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《论语言概念空间的主体概念基元及其基本呈现》适合对自然语言理解、认知科学、文化学、哲学等感兴趣的所有读者，特别是语言信息处理方面的研究者及学生参阅。
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| 內容簡介： |
《论语言概念空间的主体概念基元及其基本呈现》是《HNC 理论《论语言概念空间的主体概念基元及其基本呈现》》的第一册。HNC 理论以自然语言理解为其核心探索目标，试图为语言理解的探索开启一条新的途径，以语言概念空间的符号化、形式化为手段，实现人类语言脑的纯物理模拟。
《论语言概念空间的主体概念基元及其基本呈现》分为两编，第一编论述主体基元概念，第二编论述人类活动的心理呈现。主体基元概念是HNC 理论的核心概念体系，由作用、过程、转移、效应、关系和状态6 个环节组成，简称作用效应链。这6 个环节是考察任何事物的全方位视野，是开启自然语言理解奥秘之门的钥匙。主体基元概念的语言呈现可划分为两类劳动和三类精神生活，人类活动的心理呈现是其基本呈现，另称为第一类精神生活，《论语言概念空间的主体概念基元及其基本呈现》从HNC 的视野对传统心理学和认知学进行了一番重新梳理。
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| 目錄：
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目录 contents
作者的话
引文出处缩略语对照表
第一编 主体基元概念（作用效应链） 1
第零章 作用0 5
第0节基本作用00 001 8
第1节 作用的承受01 002 13
第2节 作用的反应02 003 14
第3节 作用的免除03 004 18
第4节 约束04 005 21
第一章 过程1 23
第0节 过程的基本内涵10 006 25
第1节 过程之序11 007 34
第2节 过程的因果源流12 008 36
第3节 过程的趋向与转化13 009 40
第4节新陈代谢14 010 42
第二章 转移2 43
第0节 转移的基本内涵20 011 44
第1节 接受21 012 49
第2节 物转移22 013 52
第3节 信息转移23 014 57
第4节 交换、替代与变换24 015 62
第三章 效应3 67
第0节 效应的基本内涵30 016 71
第1节 第一个效应三角313 233 017018019 76
第2节 第二个效应j角343536 020021022 82
第3节 第三个效应三角373839 023024025 88
第4节 获得与付 3a 026、积累与消耗3b 027 95
第四章 关系4 99
第0节 关系基本内涵40 028 102
第1节 结合与分离41 029 107
第2节 依存与排斥42 030 1 1 1
第3节 支持与反对43 031 1 13
第4节 主宰与从属44 032 1 15
第5节 使用与舍弃45 033 1 17
第6节 拥有与失去46 034 1 18
第7节 适应与干扰47 035 120
第五章 状念5 123
第0节 状态基本内涵50 036 126
第1节形态51 037 141
第2节 动态52 038 145
第3节 势态53 039 146
第4节结构54 040 147
第5节层次55 041 153
第6节等级56 042 1 56
第二编 第一类精神生活 1 59
第一篇 “心理” 161
第零章 心情710 165
第0节感受7100 043 167
第1节 对广义作用的心理反应7101 044 170
第2节 对广义效应的心理反应7102 045 175
第3节 对关系另一方的反应7103 046 181
第一章 念度711 185
第0节 态度的基本内涵7110 047 1 88
第1节 对事业的态度7111 048 199
第2节 对亲情的态度7112 049 203
第3节 对友谊的态度7113 050 209
第二章 愿望712 213
笫1节期望7121 051 215
第2节 愿望之实践7122 052 220
第3节 愿望实践后7123 053 223
第三章 ．}占感713 227
第1节 情感的基本表现7131 054 229
第2节 外因主导的情感7132 055 233
第3节 内因主导的情感7133 056 240
第四章 心态714 249
第0节 心态的基本表现7140 057 250
第1节 对事业的心态表现7141 058 250
第2节对生活的心态表现7142 059 251
第3节 对困难的心态表现7143 060 251
第4节 对变故的心态表现7144 061 251
第二篇 意志 253
第零章 意志基本内涵720 257
第1节 常态意志7201 062 259
第2节 异态意志7202 063 265
第3节 注意7203 064 269
第一章 能动性721 273
第0节 能动性基本内涵7210 065 275
第1节先天能动性表现7211 066 278
第2节后天能动性表现7212 067 280
第二章 禀赋722 285
第0节禀赋之基本内涵7220 068 287
第1节 。降格7221 069 294
第2节素质7222 070 300
第三篇 行为 309
第零章 行为基本内涵730 311
第1节 “心理”行为7301 071 313
第2节 意志衍为7302 072 432
第3节 心态行为7303 073 432
第一章 斋与行731 433
第0节 言与行基本内涵7310 074 435
第1节 言7311 075 438
第2节 行7312 076 447
第二章 行为的形而卜描述732 449
第1节 行为与理念7321 077 452
第2节 行为与理性7322 078 463
第3节 行为与观念7323 079 488
第三章 行为的形而1：描述733 501
第1节 现实行为7331 080 504
第2节 个人行为7332 081 537
术语索引 553
人名索引 567
《HNC理论全书》总目 576
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| 內容試閱：
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第一编
基元概念
作用效应链
主体基元概念是语言概念空间的核心，是HNC概念基元符号体系的基础，也称作用效应链，其全称是作用、过程、转移、效应、关系和状态。
作用效应链是“自然语言对万事万物进行描述的六个基本角度，也是一切事物发生、发展和消亡的六个基本环节。作用效应链反映一切事物的最大共性，作用存在于一切事物的内部和相互之间，作用必然产生某种效应。在达到最终效应之前，必然伴随着某种过程或转移；在达到最终效应之后，必然出现新的关系或状态。过程、转移、关系和状态也是效应的一种表现形式。新的效应又会诱发新的作用，如此循环往复以至无穷，这就是宇宙和社会一切事物存在和发展的基本法则，也是语言表达和概念推理的基本法则。这六个环节的源头是作用，结果是效应。自然语言的主要内容就是这六个环节进行局部和总体的具体描述”《定理》p139。
《老子》第二十五章说:有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之日“道”，强为之名日“大”，大日逝，逝日远，远日反。
“道”是老聃哲学的本体，《老子》第一章就开宗明义地指出，“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母”。第二十五章的论述是对笫一章纲领性论述的进一步阐释。这一阐释里跟随在四个“日”字后面的“大、逝、远、反”比较难理解，历来的众多注释都显得未得要领。如果从作用效应链的视角来考察，可以给出下面的对应关系:
道 作用效应链
大 作用与效应
逝 过程与转移
远 关系与状态
反 新的效应又会诱发新的作用
上面对作用效应链6个环节的论述包含着三个侧面的划分，即作用效应本身、效应完成之前伴随的过程与转移、效应完成之后出现的关系与状态，这三个侧面与“大、逝、远”不谋而合。作用与效应描述“道”的两极，即“道”的根本，“大”字比较传神；过程与转移描述“道”的动态侧面，“逝”字比较传神；关系与状态描述“道”的静态侧面，是“道”一轮运作的最终结果，与初始状况相比较，“远”字比较传神。《老子》的这段论述与古希腊哲学家赫拉克利特的名言“我们跨进、又没有跨进同一河流；我们存在，又不存在”有异曲同工之妙，但更为精密。这一论述读之在先，但当时似懂非懂，从汉字精粹归纳演绎出作用效应链以后，才有豁然开朗之感，这种感觉本身就是一种启示《定理》pp139-140。
作用效应链是HNC所定义的15类抽象概念范畴的第一类，这一概念范畴的基本特征是“既无所不延，又无所不指”《定理》p12。一般概念都存在一定范围的外延和所指，但作用效应链不存在这一限制，因为它可以外延或所指任何事物。作用效应链的这一特征决定了它必然居于语言概念空间的核心地位。 作用效应链6个环节的映射符号是书0~书5，约定类型符号书可以省略，实际映射符号如下:
0 作用
1 过程
2 转移
3 效应
4 关系
5 状态
作用效应链的6个环节分别对应着语句的6种基本类型:作用句、过程句、转移句、效应句、关系句和状态句。这6种语句被命名为基本句类，与判断句和基本判断句一起构成基本句类的完整描述。
作用效应链的6个环节也可以划分成广义作用和广义效应两个侧面，作用0、转移2和关系4属于广义作用侧面，过程1、效应3和状态5属于广义效应侧面。这两个不同侧面的概念将分别对应广义作用句和广义敖应句。广义作用句包括基本句类里的作用句、转移句和关系句，广义效应句包括基本句类里的过程句、效应句和状态句。广义作用句和广义效应句具有根本不同的语句句式特征。这就是说，作用效应链作为15类抽象概念范畴的核心，它不仅是划分基本句类的依据，也是考察语句句式的依据。
本编分6章，依次论述作用效应链的6个环节。第零章论述作用，第一章论述过程，第二章论述转移，第i章论述效应，第四章论述关系，第五章论述状态。
第零章
作用0
引言
作用0是作用效应链的源头。老子对“道”的基本阐释——天地之始、万物之母可作为作用0的定义。这就是说，作用这个概念相当于老子的“道”或基督的“上帝”。
作用必然有某种对象来承受，无承受的作用是不可思议的，或者说是语言概念空间不予考虑的。这样就出现了作用的第一号联想脉络，即作用这一概念林的第一种概念树，命名为作用的承受，简称承受，以映射符号01表示。如果作用由生命体来承受，则生命体必然对作用作出某种反应，生命体对作用不作出反应也是不可思议的，于是就出现了作用的第二号联想脉络，即作用这一概念林的第二种概念树，命名为生命体的反应，简称反应，以映射符号02表示。作用一承受一反应似乎已经构成了作用联想脉络的完整描述，其实没有，我们还应该直接考察一下作用本身的基本特征:有两类特殊的作用应该予以特殊描述，一是被命名为免除的作用，二是被命名为约束的作用，两者的映射符号分别是03和04。免除是使某种作用消亡或暂时失去作用的一种特殊作用，约束是使作用对象不做什么或不发生某种变化的另一种特殊作用。这两种特殊类型之外的所有作用命名为基本作用，并以符号00表示，基本作用00 -定是使作用对象做什么或发生某种变化。这祥，作用的联想脉络就由基本作用00、承受01、反应02、免除03和约束04这5种概念树给出完整的描述。 为什么要将作用给出3种类型的区分?因为它们将构成3种不同类型的基本句类:基本作用句、免除句和约束句。这3类语句的句类知识具有本质的差异。
于是，概念林作用0的概念树如下表所示:
00 基本作用
01 作用的承受
02 生命体对作用的反应
03 作用的免除
04 约束
上列概念之间存在下列概念关联式:
0%=00+03，04》
基本作用是作用的主体，免除和约束是作用的两翼
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