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【美】
绝对“完美”的人他已经不是人了，而是神。“完美”，只存在于神学的观念里，只存在于人的玄学思辨中。其实，只有美和丑的对立统一，才能产生美的效应（此为产生美的内在机制）。美的事物是美丑多种关系的总和，有所恶才不减其美。
于是，美是出淤泥而不染；至于爱美，则是人皆有之。
那么，美的产生究竟是“出”者还是“淤泥”者，亦或是“不染”者？或许美恰似效颦老子的感叹――爱可爱非常爱。
【惩罚】
惩罚这样一个伤害我的人（注意，这“伤害”是别人认为的，我倒没觉得有那么强烈），对我没什么意义（或许对全社会有意义，但是至少对我没有任何意义）。或许，用强奸罪来惩罚，对于这个人和社会来说都是有积极意义的――这个人可以获得一个改过自新的机会，社会可以获得一种警戒、警示和法律的威慑。可是，我的身体已经被这个人玷污了，社会的公义除了带给我一个“遭人强奸的弱女子”的名号以外，还有其他什么积极地意义吗？在我看来，显然是没有。
【在乎】
如果一个我在意的人，我也如此为他抱不平，却换来这样一句话语，我自己心里肯定也是不舒服的。不过，这就是我，我才不在乎我并不太在乎的人――难道人家在乎我，我就要在乎人家？
【争辩】
如果别人说没有，我才不会傻到与他争辩到底有没有人――就算真的有（我确信我看见了），只要别人看不见（这或许占大多数），那就是没有，争辩只能说明我自己的无知和愚昧。
【中奖】
从前，有一个人买彩票，他选了64号，结果中了头奖。于是，他的朋友们都来祝贺他。不过，他们中间也有几个心怀嫉妒的人。其中一个道贺者问他：“你怎么会正好选中64呢？为什么不是63或者65呢？”他抓了下自己的头皮，眨巴了一下眼睛对这位朋友说：“我做梦的时候，看见7个8在我眼前晃来晃去。7乘以8等于64，于是，第二天买彩票的时候我就选了它。”听完，这位朋友很吃惊地说：“可是，7乘以8等于56吧？”他一脸微笑地说：“是吗？不过没关系，你数学比我好，你就继续做你的数学题吧……”
【忘记】
在那之后，我就把他遗忘了――原来，遗忘一件事或者一个人真的很容易。
只要忘记了，就不再重要。
好吧，我忘不掉。
【分享】
至于分享什么东西，她说她也说不明白，或许就是“分享”这种东西吧――分享的可以是心情、感受、态度、方式……这些都不重要，分享本身才是最值得分享的。
恰如人们观赏同一片风景的时候，你可能突然感觉到它那里正隐藏着某样自己一生追求的东西。于是，你转向身边的朋友，但是却在你刚一张口的时候，发现了彼此之间的差距与相异。可是，如果我们把这一片风景发到微博或者微信上面去，你会发现在你充分宣泄自己的情感的同时，还弘扬了分享精神――与你有“共鸣”的人有很多呢。
【真实】
可是，什么是真实？那片风景还是你的感受？算了吧，所有的一切都只是我们自己在脑海里“描绘”出来的图像而已！虽然图像可以帮助我们理解很多事情，但是图像就是图像，它只是现实的反映。
可是，什么是真实？我们当然可以一直追究下去，不过，或许它就根本不存在。
【职业】
我一直在想，一种职业到底对人有多大的影响，不过，一直没有答案，或者说每次思索都会得出不一样的答案。可是，就穆阳这个具体的案例来说，我很确定职业对他的性格影响很大。
当我把这个结论告诉他的时候，他一脸淡定地说：也有一种可能哦，因为这种性格，所以选择了这个职业。于是，我又凌乱了。
【爱情与生死】
“‘入山看见藤缠树，出山看见树缠藤。树死藤生缠到死，藤死树生死也缠。’这是一种超越生死的爱情，也就是幸福的爱情，有这样爱情境界的婚姻才是美满的。”
原来，他还在跟我聊关于美满婚姻的话题。
“哇哦，生呀死呀的，好凄美的爱情故事啊。”我故意撇开主题。
“只有关乎生死，爱情才是爱情。不然，情侣们口口声声说的‘我爱你’与‘他妈的’有任何区别吗？”
【翻译】
我并不需要什么，同样，我也不会给予他们什么。这是一个公平公正的社会，男女平等的社会。他们或许正如你说，其实是在跟我说‘他妈的’，可是，那又有什么关系，因为我听到的就是‘我爱你’。就像一个外国人跟你说‘Fuck You’，可是翻译告诉你他说的是‘我爱你’，然后我们大家很开心，这样不是很好吗？
【喜欢】
生命是短暂的，时间是有限的，所以，我们应该选择自己喜欢的地方待着。
【美梦】
梦里的美好是一个人的美好，而梦外的美好已是故事一般。你如果问我，美是什么？我或许会告诉你：美，只是回来找到自己。
【自认为的恋爱】
我只是个初涉爱河的女子，却不小心掉进了他温柔的陷阱里。
我们恋爱了。
起码我恋爱了。
跨越了年龄、跨越了职业、跨越了社会伦理，我以为我会嫁给他，并且与他像童话故事里的王子和公主“从此幸福美满地生活在一起”。
起码我是这么认为的。
【腐败的味道】
我很怕接触到钱，因为钱的味道让我想到尸体腐败的味道。那种气味让人亢奋，还有一种不甘心――好像是强烈的欲望，欲望爱着，欲望交配，欲望在死亡之后还坚持地活着……
【生命的导演】
在这世界里，究竟是谁导演着我们？
有人说是天，有人说是道，有人说是上帝……
如果真有生命的导演，那么，结局走向何方？
那串手珠我已经把它从卫生间的门后取出来了，挂在了我的车上。不是因为宗教和信仰，只而是因为由它牵扯到的某个人。不过，这一点我是在很后来的时候才明白――那时看不明白，只是我们离得已经太近。
【速溶咖啡】
喝速溶咖啡绝对不是为了咖啡，“喝”才是真正的目的。用上海话里的“腔调”这个词来形容比较恰当――整个下午喝一杯速溶摩卡的浓郁，只为把它喝成卡布奇诺的浪漫。
但是，真正热爱咖啡的人心思在于咖啡，甚至可以不喝。真正懂得爱的人关注在于爱，甚至可以不做爱。
【鲜花的光环】
后来，我在想，男人们送鲜花或者其他什么东西给自己心仪的女人，除了实用以外，是不是要考虑一下受礼者的心情――受礼者收到的不仅仅是礼物本身，还有礼物带来的“光环”。这光环包括：虚荣心、被人羡慕的感觉、自己社会地位被抬升的感觉、被需要和被重视的感觉等等。
拿鲜花来说，我没有特别的痴迷喜爱，也不会在意男人送不送我鲜花。但是，如果在大街上有人捧着一大束迎面送过来，招引来路人围观和羡慕的眼神，我就会很乐意接受这样的鲜花。在这世上，送的很多礼物并不是物品本身，而是附着在物品上面的那层“情感光环”、“社会光环”以及“精神层面的光环”。
【对与错】
不少事情自己原以为是正确的，到最后却错得很远很远。
【生命的形式】
生命可以以某种特定的形式也可以以多种不同的形式展开，只是当局者还在惘然。
【不知道迷惘】
高高耸立的皇城墙，戒备森严手持大刀的卫士，一排木桩上面悬挂着十几个面目扭曲的人头，配以钢管阴森的声音……刚一开始，《图兰朵》就告诉我们：这不是一个祥和的世界，恐怖的氛围周身笼罩。
这让我想起那些刻意掩埋和羞于揭开的事情，让人感觉不安――不知道自己怎么就走到了今天这种境地，想回到原点重新来过，可是，完全来不及了。找不到起点，看不见原点，抓不住固点。
从很高很高的山上向下坠落一块石头，叫做“高坠石”，据书法专家说，王羲之练习书法最初的那一个点就叫做“高坠石”。从点开始，有了存在，有了速度，有了方向，有了重量，有了体积，有了向下坠落的沉重，也有了向上飞起的梦想。
可是，我的“高坠石”、我的“那个点”在哪里？所以，我现在不知道开始，不知道存在，不知道速度，不知道方向，不知道重量，不知道体积，也不知道沉重还是飞起。我发现自己迷惘了，不，是不知道自己迷惘了。
【心灵的自由】
“没啥事，就想知道你在哪里。”
“擦！你是法西斯啊？我没有自由了！”嘴上这么说，心里却是很开心的。有的人，我们注定希望他来“约束”我们――这“约束”的形式，在当今社会上最普遍采用的就是婚姻。
“你说的是哪种自由？”穆阳跟我谈过有关“自由”的话题的。他说，政治的自由使人从牢狱迫害里走出来，经济的自由使人从贫穷饥饿里走出来，社会的自由使人从阶级里走出来，伦理的自由使人从宗教家族的禁忌里走出来。
“社会的自由？伦理的自由？”我用反问回答。后来，我发现除了上面这四种自由，人或许还是不自由的。
“哈哈哈，”这次换成穆阳以笑掩饰了，“我希望是心灵的自由。”
“靠！你是要干预我的灵魂吗？太歹毒、太邪恶了！我要和你绝交！”当然，这话只是说说而已，发发嗲、发发雌、娱乐彼此。
“哈哈哈，好了好了，不早了，你也早点回去睡觉吧。”
“嗯呐，我运动好了就回去。晚安Papa！”
或许是因为电话带有某种性的挑逗力，当我把电话挂了的时候，小P正好抵达了高潮。
“运动”结束，各回各家，各找各妈。
本有多种不安，或是因为穆阳的“牵制约束”，竟然睡得一夜安稳。
原来，我们的心灵可以是自己的牢狱，也可以是自己的天堂。
【腐蚀之美】
腐蚀的美丽！对的，就是腐蚀的美丽。一种人性的美丽，一种近乎残忍的美丽。
唯一的完人耶稣――唯一无须忏悔的人，却以一种最完全的方式向上帝忏悔，把自己钉在了十字架上。这难道不就是一种最完全的腐蚀之美吗？
【方向】
是啊，在我心的某个地方，或许真有个记忆挥不散；在这深夜的某一个地方，恰好有着最深思量；不管世间如何变幻，爱把懂情的人分两端，可是，灵犀的方向心却难辨……
【桃花初放众人采】
人间四月早已过，桃花初放众人采；春色凋零归何处？辗转反侧入梦来。
谁在夜半呼我名？
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁；此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
穆阳说得对，我就是一具行尸走肉，更是一根轻浮的羽毛，浮浮荡荡在这繁华的都市，悬在半空中，上不着天下不着地，没有风，不知道要浮荡到什么地方去……
【生命有真谛】
“已知”的东西扩大一寸，“未知”的范围就增加一尺。小胡子的举动唤醒了我心底一个叫做“廉耻”的东西，这让我周身不自在、站立不安、坐卧不宁。
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