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| 編輯推薦： |
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萧乾是亲历欧洲二战现场的*杰出的的中国记者，《一个中国记者看二战》一书即他所采写的是一部饶有趣味和历史价值的个人回忆录，但也是一部从现场记录的世界战争简史、外交小史。其中记述了伦敦轰炸时期的民众坚韧的精神和生活，表达了对于战争的反省，对于和平的渴望。本书文笔生动，具有历史现场感。
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| 內容簡介： |
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《一个中国记者看二战》为著名记者、作家、翻译家萧乾关于二次世界大战的各种特写、报道和回忆文章，共分为二战史话、银风筝下的伦敦、南德的暮秋、欧行冥想录、抗战在中国、跑江湖采访人生等部分。作者作为亲历欧洲二战现场的记者，具有独特的现场感和亲身体验，并有诸多对于战争与和平，人生和历史的深刻思考。该书的文字真实可读，富有历史与文学价值。
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| 關於作者： |
萧乾1910年1月27日-1999年2月11日，原名肖秉乾、萧炳乾。北京八旗蒙古人。中国现代记者、文学家、翻译家。先后就读于北京辅仁大学、燕京大学，英国剑桥大学。历任中国作家协会理事、顾问，全国政协委员，中央文史馆馆长等。
1931年到1935年间，萧乾和美国人埃德加斯诺等人编译了《中国简报》、《活的中国》等刊物和文学集。1935年他进入《大公报》当记者。1939年任伦敦大学东方学院讲师，兼任《大公报》驻英记者，是二战时期整个欧洲战场唯一的中国战地记者。还曾采访报道第一届联合国大会、审判纳粹战犯等重大事件。
1949年后，主要从事文学翻译工作。1995年出版了《一个中国记者看二次大战》，译作《尤利西斯》获第二届外国文学图书一等奖。
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| 目錄：
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回顾与反思
1 一个中国记者在二次欧战中的足迹
2 一个中国记者对二次欧战的观感
3 《慕尼黑协定》――二战的前奏
4 力挽狂澜的丘吉尔
5 顶天立地戴高乐
6 混世魔王希特勒
7 纽伦堡审战犯
8 二战史话
现场报道
9 剑桥书简
10 矛盾交响曲
11 血红的九月
12 伦敦三日记
13 银风筝下的伦敦
14 一九四○年的圣诞
15 欧洲往哪里去？
16 战时英国印象
17 科学在第二次大战中
18 战争与宗教
19 滇缅路开放之前
20 妇女在战争中
21 活宝们在受难――空袭下的英国家畜
22 舆论广播宣传
23 进攻的故事
24 一九四○年欧洲稗史大观
25 疏散与失学
26 到莱茵前线去
27 南德的暮秋
28 柏林那趟
29 欧战杂忆
旧地重游
30 达豪余生
31 欧行冥想录
32 北欧来鸿
跑江湖采访人生
33 在洋山洋水面前
34 我的旅行记者生涯
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| 內容試閱：
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萧乾报告文学最为重要的特点就是:文学性和新闻性的高度统一--这也是报告文学的科学定义，这一要求在萧乾的创作中得到了最为完美的贯彻实践，他自己也曾说"特写则实际上就是用文艺笔法写成的新闻报导"，赵遐秋在文章中便指出萧乾的努力强化了中国报告文学的文学性，她认为萧乾没有被"真实性"这一报告文学的生命之喉所扼住，而是在创作中达到了一种他自己所说的在鼓面上跳舞的艺术手段和艺术魅力。
在新闻观的形成上，萧乾深受在燕京大学求学时的老师埃德加斯诺的影响。他对"特写"这一新闻品种的特质以及表现方法，有着自己独到的理解。萧乾认为"特写实际上就是用文艺笔法写成的新闻报导"。在回忆文章中，他提及年轻时曾对人生进行规划:通过记者生涯，广泛地体验人生，以达到从事文学创作的最终鹄的;并且认为他的预期目标基本达到。可以看出，萧乾有意识地在新闻写作中引入了一些文学笔法。
萧乾在通讯、特写中展示的人生、社会场景丰富多彩，始终有一条闪闪发光的主线贯穿其中。这条主线，即作者热爱祖国和同情普遍民众之心。他自己在《人生采访》一书前记中讲过:"这些文字涉及的地方虽然不同，写作时期也不一样，但我有的只是一个企图，那就是褒善贬恶，为受蹂躏者呼喊，向黑暗进攻。这企图可毕直地与我另外一个野心相冲突，那就是怎样把新闻文章写得稍有点永久性，待事过境迁后，还值得一读。"
由于借鉴了一些文学手法，萧乾的通讯、特写在真实性的基础上，又显得非常充实饱满。萧乾在作品中较多地运用了白描手法，无论是写人写景、摹情状物，寥寥几笔，就能跃然纸上。如《鲁西流民图》中的灾民群像，由年岁不同、情态各异的人物的素描组成的。萧乾在作品中很注重场景的描写以及细节的揭示。他的新闻作品通常都有着重大题材，但作者善于抓取典型事件，从细部着手进行描写，往往能做到"一叶知秋"。
作为"京派"的重要作家之一，萧乾的语言有着鲜明的个性，突出地体现他的新闻作品。他作品中的语言以北京话为基础，经过了去芜存菁的高度纯化，文字简洁流畅，叙事、状物凝炼干净，可以看得出古典文学对其语言风格的影响。萧乾的通讯、特写往往将记叙与议论、抒情相结合，使这三者水乳交融，以达到突出主题的效果。萧乾新闻作品的字里行间，不时闪烁着机智与幽默，强化了文章的个性色彩，也起到发人深思的效果。
小说、散文
萧乾的小说中带有自传性色彩，很多作品是自己童年经历一定程度上的反映。其次，爱国主义的主题在萧乾的作品中也有不少的体现。一部分作品也反映了萧乾对阶级关系的批判和同情。萧乾自小受到基督教文化的影响。在萧乾的小说中，经常将笔触着眼于细节描写。萧乾正如其他京派作家一样在自然和童心中不断寻找美，他的文字幽丽清逸，雅洁清通，讲究白描的贴切和真实，整个作品风格忧郁而清新。萧乾还非常善于描景抒情。
萧乾晚年的散文，叙写风格多变，年代跨度大，内涵丰厚瓷实，揉进了丰富的人生体验、深厚的人文知识和浓郁的情感意趣。其散文倾心诉说、平等交流的感觉比比皆是，没有训教、张扬、故作深沉和有意为之的炫技。
除事件的真实外，情感是支配萧乾散文特写的内在因素。在精选材料的基础上，萧乾注重剪裁的艺术。注重结构的经营。在描绘人物的时候，萧乾摒弃了那种大笔涂抹的地方，他喜欢素描，寥寥数笔，轻色淡抹，人物的神情姿态，脱颖而出。在描绘景物的时候往往升华为一种想象。萧乾散文特写的文学化还体现在文章的语言上，他少有骈语俪句，而是着重于语言的恰当、醒豁、流畅。
翻译
在翻译西方文学作品时，萧乾习惯将全书的段落进行重新划分，且著作的句法结构也进行了相应的改变。在《大伟人江奈生·魏尔德传》的翻译中，萧乾就针对著作中段落较长，难翻译的问题，参照英国伦敦洛克书店的彩色插图本的方式对原著的句法与结构进行了相应的更改与重新划分，并将其中的人物对话通过小的段落来展现，这就让读者阅读起来更加舒适与简单。对于这一方面的改善，萧乾就在其《译者前言》中进行了详细的解释与阐述。所以，萧乾采用划归的翻译思想使得文学作品能够在流利顺畅的情况下，实现了达意的目的，达到了最佳的翻译效果。萧乾坚持直译与意译相结合，并能够始终保持归化的西方文学作品的翻译策略。
虽然萧乾翻译的作品中有些内容太过口语化而与原著的典雅的语言有一定的出入，这实际上也是翻译规范制约的结果。萧乾归化的翻译思想基本上适应了其灵活、意译的翻译观。萧乾认为在对西方文学作品的翻译中，关键是要符合对原著感情上的真实，而不在于文字与结构，要注重"神"，而不是"形"。
萧乾还提倡选定自己最喜欢的作者，并认为抢译是一种很恶劣的作风。
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