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| 內容簡介： |
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根据“教高〔2006〕16 号文件”的精神，我们本着“发展为本、提升素养、重视应用”的课程理念，在“大学语文”工具性基础上突显人文性，突出实用性，侧重培养学生的“听、说、读、写”等基本能力，融入对学生人文素养与职业道德的培养与提升，我们计划编选一本适合警察院校学生水平、彰显警察工作特色的《实用大学语文》教材。
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| 關於作者： |
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张磊，四川司法警官职业学院副教授。从事大学语文授课工作10年。公开发表《试论述脂砚斋为何不续写〈红楼梦〉》、《父权视野下的女性的声音——论余华小说中的女性形象》等多篇文学研究文字。曾主编《司法礼仪教程》，参编《中国现当代诗歌精选》、《中国当代诗学流变史》等教材。
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| 目錄：
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目 录
第一章 大学精神
导 读 3
一 大学（节选） 5
二 赠与今年的大学毕业生 胡适 9
三 金岳霖先生 汪曾祺 18
四 我的大学（节选） [ 苏] 高尔基 25
五 想象力：大学存在的理由 [ 英] 怀特海 35
第二章 求索探寻
导 读 45
六 过客 鲁迅 47
七 中国，我的钥匙丢了 梁小斌 60
八 命若琴弦 史铁生 67
九 热爱生命（节选） [ 美] 杰克· 伦敦 86
十 西西弗的神话 [ 法] 阿尔贝· 加缪 97
第三章 呼唤真情
导 读 107
十一 春江花月夜 （· 唐）张若虚 109
十二 长恨歌 （唐）白居易 113
十三 我的母亲 老舍 120
十四 百合花 茹志鹃 129
十五 泰坦尼克号（节选）[ 加] 詹姆斯· 卡梅隆 140
第四章 诚信责任
导 读 157
十六 《论语》七则 159
十七 杜十娘怒沉百宝箱 明）冯梦龙 163
十八 围 城（节选） 钱钟书 175
十九 绳子 [ 法] 莫泊桑 187
二十 责任· 荣誉· 国家 美] 道格拉斯· 麦克阿瑟 195
第五章 军魂警魂
导 读 203
二十一 国风· 邶风· 击鼓 《· 诗经》 205
二十二 清洁的精神 张承志 210
二十三 把栏杆拍遍 梁衡 222
二十四 监狱警察（节选） 刘晓玲 229
二十五 亮剑（节选） 都梁 239
第六章 心系家国
导 读 251
二十六 国殇 （· 战国）屈原 253
二十七 大同与小康 《· 礼记· 礼运》 258
二十八 青春之歌（节选） 杨沫 263
二十九 听听那冷雨 余光中 281
三十 都江堰 余秋雨 288
第七章 智慧人生
导 读 299
三十一 逍遥游（节选） （· 战国）庄子 301
2
三十二 人间词话（节选） 王国维 309
三十三 棋王（节选） 阿城 314
三十四 人 生 路遥 328
三十五 阿甘正传（节选） [ 美] 温斯顿· 葛鲁姆 338
第八章 青春无悔
导 读 351
三十六 牡丹亭· 游园 （· 明）汤显祖 353
三十七 红楼梦· 二次摔玉 （· 清）曹雪芹 362
三十八 曾国藩家书· 勉励自立课程 （· 清）曾国藩 371
三十九 青春组诗
青春无悔 高晓松 378
六月，我们看海去 潘洗尘 379
四十 “我是即将来到的日子” [ 法] 罗曼· 罗兰 384
第九章 相信未来
导 读 397
四十一 报任安书（节选） （· 西汉）司马迁 399
四十二 在哪里我都开花 梁南 409
四十三 相信未来 食指 413
四十四 西风颂 [ 英] 雪莱 417
四十五 最后一片叶子 [ 美] 欧· 亨利 422
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| 內容試閱：
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导 读
主题词：大学精神
青春话题：
（1）读大学，我们学什么？
（2）大学，又爱又恨，我们应该如何度过大学生活？
（3）有人说社会也是一座大学，有人说社会是酱缸，大学毕业，我们如何能保持大学时代的理想追求？
知识目标：
（1）了解大学精神的实质；
（2）弄清楚古代教育的目标；
（3）把握现代大学的教育目的。
能力目标：
（1）熟悉“四书五经”，并能背诵《大学》（节选）和《学记》（节选）；
（2）熟读《金岳霖先生》，掌握记人散文的写法；
（3）培养学生能够即席演讲的能力。
大学，一个梦升起来的地方。我们每个人怀揣着梦想，带着对大学的向往，编织着对未来的憧憬，从五湖四海、四面八方来到这个神圣的地方，开始了大学生活。“三点一线”的生活让我们彷徨让我们迷惑！梦想与现实的落差，将美好的憧憬摔个粉碎。大学不是想象的这个样子！
大学是什么？
“大学之大，在于精神之大”。人不可一日无魂，大学亦不可一时无精神。大学精神，在于其批判精神和创新精神。它以毫不妥协的、决绝的姿态，对人类文明进行删选，对社会现实进行理性反思，对人的惰性及恶习进行批判，破除迷信，摒弃愚昧，超越保守；更新教育观念，更新人们的价值理念和价值取向，改变人们的思维方式，建立新的科学的知识体系，把理论用于指导实践，推动社会前进，实现文明的再生，构建理想
主义的精神家园。
大学精神，在于其独尊科学、崇尚民主，提倡兼容并包、思想自由的学术精神，宣扬一种自由、平等和博爱的启蒙意识。大学精神，在于其人文关怀。它以五千多年“厚德载物”的文化底蕴，以人为中心的价值立场，关注着人们的生存处境和精神状况，为处于焦
虑和无望中人们提供切实心灵鸡汤。
大学精神，在于其实事求是的、求真务实的学风，有一批明辨是非、追求真善美、扬弃假恶丑的老师。“吾爱吾师，但吾更爱真理”，这作为一面旗子，成为莘莘学子的指南 针。
大学精神之核心在于育人。大学要以通识教育为使命，培养“面向现代化，面向世界，面向未来”“有理想、有道德、有文化、有纪律”的“四有”新人。大学生应以天下为己任，继承前人“国家兴亡，匹夫有责”的报国情怀，学习前人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”鞠躬为民的品德，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
…………
一所大学是不是名校，不在于它规模有多大、有没有漂亮的教学大楼和塑胶跑道，而是在于它有没有知识渊博、认真负责的老师，有没有良好的育人环境……驰名中外的黄埔军校虽然只有几间破旧的教室，却走出了中国一流的将军；举世闻名的西南联大规模虽小，却培养出无数的精英……人生处处都是大学，社会就是一所大学，只要把握住机会，像高尔基一样，凭借着顽强不屈的意志和永不言败的精神，实现自己的梦想。其实，理想与现实只有一步之遥，勇敢地跨过去，这里，是梦想开始的地方，也是梦想升起的地方……
一 大学（节选）
《大学》原是《礼记》中的一篇文章，宋代人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了“四书”之一。 朱熹认为《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，分为“经”和“传”两个部分，“经”是“孔子之言而曾子述之”，“传”是“曾子之言而门人记之”。《大学》记述的是孔子及其弟子特别是曾子论“礼”的教育思想，其主旨即在说明“大学之道”，即大学教育的目的、内容、步骤、方法及指导方针，可以说是儒家教育的纲领性论著，是一篇中国古代论述修身治国的佳作，不仅充满了中国古代的政治观和伦理观，而且洋溢着古代儒家学者治学修身的颇有价值的教育思想。现行的《大学》共有三种不同的本子：（1）郑玄所注《小戴礼记》第四十二篇全文，王守仁尊之为“《大学》古本”。（2）由程颢、程颐兄弟及朱熹所改定的“大学章句”本。
（3）魏正始四年刻的“三体石经”本，亦称“石经大学古本”。大学之道[1]，在明明德[2]，在亲民[3]，在止于至善[4]。知止而后有定[5]，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得[6]。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家[7]，欲齐其家者，先修其身[8]。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知[9]。致知在格物[10]。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
⊙ 注 释
[1] 大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而言的“大人之学”，治国平天下的学问。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。所以，后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的意思。“道”的本义是道路引申为规律、原则等，在
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