早就给你献过了花圈。
与中国当代第一次社会性突变伴随着激情与诗歌不同的是,这一次却是激情伴随着理性。人们似乎忘记了诗歌,我们也似乎忘记了海子。当从这次海啸中挣扎爬上陆地,擦抹落汤之水,回眸巡视的时候,人们和社会再次想起了诗歌。
……

 

 

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