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| 編輯推薦： |
放眼各地兴起的“书院热”、“国学热”，无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。从小读国学经典，加以思考，可以增长知识，提高见识；知礼仪，养成良好的习惯；奠定道德根基，塑造美好品格；开发智力潜能，增强表达和应对能力；增加素材积累，提高写作能力。
栏目设置满足阅读和学习的需求：
1注音彩插
可以提高孩子的阅读兴趣，更容易理解和记忆
2原文赏析
原文赏析这一栏目，便于查询、阅读和背诵。
3注释
古人写诗词，尤其注重练字练句，力求一字传神，一句传神，只有掌握了字词的意思，才能读懂全诗的意思。
4精彩译文
把国学的每句话用现代话翻译出来，力求学生阅读、理解和记忆
5经典故事
通过经典故事会告诉我们一些为人处事的道理，这些都是值得我们学习和借鉴
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| 內容簡介： |
《三字经彩绘注音版》已有七百多年历史，共一千多字，是一部家喻户晓、脍炙人口的优秀儿童启蒙读物。其中，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德，以及一些民间传说，语言生动，言简意赅。
《三字经彩绘注音版》不但添加了浅显易懂的释文，而且编写了生动有趣的小故事，同时配有精美的插图，是一本有利于小读者轻松阅读、求知问学的好书。
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| 目錄：
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卷首语1
玩物丧志
孟母三迁
孟母断机
五子登科
陶母封鲊
凿壁偷光
和氏献璧
孺子可教
黄香温席
孔融让梨
仓颉造字
开天辟地
岳飞尽忠
黄帝制历
女娲补天
大禹治水
神农播种
伏羲驯六畜
先忧后乐
九族之序
母子同刑
小儿知孝
空中楼阁
孔子和孟子
曾子误耕
手不释卷
伏羲造八卦
壁经的发现
周公制礼
穆公问礼
一字褒贬
关公读《左传》
黄帝战蚩尤
尧舜让位
武王伐纣
少康中兴
成汤灭夏
国人暴动
烽火戏诸侯
卧薪尝胆
揭竿而起
鸿门宴
刘秀兴汉
赤壁之战
亡国之音
孝文帝迁都
瓦岗寨起义
贞观之治
戏子皇帝
陈桥兵变
抱主投海
成吉思汗
郑和下西洋
闯王进北京
努尔哈赤
韦编三绝
贾岛推敲
孔子拜师
勤奋的赵普
编蒲抄书
孙敬悬发
孙康映雪
李密挂角
苏洵发愤
梁灏夺魁
李泌赋棋
道韫咏诗
刘晏正字
闻鸡起舞
韩亿训子
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| 內容試閱：
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原文
人之初性本善
性相近习相远
苟不教性乃迁
教之道贵以专
释义
人的天性都是善良的，所以人性的差别本来是很小的，只是由于所处的环境不同，才使人们的性格产生了差异。如果对儿童不从小教育，先天的善性就会受到影响而改变。教育有很多方式，但是重点在于要专心和持久。所以，后天教育的必要性和重要性正在得到更多人的关注。
故事
玩物丧志
春秋时期，卫国的卫懿公是个比较贤明的君主。有一次，外国送来了一只鹤，卫懿公很喜欢，整天与鹤为伴，渐渐丧失了进取心。他让鹤乘坐高级豪华的车子，甚至比大臣的车子还要高级，这引起大家的不满。后来，北方的部落入侵卫国，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，那就让它去打仗
吧！”卫懿公无奈，只好亲自带兵出征，但由于军心不齐，结果战败了。后人把卫懿公的行为称作“玩
物丧志”。这个故事说明环境对人性的影响很大。
原文
昔孟母择邻处
释义
古代著名思想家孟子的母亲为了使孟子有良好的学习环境，曾三次为选择邻居而搬家。
故事
孟母三迁
孟子小的时候家里很穷，父亲也很早就去世了，但孟子的母亲并没有因此而放弃对他的教育。他们最初住在坟地旁，由于经常看见出殡的，孟子就常模仿做丧事。孟母担心这样下去会影响孟子的学习，就把家搬到集市上，与一家屠户为邻。可孟子又模仿起杀牛宰羊来。为此，孟母又把家搬到一座学校旁边。从此，孟子就跟学校里的先生专心学习，学业不断长进。孟母认为这里的环境对儿子的成长有利，就
长期定居下来。
原文
子不学断机杼
释义
一次，孟子对学习感到厌倦，就逃学回家。孟母生气地把织布机的梭子折断，以此来教育他学习不能半途而废。
故事
孟母断机
有一天，孟子读书厌倦了，就跑回家玩耍。正在织布的孟母十分生气，便把织布用的梭子折断扔在地上。孟子看了很奇怪，问母亲为什么发火。孟母说：“我织布要一根根织，才能织成一匹布。你的学习也像织布一样，只有不间断才能有所成就。如今你学业未成就厌倦了，就像我刚才折断的梭子一样，没有梭子，还能织布吗？这等于前功尽弃啊！”孟子听后恍然大悟，从此发愤学习，终于成为古代著名的思想家。
原文
窦燕山有义方
教五子名俱扬
释义
古代有个叫窦禹钧的人住在燕山，他十分懂得教子育人的方法，他的五个儿子后来都成为有用之才，当了官，出了名。
故事
五子登科
窦禹钧是五代时期人。有一次，他梦见死去的父亲告诉他，要善待别人。于是，他开始热情诚恳地对待每个人，做事也尽可能公正合理。他还捐钱修建了一所不收费的学校，聘请名师教育乡里的孩子。窦禹钧非常重视家庭教育，他有五个儿子，在父亲的教导下，他们相继考中进士，后来都做了大官。中国封建时代的士大夫把窦燕山父子视为学习的榜样，并到处宣扬，把他孩子的成才称为“五子登科”。
原文
养不教父之过
教不严师之惰
释义
对子女只养育而不教育，是做父母的过失。对学生只教育而不严格要求，是做老师的怠惰。
故事
陶母封鲊
古时候有个叫陶侃的人，他从小学习十分刻苦，而且特别注意自己的修养，这与他母亲的严格教育是分不开的。后来陶侃学有所成，当了管理渔业的小官。有一次，他托人带回一坛腌鱼孝敬母亲。陶母却用封条把坛子封好，让人退了回去，并写信告诉陶侃：“你怎么能用公物孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”陶侃看后十分羞愧，以后，时时以母训警戒自己，终于成了历史上著名的贤臣。
原文
子不学非所宜
幼不学老何为
释义
人如果不经常学习，是不好的习惯。年幼时不好好学习，长大了难道会有所作为吗？
故事
凿壁偷光
汉朝时，有个叫匡衡的人，非常喜欢读书，但他年少时家境很贫寒，买不起蜡烛。他看到邻居家有烛光，就在自家的墙壁上凿了个洞，借助邻居家的烛光来读书。同县有户人家很有钱，藏书也很多，匡衡自愿到他家打工，并声明不要工钱。主人很奇怪，就问匡衡原因。匡衡说：“我只想借你家的书看看。”主人被他的求学精神所感动，答应了他的要求。后来，匡衡终于学有所成，做了丞相。
原文
玉不琢不成器
人不学不知义
释义
玉石不经过打磨和细致雕刻就不能成为精美的玉器。人如果不学习，就不会明白做人的道理。
故事
和氏献璧
和氏璧是一块非常名贵的玉石，它没有被发现前隐藏在一块石头中。战国时期，一个叫卞和的人看出它的与众不同，就拿去献给楚厉王。厉王却认为这不过是一块普通的石头，于是砍掉了卞和的左脚。后来卞和又把它献给武王，结果又被砍掉右脚。到了文王时期，才接受了这块玉石，剖开一看，果然得到一块完美无瑕的宝石。和氏璧虽然名贵，但如果没经过精雕细刻，就将永远是块石头。玉是如此，人又何尝不是呢？
原文
为人子方少时
亲师友习礼仪
释义
一个人年少时就应该多拜访老师，结交好的朋友，学习待人接物的礼仪和做人的道理。
故事
孺子可教
秦朝末年的一天，张良在桥上遇见一位老人，老人故意把鞋子丢到桥下，叫他去捡起来。张良心里很不痛快，但看到对方年纪很大，便下桥把鞋捡了起来。老人又让他帮自己穿鞋，张良虽然不高兴，但还是忍耐住，恭敬地替老人穿上鞋。老人笑着对张良说：“孺子可教。”意思是年轻人有出息，可以把本事传授给他。后来老人传给他一部兵书，使张良成为著名的汉初三杰之一。张良谦虚有礼的做人原则成为后人学习的榜样。
原文
香九龄能温席
孝于亲所当执
释义
黄香从小非常懂事，九岁时，就懂得冬天给父亲暖被褥，让父亲睡觉时感到温暖。孝顺父母是做人的基本原则。
故事
黄香温席
古时候，有一个叫黄香的小孩儿，九岁时母亲去世了，他与体弱的父亲相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，非常心疼父亲。夏天天热，每晚他都先把父亲的枕席扇凉，以便让父亲安睡。冬天天冷，每晚他都先上床，用体温把被褥焐热，以免父亲着凉。正因为黄香有此孝心，才使他长大以后在做人、求学上都取得了很大成就。由此看来，一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女应尽的义务。
原文
融四岁能让梨弟于长
宜先知首孝弟次见闻
释义
孔融四岁时就懂得把大的梨让给哥哥吃，做弟弟的对于兄长，应该懂得这个道理。首先要懂得孝顺长辈和尊敬兄长，其次才是学知识。
故事
孔融让梨
东汉末年，有个叫孔融的人，他是中国文学史上著名的“建安七子”之一。在他四岁时的一天，有人送来一筐梨。大人让他和几个哥哥自己挑，孔融拿了一个最小的。那个人问：“你怎么不拿大的呢？”他说：“哥哥年纪比我大，应该吃大的，我年纪小，怎么能拿大的呢？”大家听了点头称赞。尊敬长辈叫孝，尊敬兄长叫悌，孝悌之情是中华民族的传统美德，是每个人都应该懂得的道理。
原文
知某数识某文一而十
十而百百而千千而万
释义
我们要学会用数字计算，必须先学会识字。万物之数从一开始，后面是十、百、千、万，没有终点，无限向前延伸。
故事
仓颉造字
汉字的发明，经历了漫长的过程。上古时期，人们靠在绳子上打结来记事。到了黄帝时期，有个叫仓颉的史官，受当时人们占卜的启发，开始了“新符号”的创造。山川河流的去向、鸟兽鱼虫的斑纹、羽毛和动物活动的姿态都成了他研究的对象。经过不懈努力，他终于找到了创造文字的方法。据说，这一创举使天地震动、鬼神哭泣。由此可以看出，我们学习文化知识，只要脚踏实地，一定能收获丰盛的果实。
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