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『簡體書』存在哲学与中国当代思想——张志扬从教五十周年庆祝会文集

書城自編碼： 2587040
分類：簡體書→大陸圖書→哲學/宗教→哲學
作者： 孙周兴,贾冬阳
國際書號(ISBN)： 9787100112390
出版社： 商务印书馆
出版日期： 2015-06-01
版次： 1 印次： 1
頁數/字數： 573页
書度/開本： 32开 釘裝： 平装

售價：HK$ 111.0

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《存在哲学与中国当代思想:张志扬从教五十周年庆祝会文集》由商务印书馆出版。
內容簡介：
本书的主体是2012年6月1日至3日在同济大学召开的“存在哲学与中国当代思想学术研讨会——暨张志扬教授从教五十周年庆祝会”的会议论文，也包括了一部分编者会后特别约请相关同仁撰写的文章。本文集中的会议论文以及会后特约的相关同仁的论文（共计31篇文章）分为四组，并且分别立了四个题目，依次是：1、哲学与科学的反思；2、政治哲学与现代性批判；3、海德格尔与实存哲学；4、实存哲学与汉语哲学。为反思“存在哲学”对中国当代思想文化的影响，同时也为庆祝张志扬教授从教五十周年，这本会文即主要探讨的议题为：1、存在实存哲学的历史和问题。2、现代存在实存哲学思潮与西方文明的危机。3、存在实存哲学与中国当代文化思潮及其反省。4、张志扬的思言路径与中国当代思想的开展。
目錄：
总序

第一编 哲学与科学的反思

第二编 政治哲学与现代性批判

第三编 海德格尔与存在哲学

第四编 实存哲学与汉语哲学

编后记

同济·欧洲文化丛书书目
內容試閱：
“客体化行为”由表象（直观、图像意识、符号意识这些最底层的意识体验）与判断（作为较高的智性行为的意识体验）构成。“非客体化行为”则由情感行为和意愿行为构成，它们自己不能构造对象，而是必须借助客体化行为来获得自己的对象。而表象与判断的区别被胡塞尔归入到“客体化行为”之中，前者以广义上的事物为对象，后者以事态（Sachverhalt：为施通普夫引入哲学领域的术语）为对象，它们的区别相当于语言学中语词与语句的区别。
至此为止，胡塞尔在《逻辑研究》中对布伦塔诺的某种程度的偏离还只是表现在研究对象的归类与定义方面。即使在此后面已经包含着在观察与理解方面的一些基本分歧，恰如胡塞尔所说：“在我们坚持布伦塔诺的本质规定的同时，我们却不得不拒绝他的术语，因为，正如我们已经暗示了的那样，我们的信念与他的信念之间有偏差”，但这种偏差至此还并不意味着原则性的差异。
类似的情况也表现在1905年作为《逻辑研究》之续编的“内时间意识现象学讲座”中。布伦塔诺的时间起源分析构成胡塞尔内时间意识现象学的出发点。胡塞尔在这里以第一章的整个篇幅来讨论布伦塔诺的时间起源学说：“我们现在要尝试着通过与布伦塔诺时间起源学说的联结来获得一条通向这些被提出的问题的通道。”他可能是根据当时对布伦塔诺关于时间的讲座的一则纪录稿而对布伦塔诺的时间分析有一个总体的评价：“我们在想象领域发现了时间表象的起源。

 

 

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